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馮唐說：“在文字上，我不求名、不求財，按我的理解，作我的千古文章。我不教導書商早晚如何刷牙，書商也不用教導我如何調和眾口、烘托賣點”。
獨立，意味著想做什么就做什么，想說什么就說什么，當然前提是不要違反法律和政策。
今天，在小米手機屏保上看到引用三毛的一句話，我并不知具體的出處是哪篇文章，但是那句話恰是對獨立的絕妙描述：“我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡單”。
馮唐也談到，用世俗時間換來的這種獨立，也有明顯的壞處，“比如時間不夠，文字上無法達到本可以達到的高度”。
其實這一切選擇皆取決于內心中的自我靈魂，更愛哪個多一些吧，如果差不多都愛，既深愛著物質又深愛著精神，或者是為了精神的超脫選擇物質的豐富，又或者只愛精神的世界而對現實的痛苦有著超強的忍受能力，選擇當然就是天壤之別，所以天底下那么多有個性的人過著各種有個性的生活。
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三毛是灑脫的，真的是獨立又自由，撒哈拉的生活在她的筆下充滿了神秘感和親切感，撒哈拉沙漠的那些人與事在三毛的筆下成為了永遠的故事，它們曾經打動了我那時稚嫩的心靈，也將會持續地打動世間無數向往未來、盼望自由的年輕心靈。
馮唐的獨立是用時間的犧牲換來的，一周七八十小時的工作奔波換來夜晚片刻的安寧，就是這片刻的安寧讓他愿意去犧牲那七八十個小時。但在他自己看來或許并非如此，七八十小時可以閱人無數，可以讓物質很豐富，不需要再去向別人乞求什么，換來的是自由和獨立的話語權。
三毛、張愛玲這樣的作家，堅持著純粹的生活，物質不豐富又怎樣，就像三毛自己所說，想怎樣就怎樣，貧窮正好可以好好體驗生活的另一種味道，少些欲望，反而可以過得更加自在些，我的文字同樣很獨立，說我想說的事情，表達自己的所愛與所恨。
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至此，我們可以清楚地理解：每個人的選擇可以如此的不一樣，但是那些“做自己”的人都選擇了通往自我靈魂的道路，只不過走的路徑不一樣罷了，沒有好與壞、對與錯，只有適不適合自己，這點也只有你自己通過不斷的摸索才能漸漸地有些清晰。
還有另一個層面的道理，不要認為什么就是該你所應該過的生活，這點馮唐通過文字也清楚地表達了，你我所有的一切其實只是被賜予的，被真的以為你的本事有多大，沒有什么是你應該就有的，哪怕有一天會失去所有，一無所有，你也做好了重新開始的準備， 你才算真正地占據了生活的主動地位。
我們不知從何時開始，越來越害怕失去，可是越害怕卻越容易變成現實，我們習慣了在害怕中還自我安慰，那種安全感都是自己想象出來的，全是海市蜃樓。
也許，我們真的需要好好想想放棄與堅持之間的關系。
