陳海賢《自我發展心理學》

第二章 如何啟動思維的進化

第三節絕對化思維：人為什么會陷入悲觀主義

人經常陷入習得性無助中。

比如：工作壓力會讓我們習得性無助，覺得自己再努力也趕不上工作進度了，所以破罐子破摔，干脆宕機了。

失戀也會讓人產生習得性無助，再也不相信自己能找到好的愛情了。

任何回避行為和抑郁情緒背后，都有這種習得性無助的影子在。在這種習得性無助背后，我們也經常想“再做什么也沒有用了”，這就是絕對化思維。

那么這種絕對化思維的本質是什么呢？

這跟人類的抽象思維能力有關。這種抽象化思維能力擅長總結規律，提高生存率，但是也容易把所受的傷害抽象化，擴大防御范圍。而絕對化思維，就是對傷害的抽象化。

這有點像是，每次遇到讓我們痛苦的事情，我們就在心里埋下了一顆地雷。這顆地雷很危險，一接觸，就會觸發我們應激性的情緒反應。

所以為了避免接觸這些創傷性事件，我們把危險抽象化，在內心里樹起警示牌，來標定不要輕易靠近的危險區域。

我們曾感受到的痛苦越大，我們用警示牌標識的危險區域就越大。久而久之，我們自己的活動空間變得越來越小，逐漸無路可走了。

悲觀思維會從三個方向對挫折做絕對化加工：永久化、普遍化和人格化。

第一種絕對化的方式—— 永久化。所謂永久化，就是在時間維度上，覺得這件事會一直發生。

舉個例子，假如最近公司業務繁忙，經常需要加班，你當然很不爽。你會怎么理解這件事呢？你可以跟自己說：最近工作很忙，也可以跟自己說：這個工作總是沒完沒了。

注意這兩種說法的差別，前一種說法是把工作忙限定在一定的時間范圍內，是最近這樣，這也意味著，過一段時間可能會不一樣，這就給變化留下了空間。

而后一種說法呢？這工作沒完沒了，它給這種狀態的時間判斷是永久的。一旦把一件事情永久化了，你就看不到變化的希望，自然就會悲觀沮喪。

時間上的永久化，也體現在我們形容自己或者別人身上。

假如因為經常加班，導致你這段時間很疲憊，那么你既可以跟自己說，“我狀態不好，我累了”，也可以說，“我很沒用，我完了”。

“累了”是一種暫時的狀態，它其實是隱含解決方案的。你累了，那你休息一下也許就好了。可是如果“你完了”，這是一個永久性的判斷，那就沒有變化的可能了。

這種永久化也會體現在對他人的判斷上。

吵架的夫妻經常愛說的口語是，“你總是這樣，你總是那樣”。

比如，妻子會指責丈夫，“你總是只想著自己，你總是每天不回家”。丈夫就會回應，“我哪有每天不回家，我只是偶爾一兩天有應酬而已，而你呢，你總是這樣大驚小怪、無理取鬧”。

“總是”就是一種時間上永久化的說法。但其實是有例外得，丈夫有早回家的時候，或者妻子也有體貼的時候，如果有，就不能說“總是”了。

用“有時候”代替“總是”，你來體會一下，“你總是不回家”和“你有時候不回家”，后一句指責的味道是不是少了很多？

悲觀思維的第二種絕對化的方式—— 普遍化。所謂普遍化，就是從一只烏鴉黑，推廣到天下烏鴉一般黑。從一個男人不可靠，推廣到天下男人都不可靠。

如果有人對我不公平，那就是這個世界對我都不公平。

從這家創業公司的工作不好，推廣到所有的工作都不好，這就是一個普遍化的例子。

悲觀思維的第三種絕對化方式—— 人格化。所謂的人格化，就是覺得所有不好的事情都是針對我的，都是我的錯，才會讓這些壞事發生。

所以想要稱為更好的自己，我們要改變我們的思維，進化我們的思維，遠離思維陷阱。