泡了一杯速溶咖啡，點上香薰，放上輕音樂，開始2017年100本閱讀計劃的第一步——《走出非洲》。書中很多細節讓人動容，寫起來卻雜亂無章，希望能慢慢掌握用精準卻簡單文字將內心的感受表達到位的寫作技巧，step by step！

大學時代，最簡單膚淺的年紀，卻一味的追求思想的深刻，選擇電影一定是非經典的不看，《走出非洲》就是在這個時期看的。梅姨精湛的演技和非洲震撼人心的壯麗景象讓人印象深刻，當我看到原著的時候，毫不猶豫的開始閱讀了。

原著和改編的作品之間多少有一些出入，《走出非洲》也是如此。電影被定義為愛情片，一場無疾而終的凄美愛情，因為故事背景在非洲，多了一絲神秘和浪漫主義色彩。書本則更多的在展現20世紀初的非洲，白人殖民者，非洲原住民...看似不可調和的雙方卻在凱特的筆下出人意料的和諧。

“我曾經在非洲的恩貢山腳下，有一個農場。” 和許多同時代的白人殖民者一樣，凱特最初懷著在廣袤的非洲大地上致富的目的來到肯尼亞。回憶在非洲的17年時光，她說“自己曾經生活在云端”。非洲大地給人的心靈震懾，至今仍然吸引著許多人趨之若鶩，而在100年前，現代文明遠不如今時今日這么強勢的入侵，帶給人的感受更具力量。凱倫的摯交，丹尼斯，生前曾表示死后要埋葬在非洲巍峨的青山之中，而非洲大陸也最終擁抱了他。

非洲，在現代很多人眼里仍然是落后原始的，有多少人是通過三毛的《撒哈拉的故事》對非洲心生向往，又有多少人是在看了畢淑敏的《非洲三萬里》而對非洲有了些許的改觀？多少和凱倫同時代的白人殖民者，抱著高高在上的傲慢和拯救愚昧落后的心態對待非洲原住民，“非洲人只要老老實實的工作就好”；凱倫卻懷抱著強大的同理心和仁慈之心善待身邊的原住民，甚至和非洲珍稀動物之間也產生了友誼。她在書中傳達出的許多觀念，都極具前瞻性，開明并且先進。

在凱倫的仆從妻子難產之際，她邀請“一直只為伯恩茅斯的社會精英們看病”的白人鄰居來就診，“身處文明國度的人們，每每思及貧民窟的人們，就感到忐忑不安”；這不僅讓我想起最近看到的一個新聞，俄羅斯上流社會中的”黃金青年“舉行婚禮，邀請社會名流大咖，耗資千萬美金，俄網友感嘆在經濟蕭條的俄羅斯，這些錢能做多少慈善；

在非洲大地上，真正的主人始終是原住民，凱倫在當地的許多事宜上顯得稚嫩和無知，"我的仆從對我在牛、馬具等等方面表現出來的無知，表現出非同一般的寬容和耐心，甚至比我更急于對此加以掩飾"，她虛心的向自己的仆從請教，不以來自文明社會自居，當地的老婦人親熱的稱呼她“杰里”（包含無限溫柔的憐愛之情）；

在凱倫的農場破產變賣之后，她努力奔走于政府官員之間，為了能夠為失去家園的佃農們找到一個適宜的歸宿...

書中更多的描述是關于非洲生涯帶給凱倫的無與倫比的生命體驗，感恩原住民給予她的善意和幫助。在兩種幾乎極端的文明相互碰撞的時候，能夠理解并化干戈為玉帛，需要多么包容的思想和心胸。這或許能夠為現在國家民族之間不斷的矛盾沖突一點啟發。

回到故鄉丹麥的凱倫產生了把自己在非洲特殊的人生閱歷付諸筆墨的想法，“我總是兩手空空，因為我觸摸過所有”。1914她年踏上非洲大陸，于1931年離開，從此在沒有回去過。