中學(xué)的時候，我們學(xué)過好幾首李煜的詩詞，我們知道他是一個亡國之君，留下一些千古絕唱，我們讀過，背誦過，可能也都遺忘了。
跟著蘇纓細(xì)讀王國維的《人間詞話》，一遍又一遍，重新細(xì)讀李后主的詩詞，細(xì)聽他的故事，才發(fā)現(xiàn)，原來這么有味道，真切感受到一顆赤子之心如何被命運(yùn)打磨。
贊李煜的詞也得好，王國維從對比晚唐、五代三個詞家的作品開始：
溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。
王國維認(rèn)為，溫庭鈞、韋莊、李煜，三個人的詞都很美，溫庭鈞美在句子，韋莊美在結(jié)構(gòu)，而李煜更美在神采。
溫庭鈞的“句秀”，從我們之前所講過的《菩薩蠻》“小山重疊金明滅”、“畫屏金鷓鴣”就可以讀出，語言風(fēng)格堆金砌玉，極盡綺麗；
而韋莊的詞和溫庭鈞不同，句子不見得那么精彩，但是那些樸素的句子一旦在精當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)中組合起來，便頓時有了感人肺腑的力量，例如下面這首《荷葉杯》：
記得那年花下，深夜，初識謝娘時。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。
惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。如今俱是異鄉(xiāng)人，相見更無因。
在這樣的短小篇幅里，詞人回憶與戀人的相識、相戀、別離，以及別后的相思，“時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果”，結(jié)構(gòu)清晰記敘文的六要素一應(yīng)俱全；
然而，無論是溫庭鈞還是韋莊，無論“句秀”還是“骨秀”，皆是形而下的層面，只有李煜的“神秀”才是形而上的標(biāo)準(zhǔn)，以儒家的語言來說，前者與后者是“器”與“道”的區(qū)別，用普通老百姓的語言來講“句秀”如同一個人五官秀麗，“骨秀”如同一個人身材勻稱，而“神秀”則如同一個人氣質(zhì)超然。
李煜確實有氣質(zhì)超然的資本，他是天生的貴族藝術(shù)家，長在當(dāng)時最富藝術(shù)氣息的環(huán)境里，詩詞本是他他富貴生活里一點可有可無的調(diào)劑，如下面這兩首以女子生活為主題的《菩薩蠻》：
其一
蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠云光，繡衣聞異香。
潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。
其二
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。
雨云深繡戶，未便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。
蘇纓在《人間詞話精讀》中對這兩首詞的解讀也甚美，讀完仿佛自己也置身于如此的愛戀之中：
第一首寫出一場幽會：他悄悄潛入她的房間,看她在百無聊賴中嬌柔的睡態(tài),而她突然驚醒，笑盈盈地看著他，彼此有無限深情。
第二首寫出一段戀愛：吹奏著笙管的她一副心不在焉的樣子，因為她的心思全在他的身上；這樣的愛意不敢在人前表露，只有眉目傳情，秋波欲流；當(dāng)宴會結(jié)束，歌吹結(jié)束，一段無言的情愫只好無奈地中斷，徒然留下兩處相思，在迷蒙的春雨中愈發(fā)不可自拔。
倘若不是意外的當(dāng)了皇帝，不幸成了亡國之君，李煜應(yīng)該只是翩翩貴介佳公子，然而故事卻不愿這樣平淡無奇地發(fā)展。
李煜是南唐中主李璟的第六子，是父親最愛的皇子，卻也備受太子兄長的仇敵。因此，他最擅長的文學(xué)便成為他隱忍保存自我的武器，創(chuàng)作了如《漁父》這樣的詞來偽裝自己，告訴兄長，自己僅是一個宮廷的隱者，只要詩、要酒和度日的逍遙足矣，歡唱“一壺酒，一竿深，快活如儂有幾人”。他就像《甄嬛傳》中的十七爺允禮，面對自己的皇帝兄長，只能由內(nèi)而外表現(xiàn)出對皇權(quán)的不屑一顧，寄情于詩酒，寄情于江湖，裝出如漁夫的隱逸之趣，張揚(yáng)出“快樂”的歌詞，保全母親保全自己，然而這其中的郁郁寡歡，大概只有后人才知，正如蘇纓所評說的“真正快樂的人總會忘記自己的快樂?！?/b>這樣的偽裝、隱忍甚至自黑，對李煜那顆原本一塵不染的赤子之心來說，是極大的傷害。
而后，太子意外早逝，其他王子也先后夭折，皇位似乎上天注定一般落在李煜身上。當(dāng)威脅盡除、意外登基之后，他那真正的天性便一發(fā)不可收拾。這時候他的詞，讀出的更有勝晏殊般的富貴氣象，華麗程度更在溫庭鈞之上，如下面這首《浣溪沙》：
紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。
這樣的描寫已經(jīng)算是公然的白晝宣淫了，“酒惡時拈花蕊嗅”寫盡了舞女的活色生香，這時候的李煜，有和小周后如膠似漆的愛情、有紙醉金迷的縱恣，有言出令隨的君權(quán)，有當(dāng)世第一的文學(xué)天賦，寫出的詞自有一番無人能及的神采。
然而，歡飲達(dá)旦、不知今夕何夕的日子終究不會長久，在北方趙宋帝國的金戈鐵馬下，李煜淪為階下囚，從此，他的詞作也終于“眼界始大，感慨遂深”：“四十年家國，三千里地山河”、“自是人生長恨水長東”、“流水落花春去也，天上人間”、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”......這每一句的千古絕唱，實在是以天翻地覆的人生落差為代價，使李煜的眼界不得不從“歸時休放停紅燭，待踏馬蹄清夜月”的狹小宮廷中開闊出來，使李煜的感慨不得不從“奴為出來難，教郎恣意憐”的情愛世界里深入到茫茫的宇宙人生中。
李煜和納蘭容若一樣，都是才子，都是困在金絲籠里渴望自由的金絲雀，他們的出生和成長環(huán)境，讓他們的作品帶有脫俗的氣質(zhì)，而非一般的人生閱歷卻讓他們的作品直達(dá)文學(xué)創(chuàng)作巔峰。生活閱歷永遠(yuǎn)是第一手的創(chuàng)作源泉，這不是說寫作就要去經(jīng)歷像李后主一般翻天覆地的苦難，而是要重視人生歷程中的點滴經(jīng)歷，這些永遠(yuǎn)是最佳的寫作素材，讓“眼界始大，感慨遂深”！
走出去，多看，多思，多積累，然后寫下來，分享給愿意聽你分享的人。
以上。
end
我是雙桅船sansa
為打造“平行世界”而精進(jìn)著！
