經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是婚姻需要靠?jī)蓚€(gè)人用心經(jīng)營(yíng)，那么怎么樣就是用心，怎么樣才是經(jīng)營(yíng)呢？
帶著疑惑步入了婚姻生活，十幾年來(lái)波瀾不驚，但始終找不到經(jīng)營(yíng)的感覺(jué)，在我看來(lái)經(jīng)營(yíng)這個(gè)詞可以用于經(jīng)營(yíng)生意，經(jīng)營(yíng)事業(yè)，放在婚姻生活中，似乎太過(guò)功利，婚姻生活除了濃濃的地氣，還有浪漫和夢(mèng)幻。濃濃的地氣談不上經(jīng)營(yíng)，每天的柴米油鹽已經(jīng)讓你習(xí)慣成自然。至于浪漫和夢(mèng)幻，似乎只有在肥皂劇里才能尋到。兩人用心經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)出的是付出回報(bào)的計(jì)較，是需求理解的爭(zhēng)論，是妥協(xié)堅(jiān)持的無(wú)奈，是索然無(wú)味。這就是婚姻生活的結(jié)果嗎？
《親密關(guān)系》這本書(shū)首先告訴我們，婚姻是一個(gè)人的事。你為何要尋求伴侶，尋求怎樣的伴侶，和伴侶的相處模式等等，都源自于你內(nèi)心對(duì)童年經(jīng)歷的解讀。
那么，為什么要尋求伴侶？這是因?yàn)槲覀兊男枨笤谕隂](méi)有得到滿足。這是關(guān)乎個(gè)人歸屬感和價(jià)值感的需求。比如在童年，父母養(yǎng)育風(fēng)格是嚴(yán)厲型，成人以后你就會(huì)想要擁有能夠給你自由，充分信任你的伴侶。 當(dāng)我們執(zhí)著于自己的需求和期待時(shí)，婚姻生活中的各種暗礁就浮現(xiàn)了。
假若婚姻是一個(gè)人的事情，那么需求和期待就需要靠自己的力量解決。阿德勒心理學(xué)指出你對(duì)童年經(jīng)歷的看法和解讀將影響你今后的生活。如果你能夠在每一次與伴侶的沖突中找到早年生活中某一段經(jīng)歷對(duì)你人生態(tài)度的影響，那么恭喜你，你的需求和期待很有可能靠你自己的力量得以解決。當(dāng)所有的婚姻問(wèn)題讓你更多的向內(nèi)看，你對(duì)伴侶的期待和需求就會(huì)逐漸的減少，那些計(jì)較、抱怨就會(huì)不復(fù)存在。
那么婚姻生活究竟是什么樣子的呢？在婚姻生活中到底有沒(méi)有愛(ài)，愛(ài)又是什么？《親密關(guān)系》這本書(shū)中指出如果你把親密關(guān)系當(dāng)作學(xué)習(xí)無(wú)條件的愛(ài)的途徑，那么你的決心能讓你渡過(guò)難關(guān)，體驗(yàn)更美好的快樂(lè)和親密。我的解讀是，首先，親密關(guān)系當(dāng)中的愛(ài)是無(wú)條件的愛(ài)。所謂的無(wú)條件就是沒(méi)有計(jì)較，沒(méi)有抱怨，更多的向內(nèi)看。其次，親密關(guān)系的維系就是學(xué)習(xí)無(wú)條件的愛(ài)的途徑。親密關(guān)系當(dāng)中的各種問(wèn)題，其實(shí)就是不停的向內(nèi)看，不停的解決自身問(wèn)題的過(guò)程。當(dāng)你能夠看清自己的本質(zhì)，就會(huì)得到啟示。在日常生活中，不管陷于怎樣的困境，只要我們的意愿是想了解無(wú)條件的愛(ài)，就有機(jī)會(huì)穿越“量子隧道”，從而立刻體驗(yàn)到靈魂關(guān)系。
那么伴侶的目的是什么？你的伴侶不是你的愛(ài)與幸福的來(lái)源。滿足你的期待與使你開(kāi)心不是他們的職責(zé)，但你的伴侶的確在你的生活中扮演了三個(gè)重要的角色，尤其在面對(duì)情感上的成熟與喚醒真實(shí)自我的時(shí)候。這時(shí)你的伴侶將會(huì)依所需而扮演這三種角色之一：一面鏡子，讓你看見(jiàn)引發(fā)你關(guān)注的不舒服感；一名老師，在你探尋真實(shí)自我的時(shí)候，激勵(lì)與啟發(fā)你；一名“玩伴”，開(kāi)啟并陪伴你一段生命的旅程。
《親密關(guān)系》又是一本基于阿德勒個(gè)體心理學(xué)的著作。它讓我們拋開(kāi)以往對(duì)婚姻生活的各種框架和理解，讓我們內(nèi)心得到滋潤(rùn)，讓我們?cè)趷?ài)的過(guò)程中鼓起勇氣不斷獲得自我的歸屬感和價(jià)值感，重建人生的意義。
