民國大師輩出，而這些大師看似如今在同一個位階，可在當時，一定是有階級之分的。
魯迅，自認為自己屬于“中產的知識階級分子”，可算起底蘊來，終究還是比不上梁啟超等人。至于胡適，雖然沒有自稱過階級論，但是他的收入要比魯迅多上一些財務上的自由。
一、努力奮斗的中產，與生在娘胎的中產
中產階級的標準，起碼要吃喝不愁，享樂不心疼。
在這個階級里，魯迅用盡了全力，掙扎著才踏入門檻，而胡適，則是剛出社會便邁入中產階級。
胡適在文人里算是非常會賺錢的人。
26歲，大學還沒有畢業便已經簽約北大。據說，扣掉生活費，當時的胡適能夠存下230元。這個價格足夠窮苦人家在北京生活四年，因為那時是1917年。
后來胡適住的地方也是富裕人家常駐的所在——米糧庫四號院。
米糧庫這個地方很神奇，這里容納了當時接近一半的文人學者，諸如林徽因梁思成夫婦、徐志摩陸小曼還有徐悲鴻等人。
物以類聚，人以群分。住在這里的人，幾乎都有個稱號，叫做“京派文人”。
他們是典型的中產階級，沒有收入煩惱，一心做學問，剩下的時間便用來高談論闊。
梁啟超的家境已經不能用中產來形容了，所以作為兒子兒媳的梁思成和林徽因夫婦自然不需要為生計發愁。
而胡適，則是踏入社會便已經邁入中產門檻，朝著富裕家庭的道路昂首挺胸地邁進。
1930年左右，胡適的收入已經到了1500元每月，這個數值換算到今天大約是五萬人民幣。而同時期的魯迅，月均收入才六七百，也就是現在的兩萬左右。
二、經濟基礎決定上層建筑，也決定了眼界和舉止
靠著奮斗邁入中產的人，值得尊敬，但同樣的他們也有一個顯著的特征，那便是做事畏手畏腳，或者說，需要花費很大的努力才能克服內心深處的不自信。
至于出身在富裕家庭以及才入社會便沒有經歷過風雨的幸運兒們，從內心深處對自己的驕傲和自信，已經是他們最大的一筆財富。
和魯迅“躲進小樓成一統”不同，胡適一直生活在聚光燈下。
與胡適同樣生活在聚光燈下的，還有老天爺的心頭寵兒林徽因、梁思成、陳垣、傅斯年等人。
胡適和這群文人毗鄰而居，生活自然緊張又活潑。
他會經常騰出一天時間來招待客人，每周一次，然后照常上班下班，吃飯喝酒，讀書寫作。
這樣的生活，不能說特別好或者特別壞，但至少讓人感到安穩和舒適。
但有趣的是，人在安穩之中，便很難再深挖自己的潛能和本事。就好像40歲以后的胡適便進入了瓶頸期，再也沒有巨大的文學方面成就。
至于魯迅，雖然少了高談論闊的光彩奪目，卻成就了思想上的深度和廣度。他少了生活里的享樂，多了思想上的偉大。
他批評過胡適這一批的“京派“學者，有錢有閑便少了一些緊張感。至于冰心，同樣因為《我們太太的客廳》對林徽因進行了暗示般的諷刺。
很多人說，這是因為冰心嫉妒林徽因。
這樣的話，對冰心或許有些偏頗。
或許她的確有那么一星半點的嫉妒，但更多的應該是真的看不慣他們“小資產階級“的做派。
三、生于安樂，還是死于憂患
站在圣人的立場上，卻點醒感化世人，還是過好自己這一生，該享受享受，該奮斗奮斗？
這個問題，其實從來沒有定論。
就如魯迅看不慣林語堂的小家子氣，他同樣看不慣胡適等人的尋歡作樂。
或者，用尋歡作樂這個詞有些偏頗，畢竟那群魯迅眼中的享樂派，在自己的領域也有成就。
不是每個人生來就要救世的，也不是世上每一個人都值得去拯救的。很多人，連自己的一生都過不好，便想著對別人的人生指手畫腳，這樣的吃相的確有些難看。
魯迅是偉大的，他付出掙扎、努力和辛勞，卻改變這個世界底層人的思想。
但同樣的，胡適林徽因等人也足夠偉大，他們代表了上層知識分子的追求。
人各有志，無法苛責，更無法評價誰更偉大。
魯迅意在點醒世人，而林徽因梁思成等人拯救了無數中國古建筑。
在當時國難當頭的日子里，若不是這群“與社會脫節的精英分子“，誰還能想到這些古建筑是比吃飽穿暖更重要的事情呢？
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