【內(nèi)容簡介】
這本書從心智成長的角度來談時間管理，指出時間管理是成功的關鍵所在。作者李笑來引述自己職業(yè)中遇到的事例，與你探討：
為什么你總是說“我的時間不夠用”
為什么你砍柴而不肯磨刀？
都是平凡人，為什么若干年后彼此已成天壤之別？
時間這條船，為什么只送心智成熟的人去往夢想的彼岸？
這是一本幫助你走向獨立，走向自由的省身之作。
寫在前面：對于一個獨立的個體來說，一本書好與不好，要建立在他自己本身，也就是他對“好與不好”的界定，我相信再經(jīng)典的文學也會有人批判的，但是這其實不影響你自己的判斷，如果你不隨波逐流的話。就像是李笑來這本書，有人說他是一本廣義的成功學，有人說他是啟發(fā)心智的好書，這些議論不影響我對它的判斷。 這本書發(fā)給我巨大的啟發(fā)，與其說是書評，更多的是我個人的體會，希望借作者的指點，抒發(fā)我所感所悟。
這貌似是一本時間管理的書，實際上是講述如何開啟心智，關于心智這個說法，比較籠統(tǒng)，跟我們常說的做人的“格局”二字一樣，似乎知道這是什么意思，但是又無法準確地描述出來。
百度百科里面介紹的心智跟作者解釋的是一樣的:“一個人的心智指的是他各項思維能力的總和，用以感受、觀察、理解、判斷、選擇、記憶、想像、假設、推理，而后根據(jù)指導其行為。”
也就是說，你對一件事物產(chǎn)生反應后做出的行為，是你心智的表現(xiàn)形式。
書中對于“心智”一說展開了很多描述，讓這個籠統(tǒng)的定義有了方方面面的舉證，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，便分享一二。
“很多人正是因為沒有目標才不停地學習”
看到這句話的時候，愣了一下，深表同感。我想作者指的是大方向的目標，制定大目標是一件很嚴肅的事情，這個社會在不斷更新迭代中，現(xiàn)在所能規(guī)劃到的在幾十年之后的事情，有可能在那個時候已經(jīng)不具備有可行性了。那我們可不可以抱著對未知的敬畏之心，不斷學習塑造，只是為了在未來創(chuàng)造更多可能性。
李笑來大學學財會的，畢業(yè)之后做銷售，他當初為出國而學英語，通過考試但無奈沒有得到獎學金，沒錢可以留學，就干脆留在國內(nèi)，教別人如何學托福，后來就成為了新東方的教師，而現(xiàn)在，他是若干創(chuàng)業(yè)公司的創(chuàng)業(yè)合伙人。他一開始的目標帶來了另外一種結果，但好像，無論做什么，他都是出類拔萃的。所謂機緣巧合，都是他自身深入思考、不斷學習的成果。
我們常說的計劃、目標、職業(yè)生涯規(guī)劃種種，所有的一切還是得基于自己本身。千萬不要因為覺得自己學歷不夠或者時間不夠，就放棄去學習，為什么李笑來沒有像其他新東方老師一樣名校畢業(yè)，但是卻可以同他們一樣優(yōu)秀。你說李笑來大學畢業(yè)的時候有大目標嗎，一開始就有對自己的職業(yè)生涯做出了長達五年十年的規(guī)劃嗎，好像并沒有，那么可不可以理解成功還有另外一種途徑，那就是不斷學習。
學習，這是前提條件。
想起上學的時候，老師最喜歡讓我們寫的作文題目就是“你的夢想”，我小學的夢想是當作家和主持人，初中的夢想是當職場白領，小學和初中的夢想是基于看到這個職業(yè)美好的一面，反正想什么都不會錯，就算長大后沒有實現(xiàn)也沒有關系，因為那個時候還小沒有自己獨立的價值觀，心智尚未成熟，所以可以無所忌憚地做白日夢。
到高中的時候就比較基于現(xiàn)實了，夢想是考上一所滿意的大學，再往后的就想不到了。不知道是不是夢想這個話題永遠不過時，大學實訓的時候，老師竟然還問我們，你的夢想是什么。那一刻內(nèi)心很抗拒也很嫌棄這個話題，因為——我突然，好像沒有了夢想一樣。
現(xiàn)在想來，那時候所謂的沒有夢想可能來自于兩個方面，一個可能就是對社會了解不多，沒有對未來抱有多大的期望，內(nèi)心也不渴望任何東西，想著反正自己不會太差，就走一步看一步吧；第二個可能是因為大學的教育讓我變得更加懶散，沒有及時給自己充電，不學習不讀書，靈魂就很餓，也不會去思考自己的真正想要的東西。
直到有一天，我在看《精進——如何成為一個很厲害的人》的時候，有一個段落是講述著名美學家朱光潛的:
朱先生曾檢討自己年輕時，由于沒能權衡好輕重，以至于花了很多功夫讀了一些不值得讀的書，寫了一些不值得寫的文章，也做了一些不值得嘗試的事，感到懊悔不已。他說，要能權衡好本末輕重，就得有“價值意識”，也就是要搞清楚“人生中到底想要什么、追求什么”。
這段話看的我渾身不舒服。我在想，朱先生曾檢討自己年輕時花了很多功夫讀了一些不值得讀的書，寫了一些不值得寫的文章，朱先生是否真的懊惱我不知道，我只知道的是讀書寫字本身不是一件錯誤的事情，為何需要檢討？朱先生最后成為美學家，那是否也跟他當初做了所謂的錯誤的選擇有關呢。如果朱先生一開始就知道自己要做美學家，那他就不會去學習、去讀這么多所謂沒用的書了吧？
這個時候我才明白，目標確實是要基于價值意識的，但很多人的價值意識也是從他的不斷學習和經(jīng)歷中得出的，我相信極少數(shù)的人一開始就知道“人生中到底想要什么、追求什么”這個問題，這樣的要求未免太嚴苛了，就像夢想這個話題一樣，因為當時我多不愿意學習，匱乏了靈魂，沒有獨立的價值意識，所以才不知所措，不知道要做什么。沒有問題才是最大的問題。
沒有大目標（即夢想）不可怕，可怕的是不重視學習，不重視自己。學習使人明智，亦能夠開發(fā)心智，世界是變幻莫測的，但是萬變不離其綜，所以與其自暴自棄，不如抓緊自己。
“堅持行動”
和你們的想法一樣，覺得這兩個詞已經(jīng)被嚼爛了，就好像是在羊皮卷和成功學上才會頻頻出現(xiàn)的字眼。但是作者的書，讓我很想詮釋這兩個個詞。
堅持是最簡單的道理，也是最難做到的事情。
李笑來發(fā)現(xiàn)了，他父親學任何東西的時候都可以做到在并不廢寢也不忘食的情況下，把所有時間用來學習；鐘道隆先生為了學英語，堅持每天聽寫A4的紙20頁，不達目的決不休止，晚上開會晚了也要補上；俞敏洪是個做他想做的事的時候超常用功的人，為了做好新東方，要提前一年安排下一年的時間表；他的outlook日程表打印出來要每天一頁紙，并且滿滿的；而李陽，他的漂亮發(fā)音并不僅僅來自于天分或者是所謂的“瘋狂”，而是，他“瘋狂”了許多許多年。
堅持是一種難得的品質，但好像這個社會變得越來越浮躁和沖動了，很多人都在盲目地追求效率，買了一大堆書交了一年健身年費，到最后發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)隔了一年，書還是很新，健身會所也沒有去過幾次，然后會找這個理由來安慰自己:我真的太忙了，這不是我的愛好。
有人喜歡強調方法，但是比起堅持，方法真的有那么重要嗎？我更相信很多人滯留在了堅持這一條道路上。李笑來的父親、鐘道隆、俞敏洪和李陽，他們學習的方法都是不同的，但結果都是相同的。那些學生經(jīng)常會問李笑來老師，這個方法管用嗎？他們一直在提出這樣的疑問，他們既勤奮又懶惰，怕錯誤的方法影響自己學習的進度，又渴望尋求一種可以更快達到目標的方法。那么，李笑來的意思是——去做就是了。
很多事情都要在實踐中總結出答案來的，但是如果你沒有開始去做，就不配有那么多的疑問。你可以反復修訂方法，可以另辟蹊徑，可以沒有任何技巧，但是，你一定要堅持，堅持了再不濟也是大器晚成，而不堅持，用了那么多新花樣也是沒用的。
其實，是行動。書中提到一個我們生活中普遍的例子:為什么在我們的學生期間，有那么一兩個人每天刻苦學習，上課努力聽講，認真做筆記，結果成績就是考得不好呢？為什么有人在職場上兢兢業(yè)業(yè)，但是好像一直都不見有晉升的時候？為什么有一些很早輟學踏入社會的人，現(xiàn)在發(fā)展得很好呢？
研究發(fā)現(xiàn)，我們的大腦不但有遺忘痛苦的能力，還有逃避困難的能力。每天刻苦學習的人只做簡單的題，遇到難題也不去消化，職場上有的人不愿意接受挑戰(zhàn)，但求安穩(wěn)所以止步不前，而那些早早輟學的人因為選擇不多，只能硬著頭皮一條道走到底，殺出一片前途來。
逃避困難是導致效率低下的真正原因，于我而言這就是拖延。
效率低下跟拖延有什么關系呢？透過現(xiàn)象看本質，我們更喜歡先那些對于我們來說比較簡單并且喜歡做的事情，而去逃避那些相對比較困難和討厭的事情，然后簡單的事情容易地被解決了，而困難的事情卻一直拖著積累著，所以才會造成看起來你好像很努力的假象。
解決拖延要從觀念和行動上雙管齊下。如果是自己不那么喜歡做的但是又不得不去做的事情，就是馬上才去行動，不要逃避，不然就改變自己的思維觀念，去欣然接受這一件事情。
比如你剛吃飽飯，但是到了該洗碗的時候，你覺得很疲憊不情愿去洗，就一直拖延，從行動上來說，這個時候應該立馬跑去洗碗，再來舒舒服服地休息，因為洗完之后發(fā)現(xiàn)其實這也沒什么，反而拖延會讓自己變得更加不安；從觀念上來說，你更應該馬上去洗碗，因為洗完你你可以去做其他事情了，可以選擇追劇或者好好休息，也就不會陷在拖延的愧疚感中了。其他，同理。
所以，遇到困難的事情的時候，要么馬上去解決掉，要么改變自己的觀念，把困難的事情當做一種挑戰(zhàn)，征服它，滿足自己的榮譽感。
記錄時間
最后，是這本書的主題，也就是關于“記錄時間”一說，李笑來老師建議我們利用“事件—時間”的方式來記錄每天的時間，看看自己的時間都花在什么地方，這樣更容易管理時間。
在同是新東方教師艾力的《你一年的8760個小時》的書中中也有看到這個方法，他推崇的是34枚金幣管理法，大概就是把一天除了睡眠剩下17個鐘頭，以每半個鐘頭為單位來記錄時間，這樣子就分成34個部分，每個部分都是一枚金幣，如果你把握得好，就得到了相應的金幣。
我當時并沒有重視，覺得過于繁瑣，但是現(xiàn)在想來，如果記錄時間不能幫我們更好地管理時間的話，那為什么連李敖、柳比歇夫這些大師都同樣去追崇呢？這么多位名師都有使用的一種高效利用時間的做法，肯定有它的好處，那么試試也無妨。那就從《把時間當做朋友》這本書真正啟發(fā)開始，去記錄時間，關于成效，我現(xiàn)在沒資格說，那就待日后再將成果呈現(xiàn)給大家吧。
這本書，帶給我的啟發(fā)遠不止這些，我只是摘錄其中一二來表達自己的感悟，好的書是值得反復閱讀的，在閱讀中思考百態(tài)，逐漸完善心智，價值體系同樣需要從學習中得出，身體和靈魂總要有一樣在路上。沒有人一生下來就是大師，成為大師的前提就是不斷學習、行動并且持之以恒。
以上。
