讀書破萬卷? 下筆如有神
這句話出自詩人杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》。
讀書破萬卷當何解？
所謂：“突破”，即多讀而“胸羅萬卷”，就是說要博覽群書。漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。”古今中外，任何一個有杰出成就的學者大學，無一不是勤奮好學、博覽群書者。王充本人一生讀書近一萬三千卷，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。
所謂“磨破”，即熟讀而致“書破”。孔子晚年讀《周易》，竟使編聯竹簡的牛皮繩多次磨斷，即所謂“韋編三絕”。根據實際需要，先出一部分書籍反復閱讀，深入理解，加深記憶，這是行之有效的讀書方法。蘇東坡有詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這是經驗之談。有書不讀，束之高閣，書無異于廢紙；讀書囫圇吞棗，一覽而過，“按冊子便在，掩了冊子便忘”。讀得再多又有何益？
所謂“識破”，即精讀而透徹理解書中之理。精讀，一要抓住重點，寧精勿雜；二要深入鉆研，務求精通。“書富如海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以讀書要善于選擇，取其精華，不可濫讀。先好了重點，確定了主攻方向，就要深入、刻苦鉆研，直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學家陸九淵說：“學必無所蔽而后可”。意思是說，學習一定要達到沒有迷惑不解的地步才可以。如果讀書不注意識理，漫無目的，一味多讀，必然如鄭板橋所說：“讀書破萬卷，胸中無適主”。
不論取“破”字的何種含義，“讀書破萬卷”都是適用于專門搞學術研究的人。對于做學問的人來說，是“萬卷雖多當俱眼”。唐代的書，一卷少則幾千字，多則上萬字，萬卷書不過一億字。這個閱讀量是遠遠不夠的。因此，杜詩中的“萬”字應取其非常多之意，即“多讀胸有本”。
閱讀與寫作的關系
“讀書破萬卷，下筆如有神”揭示了閱讀與寫作之間的關系。
雖然從邏輯因果上來看，未必讀的越多就寫的越好，但不可否認的是，一般寫作較好的人他的閱讀量一定不會少，而且所涉獵的文章范疇也會比一般讀書人要廣泛。也就是說，閱讀量的大小是寫好文章的必要條件，而寫作能力的高低是衡量一個人閱讀水平的充分條件。一般情況下每個人希望自己能寫出一手好文章。我認為不管你是否想成為一個作家還是僅僅想能夠寫一點隨筆，亦或是只是在網絡上開一個博客，抒發一下自己生活中的真情實感，那么你所寫出來的東西做為一種文字載體，必然要經過你的讀者的閱讀，產生情感共鳴，這樣，你的寫作才有意義。但內容空洞的東西并不容易被別人接受，而要想讓自己的作品能夠走出自己的內心世界，那么閱讀必不可少——因為閱讀能夠提升你的文化積淀，擴展你的視野，給你更多的對生活的感悟能力。
既然閱讀與寫作有如此重要的關系，那么我們要想提高自己的寫作水平，那么通過大量的閱讀不失為一種好辦法，一方面能夠為我們的寫作積累素材，另一方面也能陶冶我們的情操，增加文學修養或者是知識積累。但我們所說的大量閱讀并不是什么書都讀，也不是一本書中什么都讀，應該有所取舍，閱讀的重點也應該有所區分。即使是名著，他里面或多或少也存在一些無關緊要的東西，這些東西我們就可以不去讀他，要發揚魯迅先生拿來主義的風格，“他在指導清華大學文學系學生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時就指出：該書“內篇”宣揚神仙方藥、鬼怪迷信，是錯誤的，可以不讀；“外篇”論述人間得失、臧否世事，有不少正確的言論，這就是要讀的重點。”（楊際德《寫作課的真諦在哪里？》——中國教育報）。也就是說，我們讀書要讀文章、書籍中的精華，去其糟粕，因為只有這部分凝聚了作者最大心血的東西對我們最有用。就象一鍋經過文火慢慢熬出的雞湯一樣，精華營養都在湯里了，至于雞肉只是一個形式而已，簡單處理掉就行了。我們將雞湯的營養吸收掉，化為自己的東西，用于增強體質，實際上也就是說將文章中的精華用來作為我們寫作的知識積累，并為寫作添枝加葉，增強文章的內涵和可讀性。
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