傳習(xí)錄，剛開始接觸的時(shí)候，還不知道是個(gè)什么東西，我本來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化了解的比較少，作為一名政治老師，一直知道的是王陽(yáng)明的心外無(wú)物是唯心主義，是不科學(xué)的哲學(xué)。這也無(wú)所厚非，我一直接觸的都是馬克思主義哲學(xué)，沒人教你王陽(yáng)明的心學(xué)。接觸了以后，絕對(duì)王陽(yáng)明的心學(xué)也是開滿花朵的樹木。里面存在著很多的辯證思想，并且還改良了格物致知，注重實(shí)踐，在具體事物上去修養(yǎng)自己。中心思想是致良知。王陽(yáng)明希望所有的人，都能夠致良知，這是他針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣作出的一種思想引領(lǐng)，與其說(shuō)是一種哲學(xué)，我覺得更是一種中國(guó)人的思想，每個(gè)人都有自己的良知，也就是，在本質(zhì)上，每個(gè)人都知道自己應(yīng)該干什么，比如小偷知道自己偷東西是不對(duì)的，但是為了自己的物欲，自己的私欲，就把自己良知蒙蔽了。致良知，應(yīng)該堅(jiān)持，善的東西，就一直要去做好，不管有沒有人看見自己的行為。惡的行為，就應(yīng)該去除，并且知道善惡以后，就應(yīng)該在自己的實(shí)踐中去做到位。這才是真正的致良知。王陽(yáng)明作為圣人，真的很堅(jiān)定，我們遇事不能慌亂，要學(xué)會(huì)靜靜思考，無(wú)論外在如何變化，自己的內(nèi)心必須是平靜的，這樣，我們可以應(yīng)對(duì)所有的變化，處變不驚。從自己的沒我出發(fā)，思考如何做一個(gè)好人，做一個(gè)致良知的人，要在自己的日常具體事物上去格物致知，去除私欲，實(shí)現(xiàn)自己的良知。
