我們經常說“神仙神仙”的，這只是他們其中的兩個等級，所劃分的六個等級，并沒有高低之分，神仙的等級是根據他們的主宰范圍、精通的領域來劃分等級的。《南華經》中莊子云：至人無己，神人無功，圣人無名。這些神仙皆是以無為成就有為，以無私來成就自身。
所以《太平經》中提到，神仙分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為圣人，六為賢人。并稱：“神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉兇，圣人主治百姓，賢人輔助圣人理萬民錄也，給助六合之不足也。”不論是那一級位的神仙，都是有職位屬性的。神仙護佑凡人，凡人敬奉神仙，正有如陰陽互生，天上地下雖然身份不同，卻共同構成了整個世界的存在，二者是缺一不可的。這里給大家把六個全都一一列舉一下：
一、神人
神人一般而言相對悠遠，是遠古乃至上古時代得天地大道的神仙，比如女媧、伏羲、神農、祝融、共工、刑天、三清四御等。
大地之母女媧
水神共工
二、真人
說道真人，肯定有不好讀者朋友想到了《封神榜》里元始天尊座下的十二金仙，比如太乙真人、黃龍真人等。這里的真人跟《封神榜》里的真人有點不一樣。這里的真人是天尊的別稱。指古代道家、道教把修真得道(成仙)，洞悉宇宙和人生本原，真真正正覺醒，覺悟的人稱之為真人(既天尊)。代表了道家神仙可學，天尊可成的思想理念。
典型代表：
關尹子——文始真人
莊子——南華真人
列子——沖虛真人
文子——通玄真人
亢倉子——洞玄真人
其中，通玄真人、沖虛真人、南華真人、洞靈真人，是中國道教神仙之后的四大真人。
文始真人拜見老子
沖虛真人列御寇，御風而行
南華真人莊子
三、仙人
仙人大家都比較熟悉，不管是白日得道還是肉身兵解，還是筑基煉丹而升仙，都可以歸為這類。這里對于仙人的本領法力不做比較，只談類屬。中國的仙人實在太多了，根據古書《列仙傳》中記載就有71位。
典型代表：
上古仙人——赤松子、寧封子
軒轅大帝——黃帝
長壽仙人——彭祖
上洞八仙
上古仙人赤松子
黃帝乘龍升天
上洞八仙
四、道人
既然說到道人肯定離不開道教了，這里的神仙都是由道教中的修仙者得道而成仙的，在中國道教神話中，除了三清、四御、四大真人之外，最受推崇的當屬于道教的四大天師。
典型代表：
四大天師（張道陵天師、葛玄天師、許遜天師和薩守堅天師）
燃燈道人
四天師圖
張天師騎虎
葛天師御龍有道
燃燈道人
五、圣人
這路神仙都是受到世間之人膜拜和敬仰的，可以說世人皆知，流芳萬世。本來神靈之力都是為人的信仰所致，有信仰才有神力。自古以來，神仙之中是圣人的也不在少數。
典型代表：
三圣人——老子、孔子、孟子
武圣——關圣帝君（關羽）、岳圣帝君（岳飛）（清代之后只封關羽為武圣）
畫圣——吳道子
關圣帝君
吳道子的《送子天王圖》
六、賢人
賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同于道，亦可使益壽而有極時。自古以來大賢之人死后必定封神成仙，賢人對上輔助君王治理國家，對下撫慰黎民百姓。例如，商代被挖心的比干，20歲以太師高位輔佐商王帝乙，又受托孤重輔帝辛，死后封神。
典型代表：
文曲星——比干
百家宗師——太公望
夢圣——姬旦（周公為古代大賢，備受孔子推崇）
姜子牙
周公
