陳思成終于不負眾望，被曝出軌了。一部《北京愛情故事》成就的良緣，在婚姻的圣潔面前畫上了休止符。

很多人為佟麗婭鳴不平，覺得婚姻對女性不公。早年兩人參加綜藝節目，被問及出軌問題，佟麗婭一句“記得回家就好”讓人無限惋惜。不禁思索：何為“嫁得好”？

昨日，與母親通話，聊起小學同學，母親隨口說了一句：聽說她嫁得很好。不自覺地笑了，想起了那段被逼婚的日子。

曾經很長一段時間不愿回家，因為懼怕母親的口頭禪：你看，誰誰誰家的閨女嫁得多好！

了解母親，知道她不是功利主義之人，只是單純希望自己的女兒能有個好歸宿。可時間久了，“嫁得好”三個字就像一塊大石頭，成了感情路上的羈絆。自始至終，希冀從母親嘴里說出的無非是另外一句話：身為女人，你該自己更努力一點，而不是依附于男人。

可理想與現實總是隔著天塹。

俗話說得好，“男怕入錯行，女怕嫁錯郎。”生為女人，自出生那刻起，就與“嫁”有著千絲萬縷的聯系。

吃相不好，母親會說，以后怎么找婆家？不會針線，母親會說，以后嫁人了怎么辦？就連繼續考研，母親都會說，年紀大了怎么找婆家？等等等等，長短不一，用詞不一，卻表達如一：要嫁得好。

說實話，何為“嫁得好”？這是一直以來極力逃避卻又無處遁隱的問題。

在現代漢語里，“嫁得好”是動補短語，“好”是用來修飾“嫁”這個動詞的，歸根結底，“嫁”的過程才是這個短語的核心和靈魂。

延伸到人生閱歷方面，“嫁得好”應該是個偏正短語了，“嫁”這個動作過程服務于“好”這個人生結局，“好”反而成了短語的臉面。

說到底，“嫁”得好和嫁得“好”本就是兩個完全不同的概念。

向來以為，嫁得好與不好，如魚飲水冷暖自知，旁觀者自該諱莫如深。

可人是群居性動物，自然不能在見縫插針的社交中獨善其身。總是能聽到這樣那樣的評價：你看，誰誰誰的老公在哪個單位上班；你看，某某某的對象一個月能掙多少錢；知道嗎，誰誰誰嫁進豪門了……

本該是冷暖自知的婚姻生活，足足成了別人口中積累出來的口碑。不能說可悲，但是“人過留名，雁過留聲”總是老祖宗輩傳下來的處世之道。其實，人生苦短，大可不必較真，沒有誰能真正用語言去影響別人的人生，最多只是茶余飯后的談資，而實落落在生活的一地雞毛中摸爬滾打的，永遠只有自己。

說這些，并不是抨擊家長里短，只是覺得“嫁得好”并不只是談資里提到的那些淺薄，更多的該是這段婚姻和婚姻里的男人是否教會了你成長，是否給了你柳暗花明的人生感悟，是否讓你變成了更加優秀的自己。

閨蜜一直是我用來抨擊母親“嫁得好”理論的典型幸福案例。

相識十三年，結婚五年，寶寶已四歲。兩個人雖不是舉案齊眉那般文雅，卻也是相互扶持，風雨同舟。傳說中的七年之癢，被兩人巧妙地融進了柴米油鹽的生活里，婚姻生活一帆風順，女兒粉雕玉琢。

最重要的是，閨蜜婚后的人生就像開了掛，屢次跳槽，工作越換越好，工資遠遠甩了我幾條街。母親常說，上大學有沒有用，看看你和倩子（閨蜜）就知道了。雖是玩笑話，卻折射了一個生活的真理：嫁得好不好，無關學歷，無關家庭，看的是你如何經營。

閨蜜的老公不是高富帥，卻是個十足的暖男。朋友圈里，常看到這個男人給女兒修剪腳趾甲的照片，照片里沒有閨蜜，卻影射著一家三口的溫情。雖不是大富大貴，這個男人卻每年抽出兩段假期陪著妻子和女兒出游，一手牽著閨蜜，一手拉著行李箱，行李箱上坐著可愛的女兒。

閨蜜是不善言談的女人，從來不會分享什么馭夫秘術，更不會說什么努力奮斗之類的泛泛之詞，只是默默地將日子過成了花。在她身上，流露更多的是一個女人的溫婉、善良、踏實和努力。曾經兩個人最窮的時候，閨蜜老公住院了，僅有的五千塊錢存款根本解不了燃眉之急，兩個人一碗湯粥你讓我我讓你，硬是沒有問父母要錢。五年后，我問她還記得當時那五千元存款掏空時候的滋味嗎？她笑了，說，太痛苦了，應該永遠不會忘記吧，不體會過“窮得只有彼此”，又怎么會一路珍惜？看著這個已經在濟南扎根的女人，突然覺得，生活真的很公平，幸福也真的很公平。

你窮困潦倒，我和你相濡以沫；你富可敵國，我陪你風雨同舟，這應該就是愛情最好的模樣了吧。

和母親的辯論持續了整整兩年時間，真是應了那句話“隨風潛入夜，潤物細無聲”，時間久了，母親被我的“愛情相對論”洗腦，覺得閨蜜真的是“嫁得好”。每次回家，都會叨叨：倩子又帶著孩子回娘家了，那小姑娘真是可愛。人家孩子都上幼兒園了，你又被人家落下一大截！

想當初，母親除了“嫁得好”這個言論，還有一句至理名言：結婚就完了，不要早早把自己打發掉！

不得不承認，這句話影響了我很多年，真的是深入骨髓。

因為父親脾氣不好，母親總是對婚姻頗多失望，形成了自己的理論體系：與其“貧賤夫妻百事哀”，不如“嫁得好”來得踏實。只是，母親這輩人，因為讀書不多，行走也少，格局總是眼前的日子，并不知道經營的力度，也不知道“嫁得好”的真正意義。

我與母親觀念不一，卻有一點殊途同歸：不要早早陷于婚姻的沼澤。

被逼的不敢回家那天，有這樣一段與父母關系史上最僵的對話：

“閨女，你就是心比天高命比紙薄！”

“我不信命！我又不是不努力，你們該相信我。”

“你就是一瓶子不滿半瓶子晃蕩，整天想得好，那么多人，怎么你就能考上？”

“不試怎么知道？我要的是未來。”

“未來在哪呢？你能看到？再不結婚，等你30了，誰還要你！”

“30歲之前結婚簡直就是浪費生命。就算結婚，也得心甘情愿吧？你們說的那些，我都不喜歡，連欣賞都沒有，怎么過日子？又不是跟他爸媽過日子！我有自己的理想，先立業后成家，我不急。實在不行，我找個二婚總可以吧，總之不是現在，現在結婚就全完了！”

那是2014年的對話了。一字一句，絲絲情感，分毫不差。至今仍記得父親聽到“二婚”這兩個字時候的表情，真的是青筋暴出，就差給我一嘴巴子了。

后來，給母親講遲子建，那個我最喜歡的女作家，那個醉心于耕耘文字，對感情不苛求更不將就的女人。喜歡遲子建，最初源于她文字里的返璞歸真，后來沉醉于她處世的不急不躁。一個女人，摒棄外界的干擾，醉心于自己的理想，34歲才覓得良人，一起賞花，一起踏雪。母親聽了連連搖頭，連讀了兩天的《圣經》，生怕我步其后塵。其實，想表達的真的不是“二婚”這個詞，而是一個理：好的愛情不怕晚，好的婚姻經得起推敲，最關鍵的是，這段感情是否讓你成就更優秀的自己。

古代有樂府詩：東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。更有卓文君贈司馬相如的《訣別詩》：唧唧復唧唧，嫁娶不相啼。相比這些，更喜歡《詩經》對女子步入婚姻的祝愿：桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。

人生真的真的不會只如初見。

尋尋覓覓時，不急不躁，耐得清苦，提升自己，終覓良君。

步入婚姻者，戒急戒躁，不抱怨，不妄自菲薄，懂得修繕自身，兵來將擋水來土掩，學會給婚姻的瑕疵“留白”，終會成為婚姻的智者。

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