在與臺灣人的接觸中,發(fā)現(xiàn)他們對自己以及下一代的基礎(chǔ)審美頗為自信。我在臺灣并沒有機(jī)會接觸國小教育, 但從博物館美術(shù)館似乎也能管中窺豹,可見一斑。
朱銘美術(shù)館
看《撒嬌女人最好命》才知道朱銘美術(shù)館,和Trotro專門在端午節(jié)連假的一天前去。搭捷運到淡水,再轉(zhuǎn)小巴盤山顛簸快一個小時到達(dá)目的地,逛慣了10臺幣20臺幣門票或者學(xué)生免票的公立博物館,作為私立美術(shù)館,朱銘美術(shù)館200臺幣藝人的門票咋一下嚇到我們,不過換算成人民幣也能接受。
看朱銘的作品,看到的是一位臺灣土生土長卻享譽(yù)國際的雕刻家,成年人來朝圣他的太極系列、人間系列;看朱銘美術(shù)館的設(shè)計和建造歷程,看到的是一位為畢生作品精心安家和用心傳承給后代的老者,小朋友在這里可以一邊玩耍,一邊認(rèn)識線條、認(rèn)識色彩。
美術(shù)館里的兩處地方格外引起我注意,一處為「親子涂鴉區(qū)」,是一條通往「太極廣場」的步道,上面每間隔2米左右用白色涂料畫著一個75厘米見方的框,步道兩頭設(shè)有粉筆販賣機(jī),小朋友在父母陪伴下,以地為紙,盡情涂鴉創(chuàng)作。或模仿一旁同樣等距排列的“三軍”系列士兵,或描繪藍(lán)天綠草間的爸爸媽媽和我,亦或異想天開自由創(chuàng)作。小朋友畫完歸去,步道就成了他們天然的畫展,等粉筆跡慢慢退去或一場雨作為橡皮擦,方框又成了下一位小小畫家的畫紙。另一處是步道旁的「兒童戲水池」,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽到嬉戲歡笑聲,經(jīng)過那里,看到從一兩歲走路蹣跚的幼兒,到七八歲潑水玩鬧的兒童,或在池邊,或全身濕透,和父母、小伙伴盡情玩耍著。就當(dāng)天我在美術(shù)館的觀察而言,超過一半為親子參觀者。
臺北市立美術(shù)館
雖然僅去過一次,但我個人真的非常喜歡臺北市立美術(shù)館,展覽的主題和形式之豐富,待上一整天也不夠。一樓的參與藝術(shù)展,參與者可以親手打開實木盒子,觀察藝術(shù)家搜集的織物,并閱讀織物的故事,觀察閱讀完畢后要按照說明用綢帶把盒子打結(jié)包裝好;每隔固定一段時間,演唱表演者在美術(shù)館回廊內(nèi)環(huán)繞一圈,為一位觀眾唱一首舒伯特的歌曲;在花崗巖模擬的峽谷里挑一朵非洲菊,裝在臨時花瓶里,等離開美術(shù)館后送給遇到的陌生人……樓上幾層也有各種思考極深的展覽,有植物、毛蟲、人在溫室共存三日的實驗表演(參觀時表演已結(jié)束,布展有溫室、表演期間的照片、表演者創(chuàng)作的繪畫);有攝像、攝影以及繪畫對表達(dá)石油工業(yè)產(chǎn)品的反思,有對臺灣島東海岸旅游度假村開發(fā)的擔(dān)憂,有用各種木質(zhì)器具搭建的“城市”,站在兩三步臺階的“高臺”上就可以“眺望”城市,有將對臺灣發(fā)展的期許和抗議嵌入磚塊的展覽,而從展廳的落地窗望出就是高架橋后面遠(yuǎn)處的圓山飯店和窗外白墻上“臺北市立美術(shù)館”的大字,也有代表東西方書畫派藝術(shù)家筆下日據(jù)時期臺灣的典藏作品。在每處展覽都能遇到不少父母帶著的小朋友參與展覽的互動,而當(dāng)我走到負(fù)一樓的餐飲休息區(qū)時,更是驗證了在朱銘美術(shù)館看到的親子參觀者比例。美術(shù)館內(nèi)的書店里,除了有很多藝術(shù)大家的傳記、畫冊,還專門辟出一大塊區(qū)域售賣兒童的涂色書、畫筆等等。
臺灣博物館
臺灣博物館里的展覽基本都是從兒童視角展開,常態(tài)區(qū)的“臺灣生物”,玻璃步道下是一條棲息著一些爬行動物和兩棲動物的“小溪”,延伸到盡頭是茂密的“叢林”,里面生活著各種動物,按下對應(yīng)的按鈕,所代表的動物會閃光,同時屏幕上出現(xiàn)他們的介紹;地下室有關(guān)澎湖地區(qū)的展覽,從一個探尋故事開始,展板設(shè)計得很卡通,觸摸體驗的裝置專門為適合兒童的身高,每參觀完一部分會有提問環(huán)節(jié),答案在問題下面的“寶箱”里,還可以蓋該部分的印章,整個參觀結(jié)束后,留給小朋友卡片發(fā)揮想象續(xù)寫故事。還值得一提的是,臺灣博物館官網(wǎng)上除中、英、日三文版本外,還設(shè)有專門的“兒童版”,方便小朋友閱讀。
臺北探索館
這座隱藏在臺北市政府大樓里的博物館,引導(dǎo)人們探索臺北的古往和今來,我們從四樓「臺北古城」開始,正巧遇到一位小小導(dǎo)覽員,解說起臺北的歷史演進(jìn)流暢自信,對聽眾的提問應(yīng)付自如,才12歲剛剛國小畢業(yè),在成都的四川博物館也遇到過這樣的小小解說員,講解張大千的畫作、戰(zhàn)國的編鐘、青銅器上的紋案含義也是頭頭是道。遺憾當(dāng)時「360度發(fā)現(xiàn)劇場」臨時租為他用,未能體驗360度大熒屏加上燈影特效展現(xiàn)的臺北城市。三樓的「城市變貌」,一進(jìn)去就有五塊顯示屏分別顯示”I?TPE“,點擊第六塊顯示屏上的“拍照”,然后站在“?”前讓自己的頭像對準(zhǔn)桃心里的空白,稍等幾秒就生成了帶有自己頭像的”I?TPE“照片,掃描二維碼即可下載保存。館內(nèi)以六條大街為意象,幾位臺灣知名藝人化身“Q萌向?qū)А保闹苋诤吓_北電影、文學(xué)、音樂、生態(tài)環(huán)境等方面的發(fā)展歷程。可以看可以聽可以望可以猜。二樓的特展館恰逢「鐵道歷史展」,志工在“進(jìn)站”處發(fā)給每人一張通往臺北探索館的臺鐵火車票作紀(jì)念,影片觀看區(qū)擺著老式臺鐵座椅。還有“乘熱氣球”鳥瞰臺北,“搭捷運”游臺北商圈,親自給自己“求”枚艋舺龍山寺的簽,別說小朋友了,我這樣二十多歲的人也覺得寓教于樂,玩兒得不亦樂乎。
教育是博物館存在的一大意義,而教育要從娃娃抓起,所以逛博物館也要從娃娃抓起。一方面是策展,特別是常態(tài)展,從兒童出發(fā)進(jìn)行設(shè)計,小朋友不應(yīng)被視為看不懂或沒有耐心參觀的群體,策展人要想方設(shè)法讓小朋友參與到展覽中,調(diào)動他們的五感與展覽互動,在看似玩耍的過程中達(dá)到博物啟蒙和基礎(chǔ)審美培養(yǎng)的效果。另一方面則是父母,多陪伴孩子去博物館美術(shù)館,父母參觀時的行為影響孩子的行為,在不同展覽中認(rèn)識不同的線條、色彩、筆觸、材質(zhì),在相處的互動中增進(jìn)親子關(guān)系。
在四川博物館參觀《謙虛與莊嚴(yán)——中波西米亞州的歷史和文化》展覽時,墻上投影了一部以一只貓和一只狗為主角的捷克動畫片,沒有播放聲音,但我猜想即使有聲音,也是我們聽不懂的捷克語,我席地而坐看了幾分鐘覺得看不懂就離開了,但一旁的兩位小朋友在我坐下前就在那兒看得目不轉(zhuǎn)睛,我離開時他們也一動不動地盯著畫面,對他們而言,看不看得懂有沒有故事情節(jié)倒不重要,知道有這樣一只卡通貓和一只卡通狗就夠了。