今天要帶著小伙伴們來導讀一本在西方被譽為改變無數人生命的心靈圣經，這本書的名字叫做《深夜加油站遇見蘇格拉底》

我不知道有多少小伙伴的曾經讀過這部著作，不知道你喜不喜歡這本書，我前段時間讀到這本書，我覺得在整部著作當中讓我想起了很像《牧羊少年奇幻之旅》這樣的帶給我一些內在的感動。

在這部著作當中，我首先想到的一個詞是非常的勵志，他讓我感受到內在怎么樣去完成自己這一生當中的一趟英雄之旅，怎么樣去在追逐自己的夢想成真的道路上，如何讓自己成為一個真實的勇士，能夠找到內在的一份和平。

這部著作，作者可以說這本書可以譽為是一本能夠改變你的生命狀態的一部著作，這本書長這個樣子，作者是美國非常頂尖的身心靈導師，叫做丹米爾曼，這部著作可以說是他的成名之作，整部著作因為是他本人的一個半自傳式的一本書，所以你能夠感受到跟他個人的生活，以及在小說當中可能有部分的虛構的故事的情節融為了一起，然后，你把真實和虛幻交織在一起，你會感受到此生和永生共存。

這也是這部著作當中所探討的，如何去完成自我的一種超越，從內心的這些恐懼，還有我們過往的對生命的一種無知，以及對于怎么樣邁向一個非常自律，達到自律，導向自由這樣的一個過程。

在這部著作當中，因為作者花了很長的時間，在西方，一直在開辦工作坊，在傳授一個課程叫做和平勇士之道，所以，在今天我們不僅會學習到關于你的一趟英雄之旅，以及如何變成一個這樣的內在和平，讓你的心靈變得非常的和平寧靜，而在外在，你能夠變成一個非常勇敢，能夠邁向你的人生戰場的一位和平的勇士。

在整部著作當中，它非常的勵志，可以說是在召喚我們每一個人如何實現夢想，來達成自己的這一套英雄之旅。

這部著作，也被同期拍成了一部好萊塢的電影，讓我們一起來進入到作者這個半自傳式的一部小說當中。在心理學有一位老師，是做心理治療的，叫做薩提亞亞，可能很多小伙伴知道薩提亞老師，他在推薦這本書的時候，說到這部著作如此的具有吸引力，為人們提供了一條簡單的途徑，便于人們可以自然而然的去認識跟自己的精神世界的一份連接。

所以在這部著作當中，他會帶給我們很多的一些啟發，關于叩問人性，關于叩問夢想，關于叩問我們對于這一輩子我們的理想，還有很多的人生觀，價值觀以及為人處世的哲學以及行動的指南。他都帶給我們非常多全新的一些視角。

整個故事是這樣展開的，在書中，有一位主角就叫丹米爾曼，在有一天深夜的時候，去到了一個加油站，在加油站里面，有一個很老的工人。作者把他叫做蘇格拉底，米爾曼覺得這位老人很像一個哲學家，然后把他稱為蘇格拉底，并且被他深深的吸引，這個年輕人就開始拜加油站的這位蘇格拉底這個工人，拜他為師。

在他的訓練之下，作者展開了一趟奇妙的訓練之旅，并且，他在這個過程當中遇到了自己的靈魂伴侶叫做喬伊，我們來看一下，這里面有三個主人公的角色，丹米爾曼是故事的主人公，一位是加油站的這個老工人蘇格拉底，一位是他所遇到的自己最印象深刻，最渴望的一個靈魂伴侶喬伊，故事圍繞著這三個人的經歷來談論怎么樣過勵志的一生。

故事的開始是這樣的，丹米爾曼是一個非常棒的一個運動員，一場突如其來的車禍使他失去了一切，本來是他引以為傲的體操生涯，卻遭遇了毀滅性的打擊，所以他很失意，很難過，在他遭遇低谷和挫折的時候，他遇見了蘇格拉底，并且在他的指引下，學會了如何集中全部的精神去創造奇跡，最終他開始過上了自律的生活，并且找到了內在的和平，寧靜和智慧，也找到了自己的力量，勇氣和信心，并且最終成為了自己真正的勇士這樣的一個過程。

作者米爾曼他在整個小說當中，這個角色他所學習到的很重要的一點就是，如何從過往非常雜亂的生活當中怎么樣開始學習靜坐，學習靜心，并且開始集中他的心思，盡自己最大的努力來放置在他真正想要的那一個目標上，并且他開始學會了如何放手結果，對結果沒有執念。

整部著作，你讀下來會覺得，哇，非常的打動人心，而且字里行間洋溢著生機，里面非常的幽默。兩個人的對話在很多時候帶給你一種幽默耍寶，很喜樂的這樣的一個狀態。

在米爾曼他很失意的時候，在他從午夜的這個夢魘當中驚醒的時候，他第一次在這加油站遇到了蘇格拉底，我們簡稱蘇格。蘇格就問他，你幸福嗎？問這個年輕人你幸福嗎？那他就出于這個小我的捍衛嘛，他就回答到，啊，我老爸有大把的鈔票，啊，學校的功課對我來說就是小菜一碟，每天晚上除非是我自己一個人睡，不然我可是從來不會缺女人的。他就很想要在蘇格拉底面前表現一下。

蘇格就非常清醒的在追問他，說那你為什么每天晚上經常失眠，這個時候米爾曼就開始緊張了起來，因為他并不知道，看起來他的各方面的生活條件都很好，看起來一切圓滿的生活，為什么我每天晚上總是難以入眠呢？

所以在這里，整個故事的沖突就展開了，如果人生得過且過，迷失方向，就像米爾曼這樣，作為一個年輕的小伙子，可是他卻失去了目標，找不到生命的意義，如果我們一直繼續這樣活在夢中從未清醒，并且一輩子甚至我們都長睡不醒，恍如夢中。

在這里，蘇格拉底就指出來了，他說人們都害怕自己的內心，可內心的恰恰是他們唯一的歸宿，在深夜萬籟俱寂的時候，當我們獨自一人，我們可能會感到害怕，因為在這個時候，萬物變得如此的虛無。

所以，最難熬的時刻很可能就是在深夜里一個人輾轉反側，面對自己的內心，面對內在的那份虛無，寂寞，孤獨，這個時候，我們好像總覺得生命當中缺少了一個很重要的意義感。我們如何找到人生的目的，找到生命的意義，找到自我的價值，能夠真正的去安頓自己的那一顆四處尋找，非?？释哪且活w心靈，所以這是我們每一個人，在安靜下來的時候不得不面對的問題。

往往夜深人靜的時候，我們都要問自己這些的問題，你敢面對自己嗎？

有沒有因為自己的欲望和需求想要的太多而心力交瘁并且痛苦，或者是糾結著？你有沒有發現其實過程遠遠要比結果更加的重要。

但是大部分人卻在對結果的執迷當中反而迷失了自我，所以在這個時候蘇格就指出來，他說，我現在你要接受我的訓練了，我要你停止從外面收集信息，而開始從內在收集信息，了解自己內心真正需要什么，為自己的需要負起責任。

到這里，我們就要了解頭腦的一個機制了，因為我們具備這樣的知識和智慧，它的工作原理，我們做所有的選擇決策，都是靠我們的大腦，那你的頭腦是使用五感，也就是你的視聽嗅味觸。

你的視覺聽覺這五感，開始不斷的去捕捉來自外在的這些信息，然后把這些信息丟給大腦之后，在你的內在去進行分析判斷，而我們判斷的這些依據都是來自于過去。

發生的這些記憶經驗所形成的頭腦的一個數據庫，所以如果我們一直去創造，一直去選擇的這個依據，都是去養賴外在信息的收集，并且去仰賴我們頭腦過去的這些經驗和記憶的話，其實在面對未來，面對未知的時候，我們往往會心生恐懼。

因為過去的這些局限的經驗總是會在當下束縛著你，所以你如何能夠去不再去專注于外在的信息，而是開始從你的內在去收集信息，你才會真正知道從你的心靈可以通往當下的門戶，而你的心底里有一切你要的答案。

當下也有一切你要的資源，所以這個時候你才會知道在你的心里有一切無窮無盡的保障，從來不必向外追尋，向外去尋找，所以，這個時候從外在開始停止收集信息，而更加的把你的注意力，把你的意念把它收攏聚攏回來，然后專注于放在你的內在世界，放在你內心的渴望，放在你內心的需要，放在你內心的智慧，放在你內心的這個新的保障。

所以從內在開始收集問題，然后了解自己的內心真正需要什么，并且為你的需要能夠去付起全部的這個責任。

當你開始能完全的為生活去負起責任的時候，你便可以成為一個完整的人。

所以生命的轉變，是從這里開始的，過往的你可能不斷的在向外追逐金錢，物質，財富，他人的評價眼光，但是現在，從這里你從向外追逐的路，開始邁向了一條向內探索的道路，那么從向內收集信息開始，向內去了解自己的需要，了解自己的渴望，然后，全然的自我負責。

所以當你開始能完全的為自己的生活，為自己的生命負起全部的責任的時候，你開始邁向如何成為一個完整的人。

你會發現，終其一生，每一個人的目標其實就是自我價值的實現，就是為了讓靈魂的經驗，在每一次全然的行動當中變得越發的完整。

所以從這個度而言，完整比完美更重要，所以如何成為一個完整的人，而不是去追求一個完美的結果。

所以，你完整的投入當下，完整的享受過程比追求一個完美的結果更重要。

所以這個時候，米爾曼開始在蘇格拉底的訓練之下，他決定要徹底改變自己了，于是他開始從生活的習慣，飲食的這個習慣，包括為人處事等等，開始過上了一種清心寡欲的新的一個生活，然后他開始接受訓練，讓自己斷的練習產生精神，然后不斷的產生巨大的能量，他開始決定要苦修。

他從接受訓練開始就被要求，你不準不抽煙，你不能喝酒，你不準吃肉食，甚至不準和你的女朋友待在一起。

在訓練的期間，突然有一天，蘇格拉底就破天荒的帶著米爾曼說走，我們去酒吧，今天你可以放開啊，隨意喝酒隨意抽煙。你想在他正在訓練的這個嚴格的自律的過程當中，突然有一天是被大放縱的，這個放縱的結果，導致的就是腸胃不適，嘔吐不止，最后兩個人還被街邊的小混混，打劫。

在這個訓練當中，蘇格拉底是為了讓米爾曼學習到這樣的智慧，原來每一個行為都會有他背后的代價和樂趣啊。

身體很簡單，身體的目標，身體無非要的就是快樂，大家聽到過一個詞嗎？叫身心靈，對嗎？

身體心智和我們的靈魂，那身心靈的三位一體每一個部分所追求和重視在意的目標是不一樣的。

比如我們的身體，身體要的目標是快樂，所以我們在每一天當中，如果身體是占據主導的地位，占據決策的話，那這個人他的生命里面做的很多的選擇，決策，購物，參加什么樣的活動，去哪不去哪，基本上他的選擇是以身體的快樂作為選項的一個主導權。

你會發現越年輕的靈魂，它的成熟度不夠高的時候，反而在他的生命當中什么最重要呢？就是身體的快樂是最重要的。

所以我們看到比如說年輕的人，年輕的靈魂，他可以為了抽煙，喝酒，和小伙伴們玩熬夜，甚至去做出更出格的一些舉動，只為了讓身體感受到快樂，只要身體覺得很舒服，很開心，很爽就可以了，在這個過程里你會發現身體的目標要的是快樂。

那來到第二個層次的凈化度的。這個生命，它的追求變得不一樣了，這個時候在身心靈第二個層次就是心智，心智就是你的頭腦，大腦和你的精神領域。

心智做主的時候，他做一切的選擇主導的是價值，頭腦它是價值判斷，趨利避害的，所以一個頭腦至上的人，他所做的每一個選擇，他會問我買這個有什么用?。楷F在買性價比高嗎？為什么我要立刻買？對我有什么好處？我要報這個課程，讓我學到什么？對我有什么好處??？其實我們在問的就是現在買這個東西，有沒有打折啊？有沒有福利啊？我有什么收獲呀？有啥好處啊？有什么樣的折扣啊？有什么效果呀？

這樣的一些思考問題的方式，代表他的決策當中是頭腦心智占據主導地位的，所以他會以凡事的選擇購買型，行動都是以價值之上。這個時候他的生命包括他的事業，他的人生目的在追逐的，就是我做的這件事情的價值和意義是否是最大化的。

當一個生命來到更進化成熟的程度，身心靈誰說了算呢？就是靈魂作為自己所有的決策的一個主導。

就像稻盛和夫說的，這一生的意義就是希望在離開這個世界的時候，讓自己的靈魂可以進化的更純粹，能夠去到更高的純粹進化的一個境界，這個才是靈魂的目的。從這個角度而言呢，靈魂要的是什么呢？

靈魂所需要的是在你做的每一個選項當中，你是否活出了愛，靈魂它不在乎這個價值，它更加在乎的是你的存在狀態，也就是說靈魂的目標并不是你這一生當中做了多少件事情？賺了多少錢？銀行卡后邊兒有多少個0？

你的靈魂真正關注的是你在做任何一件事情的時候，你是如何存在的，以及你如何投入當下，是否帶著愛。

他更在意的是過程而不是價值的結果，靈魂在意的是你在做每一件事情你是如何存在的。他更在意的是你的存在本身，你的狀態，你在過程當中全力以赴，投入過程的程度，受當下的程度，以及你在過程當中輸出自己。你如何給到最極致的品質，你是否最高品質的去輸出了自己，這個才是在第三個境界上最關注的一個問題。

從這里，我們就會發現作為一個勇士來說，每一個行為都會有它的代價和樂趣，我們在這生命的三個不同的層次上面，對于小伙伴們來講，這三位一體的三個層面上，其實就可以看出我們自身的生命的一個成熟度進化的程度了。

在初級階段我們會選擇快樂至上，在第二階段我們會選擇價值和意義最大化，在第三個層面，它會更加在意的是你在當下的存在狀態，你是如何存在的，而不是你贏了多少件事情，做了多少件事情。

所以，當一個非常成熟的生命能夠理解到，我們在每一個當下，可以做出自己任何的一個選擇和行動。

而每一個你的行為都有它背后的代價和樂趣，而如果你要成為一個生命的勇士的話，那么你就要為自己的所有的行為去負責。

米爾曼在蘇格拉底的指導下，他慢慢的就接受到，原來人無完人，他開始學習如何承認自己的局限性，承認自己有一些事情做不到，沒有關系，接受當下，接受每一剎那的結果都是ok的。

這個時候蘇格拉底教導他，他說你永遠不會是最好的，但是同樣你永遠也不會比誰更差。

其實我們每一個生命都是來自同一個無線源頭，就像一片大海當中你是一朵小浪花，它也是一朵小浪花。

沒有一朵浪花需要去比拼比隔壁的浪花變得更高，更強，更美。

而是你理解到生命一直都是在生生不息的運動當中，你就是另一個我，而我就是另一個你。所以沒有更好，只是不同。

所以當我們理解說不再需要向外追逐，不再需要和他人比較和競爭，不需要在競爭當中讓自己一定要取勝，一定要獲得優越感，一定要比拼贏過誰誰誰。

而是你知道它每一個人的存在本身就已經是無限的價值，你是獨一無二的，每一個人的存在都是獨一無二的天賦，沒有更好，只是不同。

你不會，你永遠不會是那最好的，你也永遠不會比誰更差，因為我們每一個人都是具備自己獨一無二的天賦才華。

米爾曼在這個過程里，他開始去承認自己的局限性，他有勇氣去面對真實的自我，接受自己的不完美，甚至接受自己的殘缺，接受自己在當下一刻就只能做到這樣了，這個結果就只是如此了。

他開始學會了接受，學會了臣服。

他作為一個體操運動員，他遭遇了一場意外，導致他沒有辦法去參與比賽，遭受了滑鐵盧挫折。

這個時候蘇格拉底告訴他，你遭遇的意外，意外本身也是對你一種訓練。

生命就是不斷的選擇，你可以在這個時候怨天尤人，抱怨命運對我如此的不公，抱怨為什么生命這么的困難，為什么沒有更大的機會。

這個時候，每一個來到你眼前的故事，無非是生命給你提供了再一次選擇的機會，你依然可以借這個當下，借這個事件再一次選擇，再一次決定你是誰，你要成為一個怎樣的人。

如何活出理想的我，如何活出你最高的潛力，如何彰顯和表達出造物主無限的可能性。

每一個剎那，生命無非就是丟給你一些機會，讓你再一次可以去選擇，我是誰，我要成為誰，我相信的我是誰？我要成為怎樣的一個人，我可以怎么做，怎么回應。

生命最重要的不是說你發生了什么樣的事件或外在的情境是什么？更重要的是你的內在，你如何定義這個事情以及你如何回應，如何看待你帶著怎樣的心態，帶著什么樣的態度，帶著什么樣的視角來回應眼前的故事，這是最重要的。

在這個時候，你可以選擇做一個受害者，你可以選擇做任何人，問題在于你所選擇的這個自我定義是否已經彰顯和表達出你內在關于自我那個最高的設想？是否這樣回應你真正的把你的最高的理想的我是表達了出來。

如果沒有，你可否問問自己在當下這一刻，我如何回應，能夠把我內在最高的理想的自我，通過我的行動把它表達出來，把我心目當中的理想我是彰顯出來。

我怎么想，怎么說，怎么做才能把我內在關于自我最高的想象最高的觀念把他行動活出來。

在這個時候，米爾曼開始訓練，這個很重要的一個課題叫做接受，接受你無法控制的事實。

因為他是一個體操運動員，蘇格就問他，如果你試著，再也不去想參加奧運會的事情，如果你壓根兒就上不了賽場，如果你根本上了賽場，也出現了一堆你無法控制的狀況和局面，你根本連金牌也拿不到，如果參賽也不可能了，金牌也不可能了，你會怎么想？你能接受嗎？

米爾曼在這個訓練當中，他開始訓練接受這個生命的功課，他開始接受自己無法控制的事實，看看在局面失控的時候，在情況達不到預期的時候，在結果發生意料之外的時候，在生命碰到很多的問題卡點和障礙的時候，我看看命運要把我帶到哪里？我看看下一集將會發生什么？我看看這個事情大不了最壞的情況會怎樣？我看看我會以什么樣的積極樂觀的心態來度過別人看來非常困難的生命的情境？

最終在這樣的訓練下，米爾曼是心平氣和走向了戰場，完成了他的勇士之旅。

從今天起，讓我們來接受生命中的不完美，學會平靜的接受現實，學會對自己說一聲，順其自然，學會臣服，當下其實你沒那么睿智，這個時候蘇格在跟米爾曼講智慧和知識的區別在于什么?。?br>

智慧就是親身的實踐，知識是裝載在大腦當中的外來的這些信息和資訊。

我們把外在的很多的信息資訊裝載在頭腦當中，就形成了你的一個知識大數據庫。但是智慧是你在知行合一的踐行當中活學活用，把它去應用出來。

所以智慧是唯一的美，無知是唯一的惡，其他的東西都無關緊要，所以哪里有什么樣的善惡，成敗，好壞，對錯，所謂的善良和邪惡，生命的根本其實是因為無知。

當我們去看到有一個人做了一個名為惡的定義為惡的一個事情的時候，其實根本上是因為這個生命它已經落入了無知的一個階段，他對自己為什么要這樣做？為什么要這樣選擇？甚至這樣的選擇傷害了對方，他自己可能是在無知，無意識和無名的狀態當中，他的內在可能早已千瘡百孔，或者是內在也有著來自原生家庭帶給內在小孩的傷痛。

所以無知才是唯一的惡，而唯一的美是因為當你開始從沉睡和無名的狀態里開始醒來清醒的活。

一旦你開始把人生變得有意識，變得有覺知，能夠過好自己的一生，清醒的活，這便是智慧。

所以智慧是那唯一的美，無知是唯一的惡，其他的東西是無關緊要的，而光知識還不夠，只有頭腦當中裝載了知識，知識在頭腦當中。所以，蘇格拉底說知識沒有心，生命必須采取正確的行動，透過行動，我們才讓知識活過來，才變成了智慧。

你知道頭腦里的知識，卻不采取行動，你不是勇士。所以米爾曼就被震驚到了。

因為他頭腦里知道很多的知識，知道很多的大道理，知道很多的概念，但是卻沒有真正的在行動里把它親身實踐出來。

這個時候，蘇格拉底就告訴他，要讓你頭腦當中所裝載的知識活過來，你不僅要知道，而且要做到，你不僅要知道，而且要采取行動。

這個時候行動成功，行動才讓你真正的變成了勇士。

蘇格拉底對勇士的定位是什么呢？他說勇士采取行動，而傻瓜，只是做反應就好了。傻瓜只要在無知無意識當中不斷的去起反應就可以了，所以沒有開始或結束，只有行動，只有過程，所以結果是無關緊要的，更重要的是你現在要采取結采取行動。并且放下對結果的執著，沉入到過程當中。

所以行動成功，投入過程去成功，只有行動，只有過程，那么生命所需要的不僅僅是知識而已，還需要熱烈的情感和源源不斷的能量，生命必須采取正確的行動，才能夠讓知識活過來。

秘密的價值不在于你所知道的事情，而在于你所做的事情，我們觀察身邊的每一個人也是這樣，如果你要看一個朋友，他到底是一個怎樣的人，你不要去聽他說了什么，而去看他做了什么，所以最重要的不是你說了什么，不是你知道的東西有多少，而是在于你實打實的真正知行和一，親身去踐行的，活出來的智慧到底有多少，所以，我們無需去看對方怎么說，我們只需要看對方是怎么做的。