真的紳士，不談?wù)搫e離了的女人和已然付出去的稅金。
薩摩賽特·毛姆寫道：“任何一把剃刀都自有其哲學(xué)?！贝蠹s是說，無論何等微不足道的舉動，只要日日堅持，從中總會產(chǎn)生出某些類似客觀認(rèn)知的東西來。
持之以恒，不亂節(jié)奏。
對長跑選手而言，在跑完全程時能否感到自豪或類似自豪的東西，可能才是最重要的。
仔細(xì)想一想，正是跟別人多少有所不同，人才得以確立自我，一直作為獨立的存在。
容易看清紅燈就夠幸運(yùn)了。
人生來如此，喜歡的事自然可以堅持下去，不喜歡的事怎么也堅持不了。意志之類恐怕也與“堅持”有一丁點瓜葛，然而無論何等意志堅強(qiáng)的人、何等爭強(qiáng)好勝的人，不喜歡的事情終究做不到持之以恒：就算做到了，也對身體不利。
我們在學(xué)校里學(xué)到的最重要的東西，就是“最重要的東西在學(xué)校里學(xué)不到”這個真理。
僅憑手頭現(xiàn)有的資源堅持下去。這正是人生的原則，況且效率的高低并非決定生活方式價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
隔在健康的自信和不健康的輕慢之間的那堵墻非常薄。
不管怎樣，這是我的肉體，有著極限和傾向。與容顏和才華相同，即便有不盡如人意之處，也沒有足以取而代之的東西，只能靠它拼命向前。隨著年華老去，這種狀況便自然而然地形成了，就好比打開冰箱，只用里面剩余的東西，利利索索地烹調(diào)出隨意但不無巧妙之處的菜肴來。哪怕只有蘋果、洋蔥、奶酪和梅干，也不吐怨言。手頭上能有點東西，就應(yīng)該感恩戴德了。能夠這樣思考問題，是年華漸去一事為數(shù)不多的好處。
明天將運(yùn)載著什么東西而來，不到明天，誰也不知道。
并非因為有了結(jié)束，過程才具有意義，而是為了便宜地凸顯這過程的意義，抑或拐彎抹角地比喻其局限性，才在某個地點姑且設(shè)置一個結(jié)束。
生存的質(zhì)量并非成績、數(shù)字和名次之類固定的東西，而是包含于行為中流動性的東西。
