這是一本直接把我看蒙的書。盡管沒有公式，沒有復(fù)雜繁多的概念，盡量已經(jīng)盡量減少到極其簡(jiǎn)單和圖像化的演示，盡管作者聲稱已經(jīng)用最簡(jiǎn)單的語言去書寫了。BUT！這依然是一本極其燒腦，甚至玄乎其玄，無厘頭，不可思議......（省略一萬個(gè)形容詞）的書。畢竟我們這些是經(jīng)過高中初中6年正規(guī)牛頓力學(xué)的熏陶下走過來的人類。然而，此書中的理念新穎到另外一個(gè)世界的聲音，遠(yuǎn)方傳來。一遍看完。WHAT？小說嗎？為什么我一向喜愛的物理竟然寫成了科幻小說。我揉揉眼睛。一個(gè)個(gè)從書中冒出來的人名——著名的物理學(xué)家以及實(shí)驗(yàn)告訴我，這不是科幻小說。可是，你們可不可以正常一點(diǎn)，我接著又開始懷疑的想，難道說牛頓力學(xué)已經(jīng)走到了物理的頂端。你們沒有事情干，必須整點(diǎn)新的理論，從而避免你們失業(yè)呢？！畢竟你們描述的量子真的是非常非常小的東西，肉眼難以察覺，所有的人經(jīng)歷的世界都難以認(rèn)知。BUT~~~!我隨后去百度了下量子應(yīng)用，然后發(fā)現(xiàn)量子的應(yīng)用從計(jì)算機(jī)發(fā)明起始原子彈到量子通信以及實(shí)際中的解釋都證明著量子理論的正確。盡管它們看起來是那么的難以置信。正如某物理學(xué)家所說：如果接觸了量子理論，卻不發(fā)現(xiàn)它們難以置信，那一定是這些人沒有認(rèn)真看。下面我就要開始介紹如此難以置信的量子力學(xué)。
一、物理時(shí)期演變
機(jī)械時(shí)代（理性時(shí)代）---確定性時(shí)代---量子力學(xué)
二、量子學(xué)一些概念
量子：
量子力學(xué)：
量子態(tài)：
以太：科學(xué)家們?cè)O(shè)想宇宙中有一無處不在的介質(zhì)承載了光的傳播
微積分：牛頓和萊布尼茨甚至創(chuàng)建了連續(xù)數(shù)學(xué)——我們稱之為微積分，連續(xù)數(shù)學(xué)被用來描述運(yùn)動(dòng)時(shí)就成了牛頓運(yùn)動(dòng)定律。
量子力學(xué)研究對(duì)象:
我思故我在：笛卡爾意識(shí)到了自己在思考，于是他得出了他是存在的這一結(jié)論。存在和變化是互補(bǔ)的，沒有任何事物是完全存在或者完全變化的。我是意味著存在，我想意味著變化。因此，存在是改變的背景，二改變則是能夠覺知存在的必要條件。直到今天，法國(guó)的學(xué)校依然遵從笛卡爾的方法進(jìn)行分析和思考。任何事情的發(fā)生都是有原因的，如果行星圍繞太陽轉(zhuǎn)，那一定也是有原因的。
中子星：體積很小，且極其高密度，僅次于黑洞。巨大的重力將原子壓碎，擠壓在一起。
牛頓三大定律：核心思想是物體之所以運(yùn)動(dòng)是因?yàn)檫@是它們唯一能做的事。運(yùn)動(dòng)是一種不言而喻的自然狀態(tài)，只有當(dāng)運(yùn)動(dòng)被干擾時(shí)，我們才該問這到底是怎么回事；行星之所以繞著太陽旋轉(zhuǎn)，也是因?yàn)樘栮?duì)它們的吸引力，我稱其為萬有引力。卡爾·馬克思提出“物質(zhì)是一切變化的主體，一切變化都是事物中對(duì)立力量之間持續(xù)沖突的產(chǎn)物”，這一觀點(diǎn)被稱為辯證唯物主義，實(shí)際上就和牛頓第二定律非常像！
角動(dòng)量：角動(dòng)量是一個(gè)與動(dòng)量及其半徑——或者說物體到原點(diǎn)的距離——有關(guān)的物理量。球的轉(zhuǎn)速越高——你感受到的牽引力越大；球的轉(zhuǎn)速越高，其角動(dòng)量越大。
普朗克常數(shù)h：物質(zhì)吸收熱能且不連續(xù)地散發(fā)出光能。除非在極其高溫下，發(fā)光物體所吸收的熱能病不會(huì)激發(fā)更高頻率的光。原因很簡(jiǎn)單：產(chǎn)生高頻波需要消耗太多的能量。為此，普朗克創(chuàng)建了一個(gè)公式，能量（E）等于所發(fā)光的頻率（F）乘以一個(gè)常數(shù)（H），這個(gè)簡(jiǎn)單的公式E=HF標(biāo)志著量子時(shí)代的開始。這個(gè)方程式中的比例系數(shù)被稱為普朗克常數(shù)。
波函數(shù)塌縮：脈沖波會(huì)擴(kuò)散，然后就在人們觀察后他們就停止擴(kuò)散。擴(kuò)散的波又重聚在一起，這稱為波函數(shù)踏縮。
虧夫：即量子波函數(shù)。在A、B觀察宇宙中的光子時(shí)，A與B并不存在客觀上的分離，在光子被觀察到的那一刻，虧夫爆裂，分離始現(xiàn)。在觀察宇宙的過程中，每個(gè)觀察者都在干擾宇宙的完整性。借由觀察，每個(gè)觀察者都將自己與世界的其余部分分離開來；借由觀察，觀察者獲得了知識(shí)。不過也付出了代價(jià)。他變得越來越孤獨(dú)，越來越與世隔絕。（或許這就是伊甸園中智慧之樹的真正含義，第一口蘋果味道甜美，卻也代價(jià)高昂。我們睜開了眼睛，卻看到自己孤獨(dú)無伴。）
思想實(shí)驗(yàn)：1920年，愛因斯坦在描述波函數(shù)為什么會(huì)踏縮時(shí)，他走上擂臺(tái)。向眾人描繪了一個(gè)想象的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)單易行。這是之后一系列思想實(shí)驗(yàn)的首例。
德布羅意波：德布羅意通過他的駐波模型，從而提出了原子內(nèi)電子每一軌道的動(dòng)量P，等于普朗克常數(shù)H除以波長(zhǎng)L。
二元性：
自相矛盾立方體：這個(gè)立方體顯現(xiàn)出兩種不同的前后關(guān)系，作為觀察者，你有權(quán)自行決定如何觀察這一立方體，正是你的觀察行為解決了這一悖論性。
脈沖波：是一種特殊的波。如果你將跳繩的一端固定在墻上，用手拉住另一端，通過拉緊繩子并使其上下運(yùn)動(dòng)，就可以制造脈沖波。這一脈沖波從你的手前進(jìn)，直達(dá)墻壁，然后又返回來。這與球撞在墻上再反彈回來的運(yùn)動(dòng)很像。或許，電子的運(yùn)動(dòng)也不過如此，它是一條無形之繩上的脈沖波。同時(shí)，薛定諤脈沖波會(huì)隨著時(shí)間的推移變得越來越寬越來越胖。然而，電子并沒有大到橄欖球場(chǎng)那么大。這一問題的答案是：人類的觀察阻止了這些波的增長(zhǎng)。我們正站在一個(gè)新世界的邊緣，即將發(fā)現(xiàn)新的不連續(xù)性。
快子：速度高于光速的粒子。然而，若有兩倍光速的子彈射向靶子，而我們正好以一半光速以上的速度飛過看這一現(xiàn)象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)靶子炸裂，子彈及火藥飛回步槍，一切在倒放鏡頭。形成因果相悖。因而快子不可能存在。
量子躍遷：量子跳向更高的軌道。軌道越高，擁有的能量越低，同時(shí)會(huì)散發(fā)出能量。同時(shí)，散發(fā)的能量也是特定的，它取決于兩個(gè)軌道的能量差。
量子勢(shì)：大衛(wèi)·博姆試圖重新找到隱變量，重寫薛定諤方程，并引入量子勢(shì)。量子勢(shì)作用在經(jīng)典粒子上的方式，與力的作用方式極其相似。因此，量子勢(shì)能夠使粒子的運(yùn)動(dòng)加速或減速，就像重力勢(shì)作用在行駛于山間高速路得汽車一樣。不過量子勢(shì)也有獨(dú)特地方，它依賴于量子那些無數(shù)個(gè)可能位置的分布情況。盡管粒子最終只有一個(gè)位置與一條路徑，我們卻不可能真正地確定這一獨(dú)特性，因?yàn)槲覀儾⒉荒苤懒Ｗ訒?huì)在這些無數(shù)個(gè)位置之中選擇哪一個(gè)。
三、量子力學(xué)著名實(shí)驗(yàn)
雙縫干涉：一束粒子被射向一塊不透明擋板A，現(xiàn)在我們?cè)谏涑龉馐牡胤胶蛽醢錋之間再放置一塊有兩條平行狹縫的不透明擋板B。這樣，粒子必須通過其中的一條狹縫才能抵達(dá)擋板A。然而，當(dāng)開兩條狹縫時(shí)，粒子束在擋板A上居然留下明暗交替的圖案。這一實(shí)驗(yàn)帶來了光到底是粒子還是波的疑問。
芝諾三個(gè)悖論：1、芝諾的賽跑比賽，賽跑者永遠(yuǎn)無法起跑；2、阿格硫斯追不上烏龜；3、不可能飛行的箭。結(jié)果芝諾用這3個(gè)悖論來解釋運(yùn)動(dòng)不連續(xù)。
光電效應(yīng)：電可以轉(zhuǎn)化為磁，磁可以重新轉(zhuǎn)化為電。法拉第發(fā)現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)的磁鐵在通電導(dǎo)線附近轉(zhuǎn)動(dòng)，產(chǎn)生了電流。這就是現(xiàn)代磁電發(fā)電機(jī)的前身。
光電效應(yīng)：光照到金屬表面，使金屬表面釋放電子。受熱金屬不僅會(huì)發(fā)光，也能夠散射微小的物質(zhì)塊，這些物質(zhì)塊就是電子，一種帶有微量負(fù)電的粒子。放射電子的現(xiàn)象則被稱為光電效應(yīng)。
核離子射向金箔：一部分氦離子被金箔中的原子反彈回來，它們形成的圖案充分表明金原子具有原子核。
四、量子力學(xué)原理和觀點(diǎn)
1、相由心生：你看到聽到聞到觸到和品嘗到的一切，都取決于你頭腦中的畫面，亦即你對(duì)自己能夠看到、聽到、聞到、觸到或嘗到什么的現(xiàn)象。相由心生，你對(duì)實(shí)相的想法創(chuàng)造了實(shí)相。
2、外界與我，兩種不同的觀點(diǎn)：萬物皆一；萬物皆在改變
萬物皆一：我們都知道自己是存在的，這就是對(duì)“我”的體驗(yàn)，也或許是唯一一個(gè)我們每個(gè)人都確知的體驗(yàn)。當(dāng)你在看這篇文章的時(shí)候，你可以用片刻的時(shí)間來覺察一下你正在看這篇文章。這一片刻的覺察就是希臘人所謂的對(duì)萬物皆一的體驗(yàn)。對(duì)他們來說，這是最終極也是最基本的體驗(yàn)。而無法覺知的外在世界的一切人事物都在我們直接體驗(yàn)的范圍之外，借由一直對(duì)這一體驗(yàn)——每時(shí)每刻都記得我的存在——保持覺知，那么，這個(gè)“我”就是神，其他的一切則是幻相。
萬物皆在改變：萬物皆在運(yùn)動(dòng)，另一群人不相信神，也不相信什么全能、不變、不生不滅的存在，對(duì)我的瞬間覺知?jiǎng)t是一個(gè)幻相，連續(xù)不斷的改變或運(yùn)動(dòng)才是宇宙唯一。所有你覺知的那一刻都已成為過去，我并不存在，你也不存在，只要改變和運(yùn)動(dòng)。
在這一場(chǎng)爭(zhēng)辯中，科學(xué)精神字辯論中悠然而生，鞏固了量子力學(xué)的根基。
3、運(yùn)動(dòng)不連續(xù)還是連續(xù)
4、測(cè)不準(zhǔn)原理：在我們這個(gè)滿是尺寸平常的世界幾乎沒有什么關(guān)系，物體不受觀察的影響，然而，在討論電子的時(shí)候，測(cè)不準(zhǔn)原理就不可避免了。測(cè)不準(zhǔn)原理是指，無論我們希望如何準(zhǔn)確地測(cè)量傳統(tǒng)意義上的位置及動(dòng)量，測(cè)量中都會(huì)出現(xiàn)不確定性，這種情況下，預(yù)測(cè)或決定原子級(jí)的未來是不可能的。
5、對(duì)應(yīng)原理
6、薛定諤的波與方程
7、上帝不擲骰子：我們頭腦中充滿了對(duì)記憶和安全感的渴望，因此我們天生就有一個(gè)愿望，渴望萬事萬物都是連續(xù)的。然而測(cè)不準(zhǔn)原理徹底打碎了我們的夢(mèng)，所有的物理過程都是不可預(yù)見的。愛因斯坦在對(duì)波函數(shù)塌縮難以解釋時(shí)，拒絕相信波爾的觀點(diǎn)，而是相信存在隱變量。與波爾的不連續(xù)觀點(diǎn)唱反調(diào)，決心宣稱：上帝不擲骰子。
8、波爾的互補(bǔ)原理：波爾將自己理論稱為互補(bǔ)原理，波粒二象性以及對(duì)二象性的描述，比如波的塌縮和粒子的躍遷，只不過是對(duì)這一實(shí)相表面的兩種互相對(duì)立的理智構(gòu)想之間的沖突罷了。比如，人文科學(xué)與自然科學(xué)，比如，人類的直覺思考與理智思考。借由量子世界，物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界就像自相矛盾的立方體一樣，也能夠以互補(bǔ)的方式去認(rèn)知，這種認(rèn)知方法被物理學(xué)家稱為互補(bǔ)原理。一切事物都具有波粒二象性，包括光，人類，自然是二元的，它的運(yùn)行遵從互補(bǔ)原理。兩個(gè)面向是互補(bǔ)的，我們?cè)浇栌善渲幸粋€(gè)面向來描述或表達(dá)該系統(tǒng)，對(duì)另一個(gè)面向的了解就越少。就像我們無法在確定粒子的位置的同時(shí)，也確定其動(dòng)量。從某種意義上來說，我們永遠(yuǎn)不會(huì)丟失任何信息，相反，我們塑造了這些信息。也就是說，我們改變潛在實(shí)相，將其稱為現(xiàn)實(shí)，稱為真正的實(shí)相。這一潛在的實(shí)相可供我們選擇，我們稱之為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷取決于我們所做的選擇。魔術(shù)師在變魔術(shù)讓觀眾去選擇的時(shí)候，觀眾發(fā)現(xiàn)不管怎么選擇，就逃不出魔術(shù)師的手。這時(shí)他們會(huì)做出符合自己因果關(guān)系的解釋。然而，盡管我們這些普通觀眾盡管似乎根本沒有任何選擇的余地，我們卻有著自由意志。我們的所作所為只有在我們回首往事時(shí)才是可預(yù)測(cè)的。同時(shí)無法預(yù)知未來。因?yàn)槲覀儫o法看到現(xiàn)在的自己。在觀察時(shí)，將自己與我們觀察的事物分開，主觀的觀察者消失，我們不知該如何觀察自己。實(shí)相的觀察者同時(shí)也是實(shí)相的參與者。每一次觀察都使你與身體的那一部分分離，將你帶近內(nèi)在的自己，越來越近，直到你徹底消失。如果我們能認(rèn)知這一簡(jiǎn)單道理，這一領(lǐng)悟就會(huì)幫助我們看到這個(gè)世界那一互補(bǔ)性的一面；而一旦我們看到這一物質(zhì)實(shí)相互補(bǔ)的一面，那些舊有偏見——就像立方體的各個(gè)側(cè)面，便會(huì)土崩瓦解。
9、EPR悖論：在嘗試找出量子力學(xué)漏洞中，愛因斯坦一行三個(gè)人行成的共事同盟。試想臺(tái)球中，第一個(gè)臺(tái)球擊向第二個(gè)臺(tái)球，我們可以僅僅通過觀察第一個(gè)球來預(yù)測(cè)第二個(gè)球的行為。EPR找到了一個(gè)讓第二個(gè)臺(tái)球同時(shí)具有位置與動(dòng)量然而卻依然無法預(yù)測(cè)的方式。因?yàn)樗x予一個(gè)物體位置與動(dòng)量這兩個(gè)物理量，卻無法預(yù)測(cè)物體的運(yùn)動(dòng)。
10、愛因斯坦關(guān)聯(lián)：EPR論點(diǎn)為兩個(gè)粒子建立了關(guān)聯(lián)，不過這不是通常、經(jīng)典的力學(xué)關(guān)聯(lián)。假定這兩個(gè)電子已經(jīng)完全分離，觀察者測(cè)量其中一個(gè)電子的位置，兩個(gè)電子之間的距離對(duì)于觀察者來說是已知的，因此他能有把握的確定他并未觀察的第二個(gè)電子的位置。同樣的邏輯也適合動(dòng)量。
11、態(tài)疊加原理：從某種意義來說，第三實(shí)相的觀看時(shí)一種疊加，是在外在實(shí)相中觀看者一立方體的兩種通常方式的疊加。這種觀看方式被物理學(xué)家稱為態(tài)疊加原理。
12、糾纏的虧夫：虧夫第二個(gè)特性就是增殖，它們能夠糾纏或增殖并創(chuàng)造出一個(gè)隨時(shí)可以同時(shí)出現(xiàn)在多處的新虧夫，每個(gè)新虧夫都是其原始虧夫一模一樣的復(fù)制品。薛定諤的貓?jiān)谝粋€(gè)小時(shí)后死活幾率各占一半。是死是活這取決于開箱的你。從某種意義來說，宇宙一分為二，成為兩個(gè)宇宙，其中一個(gè)宇宙中有一只生龍活虎的貓和快樂的你，在另一個(gè)宇宙中有一只死貓和一個(gè)傷心欲絕的你。“貓——原子互動(dòng)”創(chuàng)造了宇宙的分裂，對(duì)你來說，就只有一個(gè)宇宙，而你正在其中！
13、貝爾定理：任何局部性隱變量理論都無法再現(xiàn)一切量子力學(xué)的統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)。
14、維格納朋友之寓言
15、巴斯模型
16、量子力學(xué)新詮釋
17、未來影響現(xiàn)在
18、覺知前的覺知
19、因果定時(shí)炸彈：量子力學(xué)表明，兩個(gè)物體之間曾經(jīng)的接觸使得它們以一種特殊的方式互相關(guān)聯(lián)，及時(shí)它們以后已很久沒有過任何物質(zhì)層面的接觸。物理學(xué)家稱它們?yōu)橐蚬〞r(shí)炸彈，隨時(shí)都可能看起來毫無緣由地爆炸。
20、宇宙堅(jiān)不可摧的完整性：量子理論指出的一個(gè)重要特性就是非局部性，亦即，在進(jìn)行分析時(shí)，我們不能將一個(gè)完整的系統(tǒng)分解為基本特性并不依賴于整體系統(tǒng)的各個(gè)組成部分......這引出了一個(gè)全新的見解：整個(gè)宇宙具有堅(jiān)不可摧的完整性。如果整個(gè)宇宙是一個(gè)不可分割的整體，信號(hào)就失去了存在的意義。在某種程度上，量子力學(xué)為虧夫表面上的各個(gè)空間點(diǎn)提供了瞬時(shí)溝通，然而，我們卻不能說這些點(diǎn)是彼此分開的，它們本是一個(gè)點(diǎn)。
21、超光速后：一個(gè)物體或意識(shí)將會(huì)完全從空間與實(shí)踐的禁錮中解脫出來，它可以隨意拜訪任何時(shí)段，無論是過去還是未來，也能夠于瞬時(shí)間來到任何一個(gè)地方，宇宙處處是它的家。
22、我是整個(gè)宇宙：宇宙并不是無數(shù)個(gè)分離點(diǎn)的集合，它是什么取決于觀察者的想法與行為。（透過認(rèn)同這個(gè)世界的量子整體性，觀察者稱為被觀察者，你是你所見。）我是整個(gè)宇宙這一觀點(diǎn)是量子思維的先決條件，我是整個(gè)宇宙在我心目中，就好像是一個(gè)心智正在觀察自己并接納自身地位的悖論性。
23、量子唯我論：一個(gè)不存在客觀性與局部性的世界便是主觀世界，它只有一個(gè)組成元素：我。這是量子唯我論者的世界。我就是那唯一的實(shí)相。如果要改變實(shí)相——將某一客體改變成不同的客體——的話，我只需改變我的心智。盡我所能改變我的心智，這個(gè)世界就會(huì)成為我想看到的那樣。如果你看到一個(gè)人愚蠢，它的頑固愚蠢并非他的性格特征，而是你的想法的投射。如果他看起來愚蠢，那就是說，你看到的是你認(rèn)為愚蠢的事情，換言之，你看到的是你自己的愚蠢與頑固，他人只不過是你的鏡子而已，他按照自己的方式行事，你如何看待他的行為，正為你提供了了解自己的機(jī)會(huì)。你所體驗(yàn)到的他的情緒與態(tài)度，其實(shí)正是你自己的情緒與態(tài)度。
作者大量運(yùn)用比喻和邏輯展示的量子世界，居然與目前火爆的大數(shù)據(jù)中的相關(guān)性而非因果性，又與《秘密》心想事成以及上次看到的瀕死時(shí)刻的世界有某些地方相似，不得不說是很有趣的事，有時(shí)間再一探究竟。
PS:當(dāng)我將這本書看到第三遍，同時(shí)做筆記的過程中，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)這本書的理解更進(jìn)一步了，可喜可賀。
