讀不讀書真的無所謂嗎？
齋藤孝教授在《閱讀的力量》一書里面給出了答案，讀書不是無所謂的，而是必須要讀的。為什么？因為讀書，人能夠獲取有助于自我人格形成的精神食糧，或者說，因為讀書是人的交際能力的基礎。他在這本書里面用三個章節分別講了這三個內容，一個是有助于自我人格形成的閱讀，一個為社會交際能力打基礎的閱讀。另外他將讀書比作一種體育運動，認為閱讀也是一個不斷提升的過程。在這本書里面，我有幾個感想。一是有一些錯誤的觀念，在一些媒體上面大肆宣揚，其實是大錯特錯的。比如說，有些讀書人，說這個書可讀可不讀，其實這是大錯特錯的，想象一下，很多人他自己就是通過讀書才改變命運，然后再反過來說，這個書可讀可不讀，這樣的人，其心是多么的險惡啊！
閱讀跟體育運動一樣，它是也是需要不斷的練習
你要想提升你的閱讀水平的話，你除了不斷的練習之外，是沒有其他辦法可循的。關于評估讀書能力的標準，齋藤孝教授給出了一個標準，就是說，要讀那個文庫本系列圖書100冊，另外加上知識新書系列五十冊，這樣才算是基本上達到了一個閱讀的最低標準。很多人一直糾結一個問題，到底讀書讀到什么程度才會改變命運？其實就是你的閱讀量要達到150本書以上，閱讀量太低還想改變命運，這世界上沒有這么簡單的成功。
之前，我有一個觀點，認為這個書寫的太難懂了的話，這可能是作者本人能力有問題，可能他自己也沒想清楚，所以說他寫出來的東西也沒那么透徹，對于這個觀點，齋藤孝教授講了，這個閱讀本身，它是有很多個階段的，有低階位的，有高階位的，就像小孩的閱讀能力，跟成人的閱讀能力相比，他肯定差很多。所以說，這個閱讀像其他很多事情一樣，都有一個循序漸進的過程。等我們的閱讀能力提升了，自然就聽得懂、看得懂。而且只有使我們精神緊張的閱讀，才是能真正提升我們閱讀能力的。而那些輕松的閱讀，比如說一些笑話呀，一些幽默故事啊，一些愛搞笑的東西，這些東西你即使讀了很多年，你只是感覺自己認識很多字而已，可能實際上對你整個人的提升是沒什么用的，所以說閱讀一定不是一個什么輕松愉快的事情，它一定是一個伴隨著精神緊張的閱讀。
一本書怎么樣才算是真正閱讀過？
那就是一點，你能夠歸納出書中的要點，就算真正閱讀過。因此我們每讀完一本書，以后要習慣性的總結書中的要點，總結出來，寫出你自己的讀書筆記，或者發表一些對書中的看法、觀點，寫成你的讀后感，這樣的閱讀才會不斷的提升自己的閱讀能力、寫作能力。
齋藤孝教授對于閱讀能力的提升，真的是不遺余力，他設想了很多方法，比如說，在學校的考試里面增加學生閱讀能力鑒定的課程，比如說，在社會招聘的時候，增加閱讀能力的評估，甚至建議社會設立閱讀指導者這樣的崗位，來提升整個日本國民的閱讀能力。
讀書為什么非要讀100本以上，齋藤孝教授也給出了他的一個答案，以他的經驗來看，如果說沒有讀100本書的話，這個閱讀作為一種技能，那是沒有顯著變化的，雖然說你每讀完一本書，你的閱讀能力都會有一定的變化，但是從宏觀上面講，真正發生質變的閱讀量不是閱讀了二十本書，而是100本書以上，所以說，他提倡讀書一定要讀100本以上。
可能有些人對自己的智力有疑問，他可能感覺自己智力比較低下一點，像這種智力有缺陷的人的話，閱讀方面會不會受影響？這個齋藤孝教授給出了他的答案，他認為閱讀跟智商沒有多大關系，只是跟時間跟毅力有關系。當然，可能你智力相對欠缺的話，花的時間比別人肯定要相對長一點。比如說你讀100本書，別人可能用兩年或一年時間就閱讀完了，智力欠缺的人，可能需要到四、五年？但是，總體來說的話，你只要閱讀量達到了一定的程度，其實你的閱讀水平的話，跟同等閱讀量的人的閱讀能力是差不多的。
關于日本全國范圍內開展的晨讀的讀書運動，齋藤孝教授給予了高度評價，他說就是這種每天早上花十五分鐘到二十分鐘的時間去讀書，既沒有對讀什么書做任何規定，也不要求寫感想文，就是要求確保閱讀時間，卻又并沒有過多的宏愿，他認為，這項晨讀運動對培養人們讀書習慣來說非常有效。他認為，發起這項晨讀運動，讓人民養成讀書的習慣，堪稱為教育的王道。
齋藤孝教授將閱讀提升到了極高的高度，
他認為，日本是讀書立國之邦，讀書能力是日本的軟實力之本。他分析了日本，為什么一直保持著較強的閱讀能力。他認為，日本之所以保持著較強的閱讀能力，就是因為日本沒有萬能之書，比如說西方國家的《圣經》，所以，這個日本國民的閱讀范圍比較廣泛。
齋藤孝教授認為，與其他任何方式相比，讀書是對人格形成最為有益的方法，他認為，每個人在自己成長過程中都要形成自己的世界觀和價值觀，都會在自己心里建造屬于自己的世界，這樣一種自我建構的過程，是離不開閱讀的力量的。
齋藤孝教授經常對他的學生們說，要到書店自己花錢去買書，在他看來，讀者自己循著杰出的先驅者，就等于一個人去叩開他的門，聆聽其教誨。而朋友三三兩兩結伴而來，是屬于一種消極的學習之道，是學不到知識的，只有自己主動去叩開那扇知識之明，那些話才會刻骨銘心。
關于讀書的好處，齋藤孝教授講到，要想提高自己的表達能力，讀書就是最好的辦法，因為讀書可以懂得更多的語言表達方法。為了培養讀書習慣，齋藤孝教授也是方法眾多，一個是推薦學生買書，第二個是建議買自己的書架，第三是用自己的方法整理書架。第四是講書脊很重要，他說這個書在書架上擺放，不要按固定的那種圖書館的擺放，要按自己喜歡的方式陳列，因為這樣的話，書的信息你都會隨時看得到。
對于圖書館，齋藤孝教授法建議不要到圖書館去借書，他堅持自己買書的原則。關于閱讀，齋藤孝教授認為，可以到作者的原籍地去閱讀，或者在旅游度假的時候，找一些當地作者寫的著作來讀，因為他覺得作品跟作者的出生地是有某種時空聯系的，當你在那個特定的場景的時候，你才會更加理解作品的含義。
齋藤孝教授在《挺過艱難時刻》這小節里面講的讓我體會很深，
因為他在里面講到，人活于世，生存的力量來源于對自己的認可，很多人就是因為沒有得到別人的稱贊，所以，就逐漸喪失了生存的信心。獲得他人的認可，是一個人生存的動力來源，通過跟自己擁有同樣經驗，同樣思想的作者相遇，不光是得到某種認可，還能讀到比自己更為艱辛的人生經歷，為此，讀者便有了冷靜地凝視自我的能力。當讀者從書上讀到作者跟自己同樣的或更為悲慘的人生經歷時，便會獲得一種安慰，覺得自己的痛苦經歷沒什么了不起，這樣做會有效的避免將自己的個人體驗絕對化。
人們觀察事物的目光，如果只局限在自己周圍，那么，就很容易在精神上走上絕路，知道這世界上還有人跟自己一樣，或者比自己命運更慘，而且這些人都成功地從困境中解脫了出來，自己無疑會獲得生存的活力。其實這絕對不是一種單純為了獲得慰藉或擁有某種優越感的情感，而是將自己的體驗融入到他人那些非凡的人生體驗之中，并使自己的體驗得到了進一步的升華，我們經常可以看到，討厭讀書的人，有將自己的體驗和經驗作為鐵證的一種傾向，這種自我體驗至上主義必然導致看問題的觀點的狹隘性。哪怕是沒有體驗過的事情，我們也有辦法將它轉化為一種力量，只要我們心中有那么一點共同的經驗，我們就會借助想象力，將自己帶入更大的人生體驗之中，如果將自己封閉在自我狹小的天地里面，而且變得冥頑不化，必然被自己的不幸所徹底淹沒，而只有閱讀才有打破這種狹隘之殼的強大力量。
之前我一直不能理解《平凡的世界》，《人生》等路遙的作品，帶給人們的這種力量，現在我聽到了齋藤孝教授這個話以后才明白了這個道理。我以前一直把自己的苦難，當成了絕對化的一個東西，覺得這個世界上就我自己最悲慘，其實，看了一些作品，比如《平凡的世界》，或者《人生》這樣的一些作品，你就感覺到其實自己的苦難跟書中主人公的一些苦難相比，根本就不算什么，但是我以前一直沉浸在自己的這種苦難里面，拔不出來，覺得這個世界對我不公平。所以說就算從減輕自己的心理負擔或精神壓力來講，讀書吧！讀了書你才知道這個世界有多精彩，你知道原來世界上悲慘的人比你要多得多。你自己也不是那么不堪。只要努力，一切皆有可能。而讀書是提供這種可能的最有效的一個保證。
關于閱讀的方法，齋藤孝教授講到幾點，
一個是朗讀的作用。
他認為朗讀能夠更利于記憶書本的內容。朗讀的話會讓人更仔細的讀書。朗讀能夠激活我們的想象力。朗讀，可以別人朗讀，也可以自己朗讀。
另外還講到了邊畫線邊閱讀的技巧。他認為，邊閱讀邊畫線，更有利于掌握書本的內容。因為你為了畫線，你的價值觀和你的判斷就表露了出來，就留在了那里，你會覺得難為情，會怕別人看見？這樣一次一次的閱讀，你的內心會被喚醒，你的閱讀能力就會得到提升。
關于畫線，他提到了用三色圓珠筆畫線法，藍色跟紅色表示客觀的概況，綠色的話表示自己主觀認為有意思的地方，覺得比較重要的地方用藍色畫線，相比之下紅色直直腰，話，跟著該書主題思想有關的，相當重要的地方，如果順著紅線閱讀，就能迅速把握該書的核心內容。這里所謂的客觀指的是，只要是有閱讀能力的人，一般都會認為那是該書的要點，換言之，也就是可以視為作者最想說的話。
閱讀的換擋變速，他認為，閱讀的人一般都會有幾種速度，根據書的不同而換擋變速，根據閱讀對象的不同而決定閱讀的速度。這就跟我們講精讀，泛讀和隨手翻閱。經典的書肯定是要精讀慢讀，反復讀。你還要在書上，邊畫邊讀，同時寫上你的一些心得體會。
