古漢語通論(五)漢字的構(gòu)造
漢字的特性
漢字是含有表音傾向的表意類型文字,字形和意義,有密切的關(guān)系,分析字形有助于對本義的了解。
漢字的構(gòu)造
六書
六書:秦漢間的學(xué)者分析漢語古文字結(jié)構(gòu)的特點而歸出來的六種條例。先有漢字,后有六書的造字理論。
《周禮·地官·保氏》:
保氏(官名,掌教育)以六藝教國子(公卿大夫的子弟)。(“六書”為“六藝”之一,此處沒有說明“六書”的具體內(nèi)容。)
《漢書·藝文志》:
古者八歲入小學(xué)。故周官保氏掌養(yǎng)國子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借。
鄭衆(zhòng)注《周禮》,以為六書是象形、會意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲。
許慎《說文解字?jǐn)ⅰ罚?/p>
一曰指事。指事者,視而可識,察而見意,上下是也。二曰象形。象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。三曰形聲。形聲者,以事爲(wèi)名,取譬相成,江河是也。四曰會意。會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也。五曰轉(zhuǎn)注。轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也。六曰假借。假借者,本無其字,依聲託事,令長是也。
清代以后,六書的名稱大致采用許慎的(只有形聲有時也稱諧聲),次序采用班固的。這樣,六書的名稱和次序為:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
六書分類:
- 一、沒有表音成分的純粹表意字:象形、指事、會意。
- 二、有表音成分的形聲字。
- 三、轉(zhuǎn)注、假借與漢字的構(gòu)造無關(guān)。
1. 象形
象形者,畫成其物,隨體詰詘 ,日月是也。
象形就是用描繪事物形狀來表示字義的造字法。(象形字)在文字的創(chuàng)造時期,象形是最基本的原則,會意和形聲在多數(shù)情況下都是以象形為基礎(chǔ)的。象形文字以圖畫為基礎(chǔ),但圖畫絕不是文字。上古漢字基本上是一種象形文字。
2. 指事
指事者,視而可識,察而見意,上下是也。
3. 會意
會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也。
會意字,常常是兩個象形字的結(jié)合。
4. 形聲
形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。(最能產(chǎn)的造字方式)
形聲,由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的。意符表示形聲字本義所屬的意義范疇,聲符表示形聲字的聲音。
例如:以貝為意符的形聲字:財、貨、賄、賂、貪、賞……都和財物有關(guān)。
有的形聲字有省形 和省聲 的情況。
形聲字的意符
- 第一,意符是表示形聲字的本義所屬的意義范疇的,因此它和假借義沒有關(guān)系,和引申義也沒有必然的聯(lián)系。
說文:權(quán),黃華木。從木雚聲。一曰反常。
① 反常,權(quán)變。《孟子·離婁上》:男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手,權(quán)也。
② 由權(quán)變引申為權(quán)詐?!稇?zhàn)國策·趙策》:彼秦者,棄禮義而上首功之國也,權(quán)使其士,虜使其民。
③ 秤錘?!肚f子·胠篋》:為之權(quán)衡以稱之,則并與權(quán)衡而竊之。
④ 動詞,稱?!睹献印ち夯萃跎稀罚簷?quán),然后知輕重;度,然后知長短。 - 第二, 從掌握意符辨認(rèn)本義來說,我們要注意后起的形聲字,后起形聲字的所謂"意符",不一定表示本義所屬的意義范疇。
懸,從心縣聲。說文:縣,繫也。臣鉉等曰:此本是縣掛之縣,借爲(wèi)州縣之縣。今俗加心,別作懸,義無所取。 - 第三,有些意符由于它們所表示的意義范疇關(guān)系密切,可以互相通用。
例如彳辵足走《說文》說彳是小步的意思,辵是乍行乍止的意思,所以彳辵足走等意符有時可以相通。
言口欠
意符和部首
意符和部首是兩個不同的概念。 意符對聲符而言,部首對所統(tǒng)屬的各個字而言。由于形聲字的意符同時又是形體構(gòu)造上的偏旁,所以原則上意符都可以作為部首,但是部首不一定都是形聲字的意符。
5. 轉(zhuǎn)注
轉(zhuǎn)注者,建類一首,同類相受,考老是也。(王力:非造字法,用字法)
6. 假借
假借者,本無其字,依聲托事,令長是也。(王力:非造字法,用字法)
通過造字法去掌握漢字,可以提綱挈領(lǐng),以簡馭繁,觸類旁通,舉一反三。
漢字的起源
漢字是記錄漢語的符號,它是漢民族的祖先在長期的社會實踐中,因生活和交流的需要,在勞動中不斷創(chuàng)造和發(fā)展起來的?,F(xiàn)在一般認(rèn)為最古老的漢字是出現(xiàn)在公元前13—前11世紀(jì)商代的刻在龜甲獸骨上的“甲骨文”。
圖畫字或“象形字”就是漢字最早的樣子。
漢字的形體
從商代的甲骨文到現(xiàn)在的楷書,漢字的形體逐漸演變。這種演變可以分為兩個階段,就是古漢字階段和隸書楷書階段。
- 古文字階段:甲骨文,金文,六國古文,大篆(籀文 ) ,小篆。
- ?
- 近代文字階段:隸書,草書,楷書,行書。
漢字形體的演變
-甲骨文
甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字,主要用于占卜,應(yīng)用在商代后期。
甲骨文是中國最早的定型文字,距今已有三千年歷史。 象形程度較高,字形的方向相當(dāng)不穩(wěn)定。
金文
金文是鑄造在青銅器上的文字。主要應(yīng)用在商代后期和西周時期。
金文的象形程度依然比較高,但同時也有了線條化、平直化的趨勢。線條化是指粗筆變細(xì)、方形圓形的團(tuán)塊變成變?yōu)榫€條。平直化是指曲折象形的線條被拉平,不相連的線條連成了一筆。大篆
大篆也叫籀(zhou4)文,是西周晚期的文字。上承西周的金文,下啟秦代的小篆。小篆
小篆是春秋戰(zhàn)國晚期秦國使用的文字,秦統(tǒng)一六國之后,小篆成為通行全國的文字。
小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡化,象形程度進(jìn)一步降低。-
隸書
隸書產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,西漢時發(fā)展成熟,是兩漢時期通行的主要字體。
隸書把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫,字形進(jìn)一步簡化,書寫變得簡便,但同時使古漢字的象形程度大為降低。形體扁方而規(guī)整,較長的筆畫略呈微波起伏之勢,向右下的斜筆帶有捺(na)腳。
隸變(轉(zhuǎn)折點)- 改曲為直
- 同而不同 火,燈,烈,然,瞭,赤
- 不同而同 黑(火),魚(魚尾),燕(燕尾)
- 省減局部 尿,尾省毛。
- 以簡代繁 飲----飲
- 將錯就錯 射,左邊當(dāng)為“弓”,錯為“身”。
草書
草書形成與于漢代,是輔助隸書的簡便字體,主要用于起草文書和通信。
草書使用連筆,書寫快捷,但是難以辨認(rèn)。
懷素《自敘貼》行書行書出現(xiàn)在東漢晚期。楷書產(chǎn)生后,行書逐漸變?yōu)榻橛诓輹涂瑫g的中字體,比草書容易辨認(rèn),也容易書寫。
王羲之 《蘭亭集序》楷書楷書也叫正楷、真書。漢魏之際形成,南北朝時期逐漸成為主要的字體,一直使用到現(xiàn)在。
楷書的“楷”是有規(guī)則的意思,它的字形方正嚴(yán)整,有撇、捺和硬勾,波勢減少,筆畫也趨于平易圓轉(zhuǎn),更便于書寫。
歐陽詢 《九成宮醴泉銘》 顏真卿《多寶塔》