“目前，有部分六七十歲的老人不會說普通話；四五十歲的人會說但是不標(biāo)準(zhǔn)；二三十歲的人普通話說得還算標(biāo)準(zhǔn)，平時也講方言；十歲以下的小孩只會說普通話，如果這一代人成長起來，他們可能聽不懂瑞安話，慢慢地瑞安話就要消亡了！”這是許多老一輩文化人的感嘆，他們眼見好多少兒用標(biāo)準(zhǔn)普通話交流，卻無法聽懂瑞安方言。“瑞安方言”會不會消失？這或許是一個只見討論不見結(jié)果的“閑話”，卻是一個值得關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。這個現(xiàn)實(shí)問題也已引起了我市文化界的關(guān)注。市語言藝術(shù)協(xié)會的成立，正是他們共同努力的結(jié)果，出版方言俗語、方言歌謠書籍，舉辦方言歌謠大賽……他們正通過自己的努力，來傳承與推廣瑞安方言。瑞安方言何去何從，需要所有瑞安人的共同關(guān)注。
瑞安少兒在表演瑞安方言節(jié)目
現(xiàn)象
半數(shù)學(xué)生不能流利說瑞安話
“我外甥上幼兒園前說一口瑞安話，進(jìn)了幼兒園就只講普通話，現(xiàn)在上小學(xué)一年級了，3歲時會說的瑞安話基本都忘光了。”“現(xiàn)在的小孩都是三分之二普通話加三分之一瑞安話，還說的很‘洋’”……土生土長的瑞安人不會說瑞安話，甚至聽不懂瑞安話，這一現(xiàn)象在新生代的“小瑞安”人群中較為突出。
在市圖書館有一項(xiàng)公益課程，其中就有瑞安方言的選修。該課程老師季女士曾做過一項(xiàng)調(diào)查，班級里20多名學(xué)生中，超過半數(shù)的學(xué)生不能用瑞安話交流，剩下的半數(shù)也僅有幾位學(xué)生能用流利的瑞安方言交流，其他的人只會一些簡單的日常用語。
在市區(qū)一所小學(xué)的一個三年級班級，記者也曾作過類似調(diào)查。該班75%的土生土長瑞安學(xué)生，普通話已取代家鄉(xiāng)話，成為更為運(yùn)用自如的交際工具，只有10%左右的學(xué)生認(rèn)為“使用家鄉(xiāng)話更熟練”。
學(xué)瑞安話不如學(xué)英語來得俏
市民鐘先生8歲的女兒在新東方學(xué)習(xí)泡泡英語，雖然瑞安話說不來，卻能掌握一口簡單而流利的英語日常交流用語。鐘先生表示，夫妻兩人平時在家里要么跟孩子說普通話，要么用簡單的英語交流，即使家里有老人也盡量要求他們不要在孩子面前講瑞安話，“以后孩子長大了使用方言的機(jī)會很少，不如多學(xué)學(xué)英語”。
“這年頭學(xué)外語才是王道”“高考的時候又不考方言”……和鐘先生有同樣想法的網(wǎng)友不在少數(shù)，他們不指望小孩能說好瑞安話，認(rèn)為能學(xué)好英語就不錯了。
在瑞安英語培訓(xùn)班遍地都是，沒有英語的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長想盡辦法給創(chuàng)造。但在方言上，明明有很好的語言環(huán)境，只要平時生活中多使用、多交流，學(xué)好幾乎是順理成章的事情，很多家長卻不想花費(fèi)這些時間，寧愿孩子不會方言，很可嘆！
探究
“瑞安話”斷層原因多
方言“出局”有許多因素造成，比如：堅(jiān)持不懈的普通話推廣運(yùn)動，新瑞安人的不斷增加，強(qiáng)勢商業(yè)文化、全球文化對方言的削弱等。
學(xué)校是推廣普通話的陣地，“請使用普通話”的標(biāo)語在教學(xué)樓里隨處可見，無論是上課發(fā)言還是課余交流，一般都要求學(xué)生講普通話。
有位班主任告訴記者，開學(xué)時班上搞了一次主題活動，其中有個節(jié)目是用瑞安話配音一篇短文，結(jié)果同學(xué)們的配音五花八門，惹得全班笑成了一團(tuán)。這位老師在家長中也作過了解，有的是家長不愿意小孩說方言，怕影響到學(xué)普通話，有的則是孩子自己不愿意說，這兩種現(xiàn)象都在慢慢地弱化方言。“孩子們的生活環(huán)境里缺乏了接觸方言的條件，學(xué)習(xí)正宗的方言對他們來說是投師無門啊。”
而與孩子朝夕相處的保姆，把“瑞安話”帶沒了的影響力也是可見一斑。保姆如今走進(jìn)了千家萬戶，除了洗衣做飯就是帶孩子，其中大多數(shù)非瑞安本地人。很多家長發(fā)現(xiàn)，孩子咿咿呀呀中夾帶著蘇北話、安徽話，各種南腔北調(diào)的都有。“今日‘非主流’的孩子明天長成為‘影響主流’的精英，如果本地方言在他們身上斷層了，可以想象以后瑞安話就消失了。”有些網(wǎng)友對此很擔(dān)心。
假如本地方言消失會怎樣？
“如果瑞安話消亡了，首先瑞安鼓詞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就很難繼續(xù)傳承，甚至?xí)S著方言一起消亡。”市語言藝術(shù)協(xié)會會長季雯雯說，方言的失勢、失位、失常，已經(jīng)造成了藝術(shù)傳承的斷層，方言文化正在大量流失。
“以瑞安鼓詞為例，今天還有多少年輕瑞安人聽鼓詞，還有多少人能聽得懂瑞安鼓詞？”季雯雯說，方言逐漸失去，能聽得懂方言的人少了，瑞安鼓詞的受眾自然也少了，傳承方面就更成問題。方言如果沒有一定的傳承途徑、長期處于邊緣地帶，那么瑞安鼓詞的傳承無異于要做無米之炊、要樹無本之木。
對此，有人大代表早在兩年前就提出議案，希望重視瑞安鼓詞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過保護(hù)和堅(jiān)守，力促瑞安方言逐漸回歸它應(yīng)有的地位，并繼續(xù)發(fā)揮它們傳承地方重要文化遺存的載體作用。
俗話說，“五里不同俗，十里不同音。寧賣祖宗田，不忘祖宗言。”方言是生活語言，也是維系情感的紐帶。
“如果方言失去了，那么瑞安人也就不能稱其為‘瑞安人’了。”季雯雯還說，每當(dāng)一個瑞安人在外地時，認(rèn)證你是否是瑞安人的，不是身份證上的出生地，而是那一口流利的方言。當(dāng)一個瑞安人不會說瑞安方言時，他就沒有了瑞安最基礎(chǔ)的文化，老鄉(xiāng)間也就缺少了情感紐帶。
保護(hù)
市語言藝術(shù)協(xié)會成立，致力推廣方言
為了推廣并保護(hù)瑞安方言，在我市文化界人士的推動下，市語言藝術(shù)協(xié)會于2012年成立，一直關(guān)注瑞安方言推廣與保護(hù)的政協(xié)委員季雯雯擔(dān)任會長。
空格協(xié)會成立后，馬上著手編制《瑞安方言民謠歌曲》。“方言推廣，最要緊的是讓新一代的孩子對方言感興趣，只有他們樂于學(xué)習(xí)方言，方言才能一直傳承下去。”季雯雯說，瑞安有許多方言民謠，收集成立后，找人譜上曲，能唱能說，即有趣味性又有娛樂性。
不久，《瑞安方言歌謠》一書就出版了，得到不少小朋友的喜愛，書本后面還附上光盤，孩子們不僅能通過文字的形式學(xué)習(xí)方言，還能聽到字正腔圓的瑞安方言。
趁熱打鐵，市語言藝術(shù)協(xié)會決定籌劃舉辦瑞安方言歌謠大賽，希望通過大賽的方式推動瑞安童謠的傳唱，展示瑞安兒童的藝術(shù)風(fēng)采，著力把瑞安方言童謠大賽打造成瑞安精品文化品牌。2013年，第一屆瑞安方言歌謠大賽舉辦得轟轟烈烈，大賽分幼兒、少兒與組合3大類、4個賽場，全市有近600名少年兒童參賽。
推廣瑞安方言的舉措也得到了市教育局的支持。該項(xiàng)比賽現(xiàn)已成為市中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)中的一個比賽項(xiàng)目。
“成為藝術(shù)節(jié)中的比賽項(xiàng)目，該項(xiàng)比賽就有了持續(xù)性，學(xué)校和家長也會更加重視，對方言的推廣來說，是一件好事。”
今年舉辦的是第三屆方言歌謠大賽，比賽現(xiàn)場，許多家長都表示，瑞安話一定要學(xué)，通過這次比賽，孩子對說方言更感興趣了，膽量等方面也得到了鍛煉。
據(jù)了解，近年來，瑞安每年都有政協(xié)委員提案呼吁，繼承和弘揚(yáng)方言文化的重要性。2009年市委宣傳部曾組織編寫了一冊《瑞安童謠精選》，為搶救方言童謠邁出了可喜的一步，也得到社會各界的贊賞。
眼下，亦有政協(xié)委員在收集各種瑞安方言俗語，希望將來能成冊出版，為瑞安方言的保護(hù)和傳承出一份力。
觀點(diǎn)
推廣普通話更要推廣方言
小方言蘊(yùn)含大文化。小編認(rèn)為，瑞安話是經(jīng)過數(shù)千年的時間，數(shù)千萬的老百姓在日常生活中普遍運(yùn)用而流傳下來的一種地方語言，涵蓋了上至天文地理下至日常生活的方方面面。“有時我們同其他人用普通話講一件事或物時，也許聽不明白，但我們用一詞半句的瑞安話來表達(dá)，就馬上能理解了，這就是瑞安話獨(dú)特的魅力所在。”
對少兒來說如何才能會說瑞安話？小編認(rèn)為，有些人建議要老師教，辦培訓(xùn)班之類的，有些畫蛇添足了。“有兩點(diǎn)就足夠了”，會說瑞安話的父母或一方會說瑞安話和一個講瑞安話的家庭氛圍。因?yàn)槿绻f一種方言靠要辦培訓(xùn)班的方式才能傳承下去的話，那就說明這種方言離消亡的日子也不遠(yuǎn)了。“應(yīng)該給方言留出一個恰當(dāng)?shù)目臻g，各自發(fā)揮積極作用。”要讓孩子既會說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，又會說地道的方言，具備這種漢語內(nèi)部的雙語能力，在各自分工的場合，發(fā)揮語言的交際作用，這才是最理想的。
