閱讀，讓教育變好-讀書筆記
閱讀，讓教育變好。在教育中，教學中，不僅僅是學生需要加強自身的閱讀水平和閱讀量，教師團隊都需要。
閱讀是一件一生中的事情，并不是某個階段中的事情。
回歸閱讀的初心，一起讀得開心，有所感受，其實就足夠了。
保留閱讀的快樂，閱讀之事才能長久。
11月的第一本書是《閱讀，讓教育變好》
序
閱讀，讓“自我啟蒙”成為一件可能的事。
吳非說“我長期閱讀各種史料，一點點積累經驗和教訓，逐漸學會依據常識辨識蛛絲馬跡，拂去塵埃，撥開迷霧，不以他人的判斷為定說，努力追尋事實；如此多年，積累出一些教訓和經驗，不輕信、不激動、不盲從，時間長了，思考問題的方法也就多一些。思維方法，可能“教”不出來，即使學習，也不一定管用，必須在閱讀中逐步經歷、體會。觀察他人的讀書經驗，了解他們如何閱讀，如何思考，如何形成個人經驗；于此同時，發展屬于個人的閱讀，多讀多思，于是，“自我啟蒙”便成為一件可能的事。
教育的目的是使人具有活躍的智慧
《教育的目的》中懷特海說“在現代生活的條件下，規律是絕對的，凡是不重視智慧訓練的民族，是注定要失敗的。” 懷特海，他一生始終浸溶于人文主義精神環境中，因此他的教育思想具有超越時代兼有人文和科學和諧發展精神，強調智力發展，重視審美在道德教育中的意義。
“教育是人們掌握如何運用知識的藝術，這是一種很難傳授的藝術。”為此懷特海反對在教育中傳授那種“呆滯的思想”，而傳統學校教育恰恰經常讓學生大腦接受這些“呆滯的思想”而不加以應用。他認為“要使知識充滿活動，不能使知識僵化，而這是一切教育活動的核心。”
“通往智慧唯一的道路是在知識面前享有自由，但通往知識的唯一途徑是在獲取有條理的事實時保持紀律。”自由和紀律是教育的兩個要素。
“教育是一個難題，不能用一種簡單的公式來解決。”
“多民族之間的競爭最終將取決于工廠而不是戰場，勝利將屬于那些受過訓練的精力充沛的強者。他們在有利于自身發展的種種條件下工作，而其中不可缺少的一個條件就是藝術。”
國家財富的增長如果不是伴隨著國民素質的提高，而是國民素質的下降，那么就無法實現民族復興。而民族復興必依賴于教育的發展，教育必須以發展國民的智慧為目的。
經師易得，人師難求
它山之石可以攻錯
首先，尊重自己國家的歷史文化傳統，堅決反對民族虛無主義。
其次，任何改革都需要一個長期的過程，社會的每一個變革都需要經過艱苦的努力，社會進步不要希望通過激烈的革命來完成。
再次，一個國家的母語是維持民族團結國家統一的重要因素。
科學精神，淑世事業
艾偉這一批海歸教育心理學家都帶有一種“教育救國”、為國效勞的雄心，因為教育是改造國民素質的最重要手段。而語言文字是一種最重要工具，作為母語究竟應該怎樣學習。青少年學習漢字漢語過程中究竟有些什么困難，歷來爭論不休。
“永遠無法與標準答案一致，結果是讓學生從小受挫折，而感受不到閱讀的快樂。不如留一點時間去讀書，甚至讀文言文。”
2021年11 月2日
閱讀，讓教育變好-讀書筆記-02
本書的第二章節內容是竇桂梅老師編輯的。
一共有5篇文章
《何以成為有效的教學管理者》
“習慣必須靠學習才能獲得，就像有人打的比方一樣，每天背乘法口訣表，一遍又一遍，直到我們純熟得不加思考隨口可以說出-六六三十六，那就成為我們固定的習慣了。”
“作為管理者，工作極為繁忙，常常沒有時間讀書，那么一定要讀經典的書。而讀好書一定要反芻，要結合自身的實踐反復驗證、反復咀嚼。隨著閱歷的增加，能力的提升，胸懷的寬廣，收獲將更大。要求大家讀書，自己首先要讀書，要求人家自律，自己首先要自律，這樣才能達到管理的效果。”
“人的心態決定狀態——迎難而上，不是一味地發牢騷，不然，所有的時間都在埋怨宣泄中滑走了。”
“成功靠不住，有效方長久”，關鍵在于“知”，因為力行得真知，而真知才能導力行。
教學管理者必須充分利用自己的長處，發揮其重要職能，有效引領理念，提供有價值的教學策略。
德魯克說過，“有效性雖然人人可學，但卻無人可教。有效性是可以學會但不可以教會的。有效性的學習是一種挑戰，一種實踐。你想學習有效性，但又不肯在實踐中去思考問題背后的原因是什么，不去探索創新的路徑，而是企圖尋找捷徑，等待別人教給你一個現成的理論活模式，那你一定與有效性無緣。”
這就是“借來的火，點不亮自己的心靈。”
《誰能把親人留住》
所有的故事都曾經發生過，所有的故事都是同一個故事，所有的故事都是你我的故事。
《也有淡淡的憂愁》
《好得令人心疼》
馬克吐溫說“一個人最后的成熟，是他情調上的成熟。” 一個成熟的、有自己品味的讀書人，通常有著私人話的讀書情調。
我是小學語文教師，提倡主題教學，要為孩子的生命奠基，而栽培在孩子們心中的就是詞語。
我們，是否，羞恥心或道德已消失殆盡？當人們走向反面，內心都有的那種“惡”的欲望被調動起來，渴望墮落，渴望離善而去，什么都可以放縱，讓自己肆無忌憚起來的時候，這個社會靠什么維持呢？
《那兒有再次成為好人的路》
當一切苦難與不幸穿過人生退場后，懺悔最終還是會走上臺來。懺悔應該是個人終極關懷的自省話題。從某種意義上講，懺悔與救贖之路與當下我們對“幸福與滿足”之路的探尋有重疊性。不過，痛苦擔當與自我解脫，在拯救與逍遙間，尋找人生的張力，那便是作家引用哈菲茲的詩句，告訴我們的：
約瑟將會重返伽南，請別悲傷
棚屋將會回到玫瑰花園，請別悲傷
如果洪水即將來臨，吞沒所有生命
諾亞方舟是你們在風暴中心的指引，請別悲傷
讓人性透過心靈，最終指向閱讀者對自己救贖。正如書中告訴我的，“那兒有再次成為好人的路。”
2021年11月3日
閱讀，讓教育變好-讀書筆記-03
本書第三、四章收集了周益民和朱煜老師的幾篇文章。
周益民老師
《你看，所有星星都在笑》
本文章講述了周老師讀小王子的感受感想，小王子也是我最喜歡的故事。
他說小王子是一首詩，小王子憂傷地看著日落，小王子為玫瑰的安全擔心，他從狐貍那得到啟發和慰藉，他為“我”和我們帶來重新理解生活的方式。所有這些，總是輕輕地撥動著我們，讓我們的心為之一顫。
“小王子”的語言就是一首詩。
《這一天，小王子看了多少次日落》
在本文章中，周老師講述自己對多個譯文版的小王子進行比較，發現書中說小王子一天看多少次日落的次數有所爭議，為什么呢？
其實，原著上小王子是看了43次日落，因為作者在寫小王子時是43歲，作者在44歲時去世了，所以后來翻譯家們為了紀念他就將43次改成了44次了。
《故事長生不老》
好作品就是這樣，不斷引發讀者的聯想，想起曾經的閱讀，想起自己的人生。因此，有人說，讀書其實就是在讀自己。
《童話，童年的秘密花園》
所謂童話，是指將現實生活邏輯中絕對不可能有的事情，依照“幻想邏輯”，用散文形式寫成的故事。
童年與童話奇妙地相遇，一見鐘情，彼此“馴養”。兒童在童話神秘空靈的“紙上游戲”中獲得夢想的實現、精神的狂歡。童年與童話相擁前行，相互滋養，互為資源。兒童在童話中，既以智慧、更以心靈獲得了對世界的體認。
童話中的雨天也是晴朗的。擁有童話的童年養成了童話氣質，造就了童話精神，并將伴隨人的一生，這就是人類的幼態持續性。
睡美人在等待王子的一個吻，童話也需要這樣被吻醒。
精心布置物理環境
伴讀人要有童話之心
努力還童話以本來的模樣：不要道德教化；不能訓練傾向；不能知識灌輸；不能正確解讀兒童邏輯與童話邏輯
《說給大家聽聽》
閱讀并不只是浮光掠影地掃過一排排文字，比起興之所至的隨口閑聊，閱讀應當是一種更有生產力、更有價值的心智活動。
艾登·錢伯斯在《說來聽聽》書中說：“閱讀討論中的只言片語都彌足珍貴，插科打諢也是。這些笑料有時往往出人意料地將我們帶入問題的核心：別低估了笑話的作用。”
朱煜-《吃包子只有一個理由》
任你去國千萬里，總有一種味道在呼喚你回家。
包子不僅僅是食物，更是家族親情、傳統文化、家國情懷的象征。
為兒童寫作的作家是有赤子之心的，所有人生經歷中的甜酸苦辣常會被敷上詩情敷上暖意，還有童話式的意象。
世道人心要變好，途經不少，但知識分子的直面社會，仗義執言，不負良心，啟發民智，傳遞美好是很重要的一條。
如果有的小讀者還沒機會出國旅行，沒關系，讀了朱先生的文章，便是完成了紙上的旅程，一樣增長見識，啟迪思考，為形成國際理解觀念打下基礎。
閱讀書籍的習慣不能憑空養成，欣賞文字的能力不能憑空培植，寫作文章的技能不能憑空訓練。國文教學所以要用課本或選文，就在將課文或選文作為憑借，然后種種工作得意忘形著手。
2021年11月4日
閱讀，讓教育變好-讀書筆記-04
本書第四章是倪峰老師的四篇讀書筆記：
《跟我逛逛南京的書店吧》
《讀劉旦宅國畫彩繪李時珍禮記》
《從林沖的樣子說起》
“文學是語言文字的藝術，它不像音樂藝術直接作用于人的聽覺，也不像繪畫藝術直接訴諸人的視覺，更不像影視藝術能給人以多種感官的全方位感受。對于文學來說，語言文字只是一種符號，或者說媒介，讀者（接受者）借助于這樣的符號媒介去感知文章中所蘊含的思想情感、哲思理趣、精神韻味，同樣也是借助這樣的符號媒介在頭腦中生成作品所塑造的藝術形象與藝術境界。”
“在欣賞文學作品以及體驗現實生活時，我們既要看到事物的共性、普通性、規律性，同時也要避免這種簡單化、絕對化的認識。”
《尺寸天地有文章》
《做一個有趣的老師》
“這個世界的所有書籍/都不會帶給你幸福，/但是他們卻秘密地把你/帶回自己的內心深處。”
那里有你需要的一切，太陽、星辰和月亮，因為你渴求的光明，在你自己身上隱藏。
在你那成堆的書籍中/你長期尋找的智慧，此時從每一頁上閃亮，因為它已是你自己的光芒。
————《書籍的世界》
對我們的孩子來說，每一個字首先是一個玩具，在孩子們拆開來裝上，裝上去又拆開的時候，每一個字都是情趣盎然的，具有召喚力的，像小鳥一樣毛茸茸的，啾啾鳴唱的，而在孩子們運用這些文字組成章句的過程中，摞在一起的章句都應該像積木那樣散發出童話般的氣息。
—————《寫滿字的空間》
2021年11月5日
立冬前一天讀完了秋天里的最后一本書《閱讀，讓教育變好》，今天的讀書筆記，記錄本書最后一章內容，由張小兵老師書寫編輯的。
《穿越時空的“示眾”》
“沒有一個好姑娘，便沒有一個好妻子；沒有一個好妻子，便沒有一個好母親；沒有一個好母親，便沒有一個好孩子……這個邏輯是帶有主觀性的，毫無疑問也是不完全正確的，但我們又不得不承認它廣泛存在于我們的生活中。”
“在全民瘋狂的時代，年齡的增長并不代表人性的發育與成熟。相反，這種失去羞恥感的、以害別人為樂趣的顛覆的人性，將會逐漸演變為一場失去理智的罪惡。”
“人都有追求自由、幸福的權利，熱愛美好、美麗的東西是人的天性、正常的愛是人的本能，仁慈、善良、同情是人性光輝的體現。”
“缺乏人性啟蒙的教育將是失敗的教育。”
“如何才能讓社會和諧，文明進步？必須從教育開始，從人性的啟蒙開始，讓愛和被愛、自尊和尊重成為每一個人的需要和實際行動。”
《成為作者的同謀》
“美好總是理想，悲劇更接近生活的本質，從作品給讀者帶來的沖擊力來說，《品質》似乎更勝一籌。”
《他的筆鋒更像一把解剖刀》
“有人說，讀懂一本小說，就是多活一次人生。”
“白紙黑字說出來的常常是最蒼白的，文字背后的想象才是最豐富、生動的，但愿我的這點自白能讓你在閱讀時想象更飽滿。”
《有些閱讀不能被打斷的》
“課程標準中要求學生：閱讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象力和審美力。具有良好的現代漢語語感……體味大自然和人生的多姿多彩，激發熱愛生活……追求高尚情趣，提高道德修養。”課程標準里已經將閱讀放在人的一生這個長遠的角度來看，作為踐行“課程標準”的一線教師，又何必如此執著地企圖“一步到位”呢？要知道，學生是發展中的人，而不是“到此為止的人”。
《吟不盡，唐風宋韻好辭章》
《回到真實的孔子》
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一份熱，發一份光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。—— 魯迅
孩子到學校，最主要的事便是學會與世界真正聯結。所謂“真正聯結”，不是膚淺的人際關系，而是把孩子的主體生命經驗與不同時空下的人們探索世界所留下的創造經驗聯結，但聯結的方式不是不經整理的拼湊結合，而是讓孩子通過生活與思維使他原有的經驗網絡不斷往外延伸。
教育是“慢”的事業，它的特征是最像農業和林業，不能依賴“硬件設備”，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。——吳非。
2021年11月6日 立冬前夜讀完。
