阿秀：本文理論基礎(chǔ)來(lái)源于迪帕克·柯普拉，柯普拉為美國(guó)知名學(xué)府加州大學(xué)圣迭戈分校醫(yī)學(xué)院教授，也是柯普拉基金會(huì)的聯(lián)合創(chuàng)始人，更是世界知名的醫(yī)生、個(gè)人心理改變專家。
現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到了內(nèi)心強(qiáng)大的重要性，但是如何讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大而有力量，卻不是一般人能夠回答的，因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)比較形而上的問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻又都十分重要，不管是你的生活、愛(ài)情、工作，都需要你有一顆強(qiáng)大、有力量的心靈。
我們可以用佛教的智慧來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，佛家修心的一大秘訣就是不要讓你的身心分離。也許這樣說(shuō)還是太虛無(wú)縹緲，我們可以說(shuō)的具象一些，你的大腦既是一個(gè)身體器官，又是一個(gè)心靈器官，它在每天記錄你所見所聞的時(shí)候，也同樣在反饋著你的所思所想。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，大腦就是身和心的統(tǒng)一（當(dāng)然別的器官也是，但不如大腦典型）。
那我們?cè)龠M(jìn)一步說(shuō)，如何才能讓大腦達(dá)到身和心的統(tǒng)一呢？
答案就是過(guò)極簡(jiǎn)主義的生活（如果不能極簡(jiǎn)，讓生活簡(jiǎn)約一些也是好的）！
為什么呢？極簡(jiǎn)主義能為你的身心合一，或者說(shuō)給你的心靈帶來(lái)什么呢？
01 極簡(jiǎn)主義有什么好？
極簡(jiǎn)主義生活的意義在于：
1、讓生活不再那么復(fù)雜。
2、讓生活更容易把控，而未知的風(fēng)險(xiǎn)減少。
3、有利于解決你內(nèi)心的情緒沖突。
4、利于你更好的在復(fù)雜的亂象中找出解決問(wèn)題的方法。
5、讓日常生活不再那么有焦慮感、對(duì)抗情緒。
6、讓你能更明白地知道自己是誰(shuí)，以及自己需要什么。
為什么極簡(jiǎn)主義，或者說(shuō)簡(jiǎn)約生活有這么大的魔力？
一個(gè)人的心靈力量是固定的，它會(huì)因?yàn)楦鞣N牽絆而被分散，如果說(shuō)你生活中有太多不需要的東西，那這些東西就都會(huì)源源不斷的分散你的精力，雖然你并沒(méi)有察覺(jué)。而且太多用不著的東西，會(huì)讓你的生活空間逼仄狹小，會(huì)讓你花費(fèi)更多精力來(lái)照料它們，更會(huì)讓你內(nèi)心矛盾叢生。
美國(guó)暢銷書作家約書亞·貝克爾，原本是一名典型的高富帥，一身名牌，住著豪宅，開著名車。但是他的生活并不美好，他自己每天需要吃安眠藥才能入睡，妻子每天都在跟他吵架，孩子每天都在抱怨他不帶自己出去玩，他媽媽也生病進(jìn)了醫(yī)院。除了會(huì)賺錢，給家里買一堆奢侈品外，他跟這個(gè)家庭似乎毫無(wú)瓜葛。
很快他發(fā)現(xiàn)太多的物質(zhì)追求是問(wèn)題的根結(jié)，他把各種物品分門別類放到盒子里，只在需要的時(shí)候才拿出來(lái)。21天后，他發(fā)現(xiàn)原來(lái)除去288件東西外，其他的幾乎所有的東西都沒(méi)什么用。于是他發(fā)現(xiàn)了找到內(nèi)心的寧?kù)o的方法，扔掉無(wú)用的東西讓他的生活變得簡(jiǎn)單而有品質(zhì)。于是他讓自己解脫了出來(lái)，重新發(fā)現(xiàn)了什么才是自己人生中最重要的東西，才有機(jī)會(huì)去更多的關(guān)注家人，過(guò)自己想要的生活。
當(dāng)然極簡(jiǎn)主義并不代表苦行，而是讓自己從無(wú)用的東西中解脫出來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己真正需要的是什么，而不再為無(wú)關(guān)緊要的東西而執(zhí)著。
02 除去極簡(jiǎn)主義，你還能做什么？
當(dāng)然，拯救自己心靈的方法并不止這一種，我們還有許多方法可以讓你達(dá)到身心合一，不過(guò)也一樣需要堅(jiān)持。
1）冥想，或者其他形式的沉思?，F(xiàn)代人都在強(qiáng)調(diào)利用碎片化時(shí)間，但實(shí)際上什么都不做讓自己的心靈得到休息也同樣重要。
2）壓力管理。人不可避免的會(huì)遇到壓力，壓力在內(nèi)心盤桓太久就會(huì)讓你分心太多。
3）嘗試積極的改變生活方式。一成不變最容易讓人厭煩，你可以選擇在自己的生活中加入一些積極的元素，調(diào)劑內(nèi)心，也是很好的。例如下班時(shí)不再走同樣的路，每天早上換種早餐的花樣等等。
4）積極處理有害的情緒和人際關(guān)系。有時(shí)候躲避是很有效果的，但并沒(méi)有最終解決問(wèn)題，所以，還是積極應(yīng)對(duì)自己的問(wèn)題吧。
5）結(jié)識(shí)真正的達(dá)者、賢人。即便是心理咨詢師也要有一個(gè)自己的督導(dǎo)，以防止心理壓力太大而扛不住。普通人也需要有一個(gè)內(nèi)心的指導(dǎo)者。
6）讀一讀那些能夠增長(zhǎng)內(nèi)心力量、智慧的經(jīng)典。雖然不一定要信一種宗教，但是很多宗教典籍確確實(shí)實(shí)具有平復(fù)人內(nèi)心的力量。多讀一讀先賢經(jīng)典，沒(méi)有壞處。
7）誠(chéng)實(shí)的自我對(duì)談。你可以時(shí)不時(shí)向自己描述自己當(dāng)下的狀態(tài)，然后問(wèn)問(wèn)自己，你為什么會(huì)這樣？有什么解決方法么？
8）尋找快樂(lè)的源泉。找一種自己能夠真心喜愛(ài)的愛(ài)好，好好珍惜，好好學(xué)習(xí)，把工作和生活暫時(shí)性的拋諸腦后也是一種很不錯(cuò)的調(diào)劑內(nèi)心的方式。
03 總結(jié)
通過(guò)上面的敘述，大家可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)不管是極簡(jiǎn)主義還是下面的這些方法，其根本要義都是讓你去發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的那個(gè)自我，從無(wú)關(guān)緊要或者有害的東西中解脫出來(lái)，不管是精神上的，還是物質(zhì)上的。這個(gè)過(guò)程須要你去舍棄一些無(wú)關(guān)緊要的東西，讓你的內(nèi)心逐漸認(rèn)識(shí)到，你根本就不需要這些擾亂內(nèi)心的雜物。
這樣你的自我就可以找到了，你的內(nèi)心也就可以強(qiáng)大起來(lái)了。
但是這個(gè)過(guò)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，需要你反復(fù)的練習(xí)，反復(fù)的提醒自己。
最后送給大家一句佛經(jīng)里的話，作為鍛煉內(nèi)心的總結(jié)：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好矣。
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