? ? ? ? 《洗澡》是一本寫解放后知識分子第一次經受思想改造的書,那么就按照作者的思路先來認識各位都是怎樣的人物吧。
? ? ? ? ?本書以余楠的故事開始,就像他在檢討中說的那樣,“要爭氣”的教導和“人不為己,天誅地滅”的思想形成個人主義世界觀。為了名利,他有一套精明的處世哲學。善于表現(xiàn),有時排擠優(yōu)秀的同事,善于把握政治風向,積極靠攏組織,自認為有很高的政治品德。“愛情至上”的信念和被迫的婚姻,使他十分輕視家中的賢妻,但過于吝嗇的他終究未能脫離原始婚姻。接下來便是許杜夫婦及姚母女。在學校就是學霸的許彥成,不僅有真才實學,為人也是真誠且隨和的。在工作中認真鉆研業(yè)務,卻不善于發(fā)言和表現(xiàn)。大學畢業(yè)前,為逃避媽媽的逼婚,草率地答應了杜麗琳的求婚。雖說婚姻中,二人間精神心靈難以相融相通,但在其夫人杜麗琳眼中也算得模范丈夫了。杜麗琳是個“標準美人”,不僅有著美貌,還很會社交,很會為自己打算,雖然就像她所檢討的那樣,有些淺薄、粗俗、虛榮,但多數(shù)蕓蕓眾生又何嘗不是這樣呢。而她在發(fā)現(xiàn)許姚秘密時,感情的節(jié)制以及在外人面前總為許說話,卻是我佩服的,雖然這可能只是為給許留面子的一種手段而已。但她回家后對許彥成的拷問,那些話語不恰恰表明了她內心的脆弱因,而想找到一個依靠、一個永遠屬于她的丈夫嗎?這種是以占有為目的的愛,是說明她內心缺乏愛缺乏安全感嗎?相比之下,姚宓年少時喪父,為照顧母親放棄了學業(yè)及未婚夫,雖然那種未婚夫不值得留戀,但想到在那個年代在那個年紀,無疑說明了姚宓的孝順擔當和勇敢。她在圖書室的識人、對待姜敏和施妮娜的態(tài)度、與許來往被人發(fā)現(xiàn)懷疑時的淡定從容,無不說明她還是很厲害的。在感情的處理上,從開始的警戒自己不要做傻瓜,到漸漸的迷戀,再到賭氣甩開真人,最后到了愿做他的方芳,卻發(fā)誓不會走入許杜之間。她不愿他離婚,為的是怕許后悔有負罪感。這種愛是真正的愛情還是一種折磨呢?而姚太太,這位福爾摩斯式的人物,雖然未出過院門,但一切人和事盡在眼底和心里。還有其他人物,比如羅厚、姜敏、朱千里及傅今等,每個人都值得深思。總之,他們中有癡愚糊涂的人,也有聰明智慧的人。
? ? ? ?接下來便是知識分子們的洗澡,大家表現(xiàn)不一,有人一次通過,有人兩次三次才勉強通過。或許因為認識到自己不好是個很痛苦的過程,也或許他們認識到了只不情愿完全地正視或者當眾呈現(xiàn)出來。但就像許彥成質疑的那樣:一經暴露,丑惡就會消滅嗎?余楠是“越臭越香,越丑越美”的典型,他挖的很深很透,把問題暴露無遺,但運動之后有所改變嗎?許彥成的那句“自命清高,以為和別人不同,不求名,不求利。其實我和別人都一樣,程度不同而已。”深深地刺激著我的神經。我們總自以為是好人,看別人卻是這樣或那樣的不好,別人看自己何嘗不是這樣呢?
? ? ? ?人無完人,全面客觀地認識真實的自己,本身就是一件十分不易的事情,看到自身的不好,堅持不懈地努力改過更是難上加難。但這并非沒有變好的機會,希望蕓蕓眾生的我們,也能像書中那一兩位試圖超拔自己的主角一樣,努力地修正自我,在生命中的某一天,遇上完美的自己。