《核舟記》是八年級下冊第三單元的第三篇課文，前面已經學過《桃花源記》《小石潭記》。記是古代一種綜合性文體，可以敘事，可以描寫，也可以說明。《桃花源記》是以敘述為主的文章，《小石潭記》是以描寫為主的文章，這兩篇都是講讀課文，已經精講過了。《核舟記》是一篇說明文，其實意思簡單易懂，抓住一些關鍵詞語，只要多讀幾遍，就能讀懂。

昨天，第一課時，我主要采取了朗讀的方式，帶領學生熟悉課文內容，前后朗讀了有四五遍；我布置的作業是選擇自己喜歡的段落，分組表演。學生課余時間緊張，加上現在的孩子學習不主動，今天是第二課時，我預留了十分鐘的課上準備時間，讓學生當堂準備。

我先在一班上課。十分鐘后，第一組展示，張嘉碩、張名栩、夏子涵三人表演船頭的情況，宋奧軒朗讀，三個人根據朗讀表演。東坡、魯直、佛印三人的位置關系擺放的合適，東坡、魯直二人共閱一手卷，也表演的很到位。當大家關注到佛印時，張嘉碩是扮演者，“矯首昂視”這一動作，他低著頭，表演不到位；表演到“臥右膝”時，張嘉碩把腿伸直，這次，我沒有提醒。表演完畢，我讓他們保持住，讓同學們細讀課文，對照著，挑錯兒；可是，點了好幾個，也沒人挑出來。于是，我讓宋奧軒、張子萱、李飛宇到前面來表演佛印，他們都不知道“臥右膝”是怎么回事兒，也有伸直腿的，也有彎曲著腿的……

無奈之下，我坐在地上，給學生演示起來，我笑著問道：“根據文章中的佛印‘絕類彌勒’，可以看出佛印是胖還是瘦？他為什么要'臥右膝'，因為他肚子大呀，坐著不舒服，矯首昂視，臥右膝，屈右臂支船，這樣坐著既舒服，又能表現出他作為一名僧人的灑脫呀……”我表演著，解說著，讓學生對照著課文，一起讀著，一起比劃著；我表演完畢，讓宋奧軒、張子萱、李飛宇調整自己的姿勢，力求和課文描述一致，還開玩笑的對同學們說：“像張子萱這么瘦的人，兩腿能并攏，不怕擠著肚子；我這樣的胖子，只能像佛印這樣坐了。”

……

讀讀說說擺擺笑笑，我希望孩子能夠記住并理解課文。在二班上課時，我同樣給了十分鐘的準備時間。自己的班級，孩子們也是配合默契些，很快確定了兩個表演組，一個組長是王紫軒，一個是賀思晨。準備時間結束，王紫軒組首先上場表演，他們也是表演船頭三人，王紫軒飾演東坡，陳子豪飾演魯直，宋佳璇飾演佛印，吳若嘉朗讀課文。這三個同學表演的很準確，也很精彩，尤其是宋佳璇知道“臥右膝”是怎么回事兒。賀思晨、劉學義、黃天欣三人一組，賀思晨還很有創意的，借來齊天碩的紅馬甲，斜著披在身上，真像一個出家人，表演中，因用發卡當作扣子，導致馬甲滑落，同學們哈哈大笑，我趁機笑著說：“這回可真是‘袒胸露乳’了！”賀思晨才不管呢，那矯首昂視的小神情，把佛印的瀟灑表現得很精彩。

可是，宋佳璇太瘦了，為了讓同學們深刻理解佛印這個大肚彌勒佛的神態，我特邀張旺波來表演，可是，他兩腿不會擺放，我和同學幫他擺也不成；在大家歡快的笑聲中，陳永祥上來了，他這個小胖子，對課文把握準確，也能很好的把佛印坐著時腿部的姿態表演出來，不足之處是，他不敢“矯首昂視”，只能靠我幫他抬起高傲的頭顱。聽著陳永祥“咕咚”一屁股坐在地上，同學們哈哈笑起來，為了不讓他尷尬，我也坐下演示起來，我們歡快的讀著擺著……

同學們紛紛表示，課文弄懂了。我們又表演了舟尾兩個舟子，這個情節需要道具較多，我們借助板凳、書本、水杯、拖把等等班里能找到的東西擺出來，為的是讓同學們清晰的理解課文。一班一個同學在表演“右手攀右趾”時，伸出右手，用大拇指去碰觸小指，有點兒象翹著蘭花指的樣子，可把我樂壞了。我忍住笑，問同學們：“趾的右邊是什么旁？”同學們笑著說：“足字旁。”“那足字旁，說明趾長在哪兒？”……同學們才指出，應該是用右手抓住右腳趾啊！

《核舟記》是一篇老課文了，以前，是翻譯，理解段意就行。后來，有了多媒體，我也搜索圖片，幫助同學理解；也讓學生表演，只不過是稍微擺擺樣子，都是我來指揮。這次，我們的多媒體更清晰，可是，網上的圖片還是那個圖片，讓同學看，不如讓學生來演。于是，我拿出一節課的時間，不翻譯課文，用來表演。一節課就這樣快樂的過去了，我又布置的作業，請同學們拿出畫筆，畫出一幅核舟圖。

第三節課，我會利用多媒體的投屏功能，展示同學們的圖畫，根據課文，指出哪兒畫的好，哪兒畫的不好，這樣，對課文的理解，就會更加深刻。

前幾天，聽肖培東老師講《上一節樸素的藝術的語文課》，語文課到底該怎么上？肖老師講，我們需要活動，需要情境，但“樸素的語文課要符合學生學習語文的規律”（錢夢龍），讓學生多讀，讓學生思考。

我這么教《核舟記》，目的就是讓學生動起來，自己讀，自己擺，弄懂文章意思。很簡單，我感覺應該有點兒用處。

2024-03-20