? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我的人生哲學(xué)（人生觀）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? /? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? \? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 為何而活? ? ? ? ? ? 怎樣活著? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 為了自己家人社會(huì)? ? 實(shí)現(xiàn)每一階段具體目標(biāo)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 思考＋行動(dòng)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ‖? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 核心習(xí)慣? ? ? ? ? ? ? ? （所以我的人生哲學(xué)歸根到底是核心習(xí)慣）
常說三觀～世界觀，人生觀，價(jià)值觀
今天我就來聊聊人生觀，這個(gè)問題真是困擾了我好幾年，以至于我只要學(xué)習(xí)工作之余，腦子閑下來，這個(gè)問題就會(huì)立馬冒出來，斷斷續(xù)續(xù)思考了好幾年，算是有了個(gè)雛形了吧，至少能暫時(shí)說服我自己，湊合指導(dǎo)人生吧。
人生觀的兩大基本問題:為何而活，怎樣活著
為何而活～為了自己，為了家人，為了社會(huì)，大部分應(yīng)該都會(huì)是這三種的混合體，其中一種或許占較大比例。
怎樣活著～這個(gè)問題可就不能簡(jiǎn)單劃分了，一千個(gè)人就有一千種活法，一萬個(gè)人就有一萬種活法，在此，我只能以自己為例，聊聊我自己的想法:
記得俞敏洪老師的演講中有一段話:
人們做事情大概分為兩種情況。一種是一開始就知道自己走向何方，一輩子的終極目標(biāo)是什么。比如，有些人從很年輕的時(shí)候就下定決心要成為偉大的音樂家、畫家、科學(xué)家或政治家，他們一輩子都在為自己的終極理想而奮斗。而第二種人可能并不知道這輩子到底能夠做成什么事情，他們唯一堅(jiān)定的信念就是知道自己必須往前走，未來一定要比今天更美好。
當(dāng)時(shí)正在上高中，看完這段話，深深觸動(dòng)，于是，做好眼前事，好運(yùn)自然來～成為我高中三年的座右銘，也是我開始思考人生觀的啟蒙。漸漸的，隨著高考結(jié)束，我開始了大學(xué)生活，高考結(jié)束了，我發(fā)現(xiàn)我沒有了所謂的眼前事，不是說要做好眼前事嗎，連眼前事都沒有了，我該做什么？
但說是沒有眼前事，其實(shí)是沒有了高考那樣的大事，每天上課，社團(tuán)，考證，讀書...數(shù)不清的眼前事都在等著我，我只好暫時(shí)把它們當(dāng)做自己的眼前事，好讓自己每天都有事可做。這樣雖然每天也都忙忙碌碌，但靜下心來，還是會(huì)感到迷茫～每天一心一意的干這些瑣碎的小事，那么未來我到底能干什么呢，好運(yùn)，這個(gè)虛無縹緲的詞，什么時(shí)候會(huì)降臨到我的頭上呢？我不再滿足于僅僅做好眼前事，我渴望看到更清晰的未來。
于是，很及時(shí)的，也很幸運(yùn)的，我看到了一個(gè)故事，開啟了我人生觀的第二個(gè)階段:
生命中一定要有一個(gè)核桃
故事大致是這樣的:
? ? ? ? 有一天，在一個(gè)山谷的禪房里有一位老禪師，他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個(gè)徒弟從早到晚，忙碌不停。
這小徒弟內(nèi)心很掙扎，他的眼圈越來越黑，終于，他忍不住來找?guī)煾怠?br>他對(duì)老禪師說：“師傅，我太累，可也沒見什么成就，是什么原因呀？”
老禪師沉思了片刻，說：“你把平常化緣的缽拿過來。”
小徒弟就把那個(gè)缽取來了，老禪師說：“好，把它放在這里吧，你再去給我拿幾個(gè)核桃過來裝滿。”
小徒弟不知道師傅的用意，捧了一堆核桃進(jìn)來。這十來個(gè)核桃一放到碗里，整個(gè)碗就都裝滿了。
老禪師問小徒弟：“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎？”
“拿不了了，這碗眼看已經(jīng)滿了，再放核桃進(jìn)去就該往下滾了。”
“哦，碗已經(jīng)滿了是嗎？你再捧些大米過來。”
小徒弟又捧來了一些大米，他沿著核桃的縫隙把大米倒進(jìn)碗里，竟然又放了很多大米進(jìn)去，一直放到都開始往外掉了。小徒弟才停了下來，突然間好像有所悟：“哦，原來碗剛才還沒有滿。”
“那現(xiàn)在滿了嗎？”
“現(xiàn)在滿了。”
“你再去取些水來。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒進(jìn)去之后，這次連縫隙都被填滿了。
老禪師問小徒弟：“這次滿了嗎？”
小徒弟看著碗滿了，但卻不敢回答，他不知道師傅是不是還能放進(jìn)去東西。
老禪師笑著說：“你再去拿一勺鹽過來。”
老禪師又把鹽化在水里，水一點(diǎn)兒都沒溢出去。
小徒弟似有所悟。老禪師問他：“你說這說明了什么呢？”
小徒弟說：“我知道了，這說明了時(shí)間只要擠擠總是會(huì)有的。”
老禪師卻笑著搖了搖頭，說：“這并不是我想要告訴你的。”
接著老禪師又把碗里的那些東西倒回到了盆里，騰出了一只空碗。
老禪師緩緩地操作，邊倒邊說：“剛才我們先放的是核桃，現(xiàn)在我們倒著來，看看會(huì)怎么樣？”
老禪師先放了一勺鹽，再往里倒水，倒?jié)M之后，當(dāng)再往碗里放大米的時(shí)候，水已經(jīng)開始往外溢了，而當(dāng)碗里裝滿了大米的時(shí)候，老禪師問小徒弟：“你看，現(xiàn)在碗里還能放得下核桃嗎？”
小徒弟沉思著。
老禪師說：“如果你的生命是一只碗，當(dāng)碗中全都是這些大米般細(xì)小的事情時(shí)，你的那些大核桃又怎么放得進(jìn)去呢？”
小徒弟這次才徹底明白了。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
于是，我的人生觀進(jìn)一步發(fā)展～做好眼前事很重要，但眼前事有的是大米，有的是水，有的是鹽，有的是核桃。我要做的并不是致力于做好每一件瑣事，而是找到我生命中的核桃，一段時(shí)間只專心于這一件事情就好，明確生活的重心，一段時(shí)間死磕一個(gè)核桃，一個(gè)核桃磕完了，再開始下一個(gè)核桃，而這個(gè)核桃，才是我生活中真正的眼前事，其他的瑣事，只當(dāng)它是大米，小米，在死磕核桃的同時(shí)，順便完成就好。
于是，生命中一定要有一個(gè)核桃～成為我大學(xué)前三年的座右銘，在這個(gè)座右銘的指導(dǎo)下，大一上死磕社團(tuán)活動(dòng)這個(gè)核桃，大一下死磕會(huì)計(jì)證這個(gè)核桃，大二上死磕四級(jí)，大二下死磕六級(jí)，大三上死磕口語證，大三下正準(zhǔn)備把考研當(dāng)做核桃開始死磕的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)座右銘好像又不夠用了，它作為一種理論和精神，似乎指導(dǎo)不了我的生活了。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這個(gè)世界似乎并沒有我想象的那樣簡(jiǎn)單，并不是一段時(shí)間只做好一件事那么簡(jiǎn)單，就拿考研來說，選什么學(xué)校，選什么專業(yè)，它會(huì)影響我一生的方向，哪怕死磕一年考上了，那我以后要干什么呢，研究生畢業(yè)以后干什么呢，我不得不考慮這些問題，不得不跳出眼前這一段時(shí)間，開始思考人生，開始思考這一生該怎么過，而不只是眼前該怎么過。
又是很幸運(yùn)的，很及時(shí)的，我遇到了簡(jiǎn)書，開啟了人生觀的第三個(gè)階段～核心習(xí)慣。從別人的文章里，我知道了自律，專注，深度思考，復(fù)盤，核心習(xí)慣這些概念，并開始思考，思考怎樣把這些優(yōu)秀的習(xí)慣融入我的人生觀，融入我的生活。
我開始從每一天思考，從每一年思考，從整個(gè)一生來思考，從整個(gè)世界來思考，從整個(gè)宇宙來思考，從歷史思考，從未來思考，從整個(gè)社會(huì)宇宙的發(fā)展規(guī)律來思考。
宇宙從一個(gè)奇點(diǎn)開始，最終又會(huì)歸于一個(gè)奇點(diǎn)。道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物又歸為一。遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代，沒有國家，沒有階級(jí)，財(cái)富平均，人人平等，遙遠(yuǎn)的共產(chǎn)主義社會(huì)，國家消亡，階級(jí)消亡，財(cái)富平均，人人平等。人生于偶然，死于必然，國家，社會(huì)，宇宙，世間一切，宇宙所有，只要有生，必定會(huì)死。那么，我們活著的意義是什么呢，既然每個(gè)人的結(jié)局都是消亡，那么生存的意義何在，既然宇宙終究會(huì)毀滅，那么它誕生的意義何在，它為什么要?jiǎng)?chuàng)造這世間萬事萬物，創(chuàng)造這姹紫嫣紅的世界，創(chuàng)造凄苦悲慘的人生，創(chuàng)造碌碌無為的人生，創(chuàng)造耀眼奪目的人生？
出生～發(fā)展～滅亡，這是亙古不變的規(guī)律，但是宇宙起源的那個(gè)奇點(diǎn)與消亡時(shí)的那個(gè)奇點(diǎn)，一定有所不同，遠(yuǎn)古時(shí)代與共產(chǎn)社會(huì)，同樣是財(cái)富平均，人人平等，但一定不是同樣的社會(huì)，人們的生活質(zhì)量，精神世界差了不知多少萬倍。而決定這一切的是什么呢？恰是中間的發(fā)展過程呀，什么樣的過程就決定了什么樣的結(jié)果，更進(jìn)一步說，過程即是結(jié)果，我們苦苦追問～人終究會(huì)死，那么活著的意義是什么呢？活著的意義就是活著的過程，過程即結(jié)果。
所以，活著的意義是什么呢？就是過好每一天，過好每一年，過好這一生，你怎樣過這一生，就賦予了這一生怎樣的意義。
那么問題又來了，為了過好這一生，就要過好每一年，為了過好每一年，就要過好每一天，怎樣過好每一天呢？這是一個(gè)具體的問題，我目前給自己總結(jié)的方法就是～核心習(xí)慣。
所謂核心習(xí)慣，就我自己理解而言，就是每一天都要堅(jiān)持的習(xí)慣，直到生命消亡，從這個(gè)世界上消逝的那一天。
目前我為自己定下的核心習(xí)慣是:
①早起～每天看到早晨的陽光，吃一頓豐盛的早餐，滿滿的幸福感會(huì)持續(xù)一整天。
②復(fù)盤～我的復(fù)盤方式就是記日記，總結(jié)今天的得與失，計(jì)劃明天要做的事。
③走心～即深度工作，深度思考，工作和生活學(xué)習(xí)中的每一件事都集中精力，高效專注，百分之百的投入。
④思考～思考人生，思考哲學(xué)，思考世界和宇宙，思考生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，思考自己怎樣生活的更好，不斷改進(jìn)自己的生活方式，學(xué)習(xí)方法，思維方式。
⑤減肥～每天運(yùn)動(dòng)，每天吃健康營養(yǎng)的食物，變得積極勤快，不偷懶，健康的減肥方式會(huì)讓我養(yǎng)成很多的好習(xí)慣。
目前，我的人生哲學(xué)就是堅(jiān)持核心習(xí)慣。
但這僅僅是目前，我相信隨著以后的工作，學(xué)習(xí)，戀愛，結(jié)婚，人際關(guān)系等等問題進(jìn)入我的生活，我一定會(huì)進(jìn)一步發(fā)展我的人生哲學(xué)，以便更好的指導(dǎo)生活。
如此簡(jiǎn)單的道理，我卻輾轉(zhuǎn)六年，苦苦思尋，才漸漸體會(huì)到其中的真諦。將自己的座右銘一次又一次發(fā)展，將自己的人生觀一次又一次打磨，漸漸形成了自己的人生哲學(xué):
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我的人生哲學(xué)（人生觀）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? /? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? \? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 為何而活? ? ? ? ? ? 怎樣活著? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 為了自己家人社會(huì)? ? 實(shí)現(xiàn)每一階段具體目標(biāo)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 思考＋行動(dòng)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ‖? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 核心習(xí)慣? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （所以我的人生哲學(xué)歸根到底是核心習(xí)慣）
2021年，研究生即將畢業(yè)，面臨找工作和畢業(yè)論文的雙重壓力，再看這篇文章，又給了我平靜的心態(tài)和前進(jìn)的動(dòng)力，很慶幸當(dāng)初能夠總結(jié)心得寫下這篇文章，這幾年也基本是按照這樣的人生哲學(xué)生活的，這段時(shí)間又進(jìn)行了更加通俗的改進(jìn)，也就是大家常說的大道理:
①早睡早起
②按時(shí)吃飯
③認(rèn)真工作
④堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)
⑤不沉迷手機(jī)
