十善就是十種的善業，佛教就是教導我們因果道理。因果道理告訴我們種下的因必定會有果報。善因善果，惡因惡果，自因自果。沒有種下的因，不會有結果。善因必定是善果，不會變成惡果。就像雖然蘿卜和菠菜的葉子長得很類似，但是種蘿卜不會長出菠菜來，種南瓜的種子也不會長出西瓜。
種善因不會得到惡果。有人說我做了那么多善，為什么還是那么痛苦呢？我們的痛苦不是做善來的，是因為過去生種了惡因，今生才會那么痛苦。
現在所做的善也不是馬上就有果報，就像春天播下稻谷，也要等秋天才能收割。今天去銀行存錢，也不可能明天就領利息了，沒那么快的。種下的善因也要等一段時間，才會有果報。好的因，得到的果報肯定是好的。行為好，命運也肯定會好，行為不好，命運也不會好。所以佛教教我們要去修十善，這善業是每個人都應該去修的。十善業就是十種好的行為。
十善跟我們的三業有關系。三業就是三種行為：身體所做的行為，嘴巴所做的行為，還有心念所做的行為。所以佛教告訴我們身口意，身業，口業，意業。
十善包括身口意三方面的善。不殺、不偷、不邪就是身業。不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，這四種就是口業。不貪、不嗔、不癡就是意業。我們的心念起好的念頭，這就是十善，十善是我們佛弟子都要去做的。
人生難得，如果我們能受持好五戒十善，下輩子至少能得人生天身，如能學到佛說的正法就能實證我們原有的本來面貌，走向不生不滅的大菩提道，即成佛之道...
??一切源于愛??
