我認(rèn)真看下去的第一本不像哲學(xué)的哲學(xué)書——《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》


寫在前面的話:
文章標(biāo)題很拗口,因?yàn)槲蚁胂蚰阏f明,這本書的內(nèi)容要反復(fù)讀,認(rèn)真想,剛開始讀這本書,你可能會(huì)覺得不知所云、過于抽象、不接地氣,當(dāng)你有計(jì)劃性的每天都一些,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書所講適用于普通人的生活、也適用于政治性的國家大事。

幸會(huì)了,周濂

關(guān)于作者周濂的簡(jiǎn)介你可以在書的封皮內(nèi)頁看到:年齡,出生地,學(xué)習(xí)經(jīng)歷......一如每一本書的作者簡(jiǎn)介一樣普通。

但是,當(dāng)你讀完《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》,可能會(huì)像我一樣,特別想去了解這個(gè)思維活躍、并不迂腐的 哲學(xué)研究者。

“在沒有英雄的時(shí)代里,怎么做一個(gè)人,一個(gè)不犬儒、不茍且、不絕望、獨(dú)立、寬容、理性的樂觀主義者”

正如周濂自己所說,他不想與現(xiàn)在一些受專業(yè)限制、永遠(yuǎn)在用一些“行話”去狹隘地探究哲學(xué)的哲學(xué)家們?yōu)槲椋J(rèn)為自己只不過是個(gè)受過專業(yè)訓(xùn)練的“思想導(dǎo)游”。

周濂在微博里寫下這樣一段話:未經(jīng)考察的人生是不值得過的人生。
而我們,不是像本書封面的崔衛(wèi)平、梁文道、劉蘇里這樣的思想者,作為生活在公共制度下的普通人,到底該怎樣考察自己的人生呢?

周濂不是為我們提供一個(gè)答案,而是為我們提供一種,思考方式。

在矛盾中找尋正確的路

必須得承認(rèn),這本書讀著并不像書名那樣看起來簡(jiǎn)單。書中的內(nèi)容可能初讀起來會(huì)覺得有些繞,那種不能暢快地告訴你“這事是這樣的,結(jié)果是這樣的,我的想法是這樣的”。作者不是這種人,作者的寫作本意也并非如此。

這本書分四個(gè)大的部分:

我們都是一小撮

重見天日的生活

我們何時(shí)喪失理解

站在思想的高墻上

每一部分由多篇獨(dú)立的文章組成,有意思的是,這本書其實(shí)是作者多年的一些散寫文章的集合本,根據(jù)每個(gè)部分的主題,編輯在一起,所以,每一篇的寫成時(shí)間都不同,也并非按時(shí)間順序排列。

這樣的方式,讓人覺得,親切。就好像周濂坐在你對(duì)面、舉著杯咖啡,跟你聊聊過去、現(xiàn)在、未來。

因此,即便你開始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)跟他的思想有很大的差距,可能無法馬上理解,但是出于對(duì)一位優(yōu)秀的、年輕的哲學(xué)家的尊重,你也不能馬上起身離席。再多聽?zhēng)追昼姡嘈盼遥憔蜁?huì)變得心甘情愿,這本書也不會(huì)被你束之高閣。

“我自己是盡可能地在兩種或者更多種矛盾的觀念之間找到相互的可通達(dá)性。所謂思想,就是在不同的理論之間開辟出道路來,不讓它們成為孤島。”
周濂這樣說,他的書也這樣寫。現(xiàn)在媒體的發(fā)展,讓公共事務(wù)甚至“裸奔”于大眾的視野,大家的困惑越來越多,因此,在《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》中尋求解答,是如此的,迫切。

關(guān)鍵詞句以便你理解

為了不讓這本有態(tài)度的哲學(xué)書埋沒于世俗,我想列出幾個(gè)關(guān)鍵詞,讓大家在讀書之前有所準(zhǔn)備,也讓大家能更深刻地去理解書中所寫。

1 犬儒主義

2 革命不需要叫醒所有人

3 公共空間

4 公共知識(shí)分子

5 幸福

這些詞,可能更加深了你的疑問,那就去讀吧,讀這本書,去解惑好了。

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