關(guān)于生命和生存是個大的話題，卻又是個不可回避的話題，有人對此淡然，有人視之重大，小人物或大人物、平民百姓或落魄乞丐、高管達人或風(fēng)云人物，均有不同的生命思考和體驗。所不同的是，有人追逐于基本的生存需求，有人追求于生命價值體驗。在歷史的長河里，個體的生命歷程，實在是如天際流星般一晃而過。究其人類生存繁衍的意義而言，個體是群體的一份子，自然有存在的社會學(xué)意義和價值。那么，除此之外，每一個生命個體對其自身的價值和意義何在？生命總不應(yīng)該只是因為無法選擇的出生而必然的需要活著？
有人說：活著是一種使命。生是一種開始和過程，死是生的結(jié)束。所以，首要的是既然生了，就要活下去，就像種子一樣，長了就要結(jié)出果實來。不論，這顆種子從哪里飄來，應(yīng)該或可能結(jié)怎樣的果，我們一開始并不十分在意。
佛學(xué)上講人是經(jīng)輪回轉(zhuǎn)世而來，由因而果。命是注定的結(jié)果，修佛心是為的最終有個善終。不管你修什么，生的必然結(jié)果都要歸于死，這個過程確實很短暫。戀生的人總有死的恐慌，所以，沒有人無端的要尋死，自尋短見者，其本意不過是覺得生不如死，早點擺脫生的痛苦而已。即便修佛者也不會因為期望早點投胎轉(zhuǎn)世而自尋超脫生界。
人經(jīng)歷出生、成長、成熟、衰退、老化、死亡的過程，其旺盛的時間何其之短，這個階段真是對社會、家庭、個人發(fā)揮作用的時期。人至中期，承上啟下，很多時候，也是履行社會傳承的歷史責(zé)任，養(yǎng)小贍老。所以，首要的是生存，工作也好，事業(yè)也罷，也是迫于生計，生不由己。工作之余，個人也有些閑暇興趣，只當(dāng)調(diào)節(jié)減壓。社會中人大多如此，然確有部分人能舍卻小家情趣，做些有利大眾和社會發(fā)展的事業(yè)，堪稱人中佼佼者或社會精英。我們也常常嘆息，有些人身居高位確不能恪盡職守，淪落至世人所棄；也有些人中豪杰，英年早逝，讓人扼腕嘆息。好好活著，做有益于社會家庭的事是如此簡單而樸實的人生道理啊！
對于生而言，健康乃是第一位的，唯有健康的身心，才能做踏實的事，為踏實的人。人生本來就不是個四平八穩(wěn)的過程，總有不曾料想的、緊急突發(fā)的、無可奈何的事發(fā)生要面對和處理。情緒的變化往往隨著境遇和環(huán)境的變化起起伏伏，甚至有時也會感到茫然無助。總結(jié)而言，無非利、權(quán)、情。利和權(quán)雖屬身外之物，但也必不可少，人人追求。情是人之常情，很對也是身不由己，欲罷不能。清心寡欲，懂得舍卻，明白很多事情不可避免，努力后未必成功，自身的條件資源因為有限，很多事情或許無能為力，讓時間改變你不能改變的事情，這也是一種豁達的心境和處事方式。
