發(fā)現(xiàn)問題是避免問題的開始

? ? 第一次聽說“分身術(shù)”這個詞語,我首先聯(lián)想到的是一心二用,以為這樣能在同樣的時間內(nèi)做更多的事情,這完全就跟課程(成為高效能人士,你就差這個習慣)的主旨一點邊都沾不上。學完課程,膝蓋碎了一地啊,有沒有,所有的坑都掉過,甚至已經(jīng)在坑里很久了還不自知。

印象最深的還是積極主動這個概念,簡直“毀”了我三觀啊。之前也一直在踐行“反求諸己”的理念,所有的事都是自己的事,所有的問題都從自己身上尋找原因。但是真正遇到問題時,強大的小我就完勝,就開始各種抱怨,掉進了老師所說的三類錯誤信念里,做不到“積極主動”

1.因為他人的錯誤來懲罰自己

2.奴隸之心,用強硬表達自己的軟弱

3.因為一件事情的失敗就認定整個人生的失敗

但是,老師說,只要“主動”利用分身的技能,就可以很容易從這些錯誤信念里跳離出來。分身術(shù)就是,人可以跳出自己看待自己本身,好像有個旁邊者知道你在想什么,你在做什么,而這個旁觀者就是自己本身。然后自己就能以旁觀者的角度為自己做出選擇。每個人都有“分身術(shù)”的能力,但是有了這個能力,我們還要有能力使用這個能力。人與動物最大的區(qū)別就是,人具有自我意識,即對認知的認知,也可以叫元認知。

自我意識強的人,當遇到觸發(fā)按鈕時(受到刺激),理性的自我戰(zhàn)勝感性的自我,能做出有效的分析后選擇怎么做;自我意識不強的人,感性的小我容易戰(zhàn)勝理性的自我,會直接做出情緒化的應激反應。

當我們有能力使用“分身術(shù)”這個能力時,我們就可以主動的使用自我意識,在任何刺激和回應之間有更多的主動的選擇權(quán),積極地創(chuàng)造有利于自己發(fā)展的外部環(huán)境,而不是不經(jīng)分析的做出直接的反應。

積極主動還分成4個層次

1.意愿:表面上的意思,知道自己要提高意愿度

2.資源:我們對外界環(huán)境擁有控制權(quán),敢于張嘴要自己需要的資源

3.選擇權(quán):在刺激和回應間有能力主動選擇的權(quán)利

4.自我決定:我們知道我們自己應該成為什么樣的人(最核心的本質(zhì)),然后據(jù)此作出主動的選擇

所以,積極主動就是要為自己的外部環(huán)境以及自己的內(nèi)在狀態(tài)負責任,要在刺激和回應之間有主動的選擇

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