? ? ? ? 在孔子的儒家中有一種東西是最重要的?？鬃诱J為學乃立身之本。人生中也必會經歷學這一大門檻?？鬃邮谴呵飸饑鴷r期著名的教育家和思想家。他的文化一直流傳至今。學是他重要思想中最重要的一個。也是最基礎的一個。繼孔子之后，許多才子也是先后崛起，他們都是有文化的人。這些文化都是從書中學習來的，可謂是學習之道才是王道。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰學而時習之，不亦悅乎。這是孔子語錄中的一句話，孔子的意思是說學習而經常實踐不是很快樂嗎？這句話寫出了學到了許多東西，就應該去實踐。而我們也可在實踐中感到快樂。這也是在說學習要經常去復習他。這也可以感到快樂。不只是孔子這樣想增資也是這樣。曾子曰吾日三省于吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？這里面傳不習乎的意思是說傳授給別人的東西，自己實踐過嗎？這是如家的獨家私想，曾子以此來反省自身。可見學習的如家是多么的重要。這事說來雪兒時習之，不亦悅乎。這是儒家子弟學習的根本是孔子自身也在不斷的學習中成長。這是儒家的根本。? ? ? ? ? ? ? 子曰溫故而知新，可以為師矣。這篇寫的便是復習舊的知識，在學習的知識，這樣就可以當老師了，雖然不像孔子那樣勝賢，但也是老師。說明知識充盈，這也可以體現學的重要。只是基本的，但也使人立。這個是人立這個世界上的一大標準。如今的學也是并不可少的東西也學來充實自己，已經是學之道。溫顧澤是復習的意思，現在的復習便指的是復習和學習。孔子說的溫故而知新，指的便是這樣的一個道理?？鬃幼约鹤鳛橐粋€很成功的老師就說明他學過許多，也復習了許多，古來圣賢皆為才子。? ? ? ? ? ? ? 子曰三年學，不至于穎，不易得也。這里講的是學而優則仕。這里說明的學了一大客觀道理。這個便是學的一大好處。像孔子這樣的事，人也是如此，她對魯國做官就是因為他的才華。然而學而優則不士這個說明這個人十分好學。不貪求名利和地位只是追求知識，童子他是想要完成自己的抱負。這樣可看見儒家子弟的勤奮好學。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰如有周公之才之美，是交錢的，其余不足觀也矣。在嗎？重要的是如有周公才之美。周紅彩之美的意思就是周公的才藝非常高。這就很說明周公小時候很刻苦讀書。此處孔子也表示對才華的向往，也就是對學的向往。也是對知識的向往?？鬃訉Υ耸种匾?。這怎么就說明孔子還有自己不足的地方，還需要學習也表示了學無止境，因為孔子是個大圣人。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 曾子曰以能問于不能，以多問于寡。有若無，實若虛，犯而不校。這句話的意思是說曾子說有能力的人像沒有能力的人請教，知識是豐富的人像知識不多的人請教。這些日是有知識的人，也有不會的地方。意思就是說，不恥下問才為只聰明的人。就算是不急于自己的人，也會有自己不足的地方。畢竟人各有所長。孔子這個大神也有不懂的地方，他也會有不懂的地方。又何況我們這些普通人。他有不懂地方，絕對會不恥下問。過來學為人與人交流的方式之一。不恥下問就為之一。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰文，莫無猶人也，躬行君子則吾未之有得。這句的意思是說學習禮儀，文獻我大概與別人。差不多，但要實現做個科軍子，我還沒有達到。這句話與學而時習之，不亦悅乎，非常像。兩個都是學習與實踐之間的關系。只不過需要實習之，不易樂乎多了一個月，這就是快樂的意思，而這個是實踐做一個君子。其實學也便是如此，把學到的東西也實踐到生活里。這是很值得高興的事情，學習便是如此。學也是要成為一個君子的必要條件。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。你試試再說，三個人一起走路，也必定有值得學習的地方。有人會是你的老師，因為他有長處是你達不到的。想著他的優點來補充你的缺點。再將它身上的壞毛病連自己的身上壞毛病連同改掉。這一點，寫的是孔子片是。有修的地方，不及她的地址，她也需要學習他們的優點。就像他要學習子路的勇氣。這只是一折，還有顏淵他的刻苦，也是非常厲害。而孔子也自己說他不給顏淵，所以他也學習顏淵的刻苦。但是還有一個宰予，于是他發現聽其言而信其行是不行的。就因為宰予白天睡大覺，王子就說朽木不可雕也。于是她便改變了自己的想法，變成了聽其言而觀其行。? ? ? ? ? ? ? 子曰學而不思則罔，思而不學則殆?？鬃诱f學習而不思考，迷茫。思考而不學習，危險。這是在說學習而不思考，這是不行的。而思考不學習也是不行。所以學習是要邊思考邊學習。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 施工曰夫子之文章，可得而聞也夫子之言性與天道，不可得而聞也。意思是說，子公說只老師講詩書禮樂古代文獻，我們是可以聽到的，老師講人性與天道卻是聽不到的呀。這邊說老師講的這些詩書類的便是學習書本，而人性與天道這是修身養性更是學習后的實踐。? ? ? ? ? ? ? 子路有聞，未之能行，唯恐有聞。意思是說子路知道了一件道理，生怕知道第二件。這是他的學習之道就是學習完了便去實踐。但是有兩個道理。實踐就有點難了。? ? ? ? ? 子貢問曰，孔文子何以為知文也。子曰名而好學，不恥下問，是以謂之文也。這句詩的意思是說子貢問孔子說。孔文子憑什么封作文呢？孔子說他辦事勤勉歡喜學習不羞恥 到處詢問，所以封號叫文。這也不恥下問一樣，都是在表示人好學，不管身份與地位。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 制約現在回也一單食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂慧也不改其樂。賢哉，回也。這個意思是再說孔子說真有閑的啊，顏回一盒飯，一瓢水，住在破巷子里，別人經受不住那憂愁，卻不改變他的快樂。真有賢德啊，顏回！這一則寫的是孔子的學生顏回。他的刻苦，他擁有著普通人不能擁有的品質。學習就是他的全部，周圍有這個惡劣的環境，但是他也不改變自己的行為。完全進入了忘我的境界。這就說明學習是很重要的。而且學習時必須專心，像顏回一樣成為一個賢人。古來圣賢者，便是如此。? ? ? ? ? ? ? ? 子曰致勝文則野，文勝志則史。文質彬彬，然后君子。這一則意識是說，孔子說。質樸超過文采就出也文采超過知乎就死板文采和質樸結合勻稱才是君子。也就是說，文采是金子的一個條件，致富也是君子的一個條件。所以文才是非常重要的。要成為一個君子，必須將自己的文采提升到一個高度。? ? ? ? ? 子曰君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。意思是說孔子說君子廣泛學習，文獻典籍，用理智來駕馭統率，這樣也就可以不違背道理了。這個寫的是君子廣泛的學習了文獻。而且還有禮。所以君子的文獻十分重要。學習也因此這么重要。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰默而識之學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。這話的意思說孔子說，莫記在心，學習而不滿足，教導別人而不厭，我還有什么呢？其中默記在心，學習而不滿足，指的便是學。學習只要做到不滿足這樣學可以做到生生不息，這才是真正的境界。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰玉不琢，不成器人不學，不知道這是在寫一句，不加么著不會成為藝術品，人若不學習，就要不會明白道理。這些出學習就好像是遇一樣，如果不打磨那也只是一個無用的石頭也只是好看而已。這個說明人如果不學習，那么再有氣質也是虛偽的，沒有學便不是才子。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰知之者不如好之者，好之者不如樂之者14上是說他知道他的不如喜歡他的，喜歡他的不如快樂與他知道，就是從別處習得的知識。這就是學習，這說明學習一件事，我才可以慢慢的去熱愛它，如果連學都沒有。何來的好之者。那就是，更不用說樂之者了。這又可以體現出學在人類生活中的重要性了。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰，雖然佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。意思是說，有了好菜，但是不去品嘗，就不知道好在哪里？有什么味道？換一句話講，就是雖有好的道理。但是不去學，就不知道其中的道理。這又話講的就是人生之道。這就更加說明如果不學習，就不知道學習中的快樂有多少。可見學習是多么的重要。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰加我數年，五十以學易可以無過矣。這是說孔子說如果在給我送錢的時光50歲學好易經，也許可以沒有大錯誤了。說明這一次是學易經，易經就十分的好！這也是學無止境的體現。加我數年，可以看出。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子曰我非生而知之者，好古敏以求之者也。意思是說，孔子說我不是上出來就有知識，而是愛好古代，努力探求的來的。這便是表示了實踐與創造探究是學習的根本。只有愛好學習，才會有真正的成就。這就是學而時習之，不亦悅乎的體現 。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 這幾章寫的都是學習的道理，與學習的作用。社會上學習是非常重要的。更是明白了學而時習之，不亦悅乎。還有不恥下問的道理。我明白了好學者乃社會之棟梁也。就算是孔子面對著自己的學生的長處也會學習。這就是取長補短的道理。學習就應該感到不滿足。這就是學無止境的精神。學可以充實我們的思想。學乃萬物之根本，也是我們人類立身之本。學習不止于書本上的內容。還有人性與天命。此乃學習之道也。