日本近年流行一種家居整理術，叫“斷舍離”。聽起來似乎會聯想到剃度出家什么的，翻開書看，松了一口氣，和那些都沒有關系，就是收拾整理舊東西的技術。換個流行的說法，叫“人生整理觀念”。

斷呢，就是不該買的東西別買；舍呢，就是該扔的東西果斷扔；離也一樣。發明這方法的人，是個女人，叫山下英子。我請教過周圍好些奇男子，他們熟稔長篇累牘的日本女人名字，卻未嘗聽說過這個山下英子。倒是一位女編輯聽過，從陳慧琳的歌和張德芬的推薦中聽到的。可見社會太分化，大家的知識面越來越不能互相兼容了。

“斷舍離”，提倡的也無非一種簡潔的生活，把耗費生命力的冗余之物摒除在外。我是贊同這觀念的，幾年前也寫過些小文，說備胎丟了，不必可惜之類的話。只是我的話不及“斷舍離”明快有力，瀟灑亮堂。究其原因，大概因為我扔掉的都是些便宜物件，像動物園的衣裳，路邊攤的小馬這些，丟了也就丟了，不值什么。

建筑師凡德羅有句名言：less is more。斷舍離，也是如此。但說得這么狠，卻另有一重意思在。《金剛經》，全稱《金剛能斷般若波羅蜜經》，金剛的意思，就在“能斷”二字上。為何能斷？因為鋒利，因為堅硬。所以斷舍離三字，要往深處發掘，須有兩個先決條件。一是要有硬的心腸，二是要有多的物件。

何謂硬的心腸呢？李叔同皈依佛門后，妻女哭著在寺廟外，三日三夜不去，李叔同不開門相見一面。此謂之斷。女人削發做了尼姑，也叫斷舍離——斷發，舍家，離紅塵。可一般人卻沒有這么硬的心腸，最多不過是扔幾個雞肋般的物件。

比方說我吧。從前過春節，我都像出門吃飯似的，包也不帶，兩手插褲兜就走了。站在火車站扛著大包小包的老鄉堆里，兩手空空，倒像個作案的。半夜下了火車，發現跟著爸媽一起來接我的還有小外甥，爬在出站口的欄桿上伸著小腦袋，張著嘴不住地打哈欠。我摸著他的小腦瓜，有點后悔：怎么也應該背些糖果回來。雖然家里也能買，但千里之外背回來的，心意就不一樣。空著兩手來去固然有簡潔瀟灑的范兒，可《論語》里不也說了嘛：“居簡而行簡，無乃大簡乎？”

于是今年春節臨回家前，我買了兩只全聚德烤鴨，一提老北京糕點，塞滿了書包。正這時，同事來敲我的門，送我一只又肥又大的金陵咸水鴨。無奈了，冰箱里放一個春節，恐怕要變味兒，只好又背上。要是我趁他不注意把金陵咸水鴨斷舍離掉，他恐怕回頭要把我這個朋友斷舍離掉。好就好在他送我的只是個鴨子，吃掉，就等于斷舍離了。如果他送我一套家具，將來搬家就很麻煩。不過，家具那么貴重的東西，我又不是領導，唉，我想太多了。

不單別人送的東西不大能舍，自己的東西，也不容易舍。佛家是最講究“舍”的吧，“六般若”里的布施，就是舍。縱然如此，《菩提道次第廣論》里也說，僧人自家的袈裟，行乞的缽，都是斷不可以舍的。按說不值什么錢，和尚也不興身蓄財物，但隨身法物卻不能扔。和尚都如此，更何況普通人呢。家居的物件，不僅僅是物件，還承載著情感上的東西。我爺爺家有張老藤椅，年歲比我還大，早就不能坐了，在屋角丟著，舍不得扔，因為是奶奶在世時喜歡坐的。任何一件東西，只要足夠老，都有故事在。一個故事，就是一樁心事。

要想從根本上同往日告別，卸下心上的枷鎖，關鍵不在斷掉舍掉一些物件，而在斷掉舍掉物件包含的一些故事，承載的一份心情。可是，故事被蝕刻在心里了，哪能那么容易斷掉呢。縱然物件丟棄，心上的刻痕還在。終究是無可如何了。假若心上的刻痕能被歲月風干抹平，物件的在與不在，丟棄與未丟棄，倒也無關緊要。

《紅樓夢》里，賈寶玉吵著嚷著林黛玉死了他就做和尚，惜春打小想著將來長大了剃掉頭發做姑子，妙玉也一直住在櫳翠庵，可他們卻都不是天生稟賦里就有一段“斷舍離”意思的人。有這個意思的人，倒是薛寶釵。為什么？因為寶釵的房間深符less is more的精髓，連賈母看了都嘆“太素凈了些”。其實，一個真正簡潔明凈的人，天生也不存在要斷要舍的困擾。因為他的生活中本沒有太多的繁冗之事耗費心力。正如慧能的偈子：“本來無一物，何處惹塵埃？”

但也不是說，素凈的房間就表示主人有簡潔的天性，還有另一種情況，就是窮。家徒四壁，還談什么斷舍離呢。金剛斬面條，雖然也是斷，卻不值當說是斷。

去年我搬家，房東看到我的行李驚訝地說：“就這么點兒東西？”我羞得滿臉緋紅。雖然我早就在文章里說什么“備胎丟掉，不必可惜”的大話，但是，在配置上無法支持擁有備胎的情形，卻是另當別論的。

不久前，我提醒朋友不要把銀行卡和手機放一起，因為一旦丟了，卡里的錢就會被人轉走。他先是愣了一下：“這么可怕，我手機還默認記住密碼了呢。”不過很快就淡定下來，“好在卡里沒啥錢。”然后，又自信滿滿地補充一句：“這是終極防御大招。”這讓我想到某網友在微博上請教一位住持和尚，問他對北京的高房價有什么看法，和尚說，我感到出家就是好，房價再怎么漲，也不用為買房子發愁。

是呢，斷舍離是為那些因為物品過于豐富而帶來了煩惱的人準備的，我等考慮這些問題，有點為時過早了。

故而，斷舍離之難，第一難在要有東西可斷可舍，禿子出家，自然不必提“削發”二字，窮人也不宜在墻上貼“儉以養德”來粉飾。第二難在要硬下心來敢斷敢舍。畢竟，同過去的萬千牽絆告別，同周遭的紛紜人事撇清關系，也是需要莫大勇氣的事。

文章版權信息

• 原文作者：王路
• 原文地址：http://www.douban.com/note/334651989/
• 本文關鍵詞：家庭管理,斷舍離,整理,簡潔,生活,人生整理觀念
• 版權聲明：本文由做自己的CEO團隊轉發，所有版權歸屬原作者。

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