【原文】
匈奴寇（侵擾）狄道。
時匈奴數為邊患，太子家令（官名。太子家總管。秦屬詹事，西漢同，掌倉谷飲食。）潁川晁錯上言（上書探討）兵事曰：
《兵法》曰：‘有必勝之將，無必勝之民。’由此觀之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。
［白話文］
匈奴入寇狄道。
當時匈奴經常成為邊患，太子家令、潁川人晁錯上書言兵事，說：
“兵法說：‘只有戰無不勝的將領，沒有戰無不勝的人民。’如此看來，安邊境，立功名，在于良將，不可不謹慎選擇。”
［點評］
老虎帶著的群羊和小羊率領的老虎，誰厲害？古今戰事也不斷地證明了同樣的士兵，跟著不一樣的將領，戰果卻完全相反。
【原文】
臣又聞，用兵臨戰合刃（臨戰交鋒）之急者（關鍵）三：一曰得地形（占據有利地形），二曰卒服習（士兵訓練有素），三曰器用利（武器精良先進）。
兵法：步兵、車騎、弓弩、長戟、矛鋋（音：纏，短矛）、劍楯（音義：盾）之地（適應不同地形），各有所宜（各有所長）；不得其宜者，或十不當一。
［白話文］
“臣又聽說：
在戰場上交鋒，最重要的事情有三件：一是得地形之利，二是士卒訓練精熟，三是兵器銳利。
兵法說，步兵、戰車、弓弩、長戟、長槍短茅、劍盾，各有用武之地，在合適的地形上，才能發揮威力。地形不合適，可能十個打不過敵人一個。
［點評］
根據地形、恰當發揮各兵種、各兵器的效能。
【原文】
士不選練（沒有挑選），卒不服習（不經訓練），起居不精（管理混亂），動靜不集（步調不一），趨利弗及（勝利時跟不上），避難不畢（躲避時跑不掉），前擊后解（松懈），與金鼓（鳴金收兵，擊鼓前進）之指相失，此不習勒（訓練管理）卒之過也，百不當十。
［白話文］
部隊平時訓練不夠；戰士沒有養成服從命令的風紀；平常生活作風散漫；集合或行軍，不能整齊一致；沖鋒上前，不能及時趕上；撤退向后，不能整齊有序；前鋒被攻擊，后隊就已經瓦解，軍中擊鼓前進、鳴金收兵的號令，對他們來說完全失效。這就是平時沒有嚴格訓練的緣故，這樣的軍隊，一百人也打不過敵人十人。
［點評］
精選兵卒，加強訓練，步調一致，行動聽令。
【原文】
兵不完利（兵器不鋒利），與空手同；甲不堅密，與袒裼（沒穿一樣）同；弩不可以及遠，與短兵同；射不能中，與無矢同；中不能入，與無鏃（箭頭）同；此將不省兵（檢查兵器）之禍也，五不當一。
［白話文］
兵器不鋒利，就跟空手沒兵器一樣；盔甲不堅固緊密，就跟光膀子上陣一樣；弩箭不能射遠，就跟短兵器一樣；射箭不能射中，就跟沒有箭一樣；射中了卻不能造成殺傷，就跟沒有箭頭一樣；這都是將領不注意檢查兵器質量帶來的禍患，帶著這樣劣質武器裝備的軍隊，五個也打不過敵人一個。
［點評］
武器不好，猶如沒有，戰前檢查，十分必要。
【原文】
故《兵法》曰：‘器械不利，以其卒予敵（把士兵送給敵人）也；卒不可用（不聽號令），以其將予敵也；將不知兵（不懂軍事），以其主予敵也；君不擇將，以其國予敵也。’四者，兵之至要也。
［白話文］
所以，兵法說：‘器械不銳利，那是把士卒送給敵人；士卒不可用，那是把將軍送給敵人；將領不懂軍事，那是把君主送給敵人；君主不選擇良將，那是把國家送給敵人。’這四條，就是軍事的關鍵。
［點評］
不負責任，葬送的是士兵的生命、將領的生命、君主的生命，國家的生命。
【原文】
臣又聞：小大異形，強弱異勢，險易異備（國家有大小，實力有強弱，地勢有險夷）。夫卑身以事強（謙恭的服侍強國），小國之形也；合小以攻大（聯合小的進攻大的），敵國（實力相當之國）之形也；以蠻夷攻蠻夷，中國之形也（以夷制夷，中原國家的方法）。今匈奴地形、技藝（士兵作戰技術）與中國（中原之國）異，上下山阪（山坡），出入溪澗，中國之馬弗與（不如）也；險道傾仄（道路不平），且馳且射，中國之騎（中原騎兵）弗與也；風雨罷（疲）勞，饑渴不困，中國之人弗與也；此匈奴之長技也。若夫平原、易地、輕車（戰車）、突騎（精銳騎兵），則匈奴之眾易撓亂也；勁弩、長戟、射疏、及遠（跑的長遠），則匈奴之弓弗能格（不能相抵）也；堅甲、利刃，長短相雜，游弩往來，什伍俱前（士兵編隊），則匈奴之兵弗能當也；材官（材官，騎射之官也）騶（音：鄒，養馬之人）發（騶發，發騶矢以射也），矢道同的（目標），則匈奴之革笥（音：四，鎧甲一類的防護物）、木薦（木質的防護物）弗能支（不能支持）也；下馬地斗（步兵作戰），劍戟相接，去就相薄（迫近，貼身肉搏），則匈奴之足弗能給也；此中國之長技也。以此觀之，匈奴之長技（長處）三，中國之長技五。陛下又興（調動）數十萬之眾以誅數萬之匈奴，眾寡之計，以一擊十之術也。
［白話文］
“臣又聽說：國家大小不同，強弱不同，地形險要還是平易的不同，面對的形勢和戰備方式，都不一樣。放下身段，謙卑的侍奉強國，這是小國自處之道；聯合小國以攻擊大國，這是和敵國實力相當時采用的策略；而中國對付匈奴的形勢和策略呢，就是以蠻夷攻蠻夷。如今匈奴的地形和士卒的技藝，都和中國不同。上山下坡，出入溪澗之間，中國的馬不如匈奴的馬；險道危徑，一邊縱馬奔馳，一邊射箭殺敵，中國的騎兵不如匈奴的騎兵；雨打風吹也不疲勞，饑渴交困也不在乎，中國人不如匈奴人；這些都是匈奴的強項。但是，如果到了平原地帶，戰車突襲，騎兵沖鋒，那匈奴人就容易擾亂了。中國的勁弩、長戟，都可以遠距離造成殺傷，匈奴的弓箭抵擋不了。中國士兵身披堅甲，手持利劍，長兵器、短兵器交叉配合，弓箭騎兵往來攻擊，步兵列陣向前，這樣的陣地會戰，匈奴士卒就抵擋不了了。弓箭部隊萬箭齊發，射向同一目標，則匈奴的皮革鎧甲和木質盾牌，就不能抵擋了。下馬格斗，刀槍劍戟，貼身近戰，那匈奴的士卒又不如中國了。這些都是中國的強項。如此看來，匈奴的強項有三項，中國的強項有五項；陛下在派出數十萬軍隊去攻打他數萬人，兵力上是以十擊一，技術上又是以一當十了。
［點評］
知己知彼，百戰不殆；敵我之間，各有所長，以我所長，擊敵之短；以重擊寡，以十擊一，戰之必勝也。
【原文】
雖然（盡管如此，指前分析），兵，兇器；戰，危事也。故以大為小（強大變的弱小），以強為弱，在俛仰之間（不過是瞬間之事）耳。夫以人之死爭勝，跌而不振（一旦戰敗，國威難振），則悔之無及也。帝王之道（決策），出于萬全（立足于萬全）。今降胡、義渠、蠻夷之屬來歸誼（異族降我者）者，其眾數千，飲食、長技與匈奴同。可賜之堅甲、絮衣（棉衣）、勁弓、利矢，益以邊郡之良騎，令（啟用高明的將領）明將能知其習俗、和輯其心（籠絡他們的人心）者，以陛下之明約將之。即有險阻，以此當之（有險阻之地，讓他們沖鋒陷陣）；平地通道，則以輕車、材官制之（平原之地，漢軍出戰）；兩軍相為表里（相互扶助），各用其長技，衡加（平衡調度）之以眾，此萬全之術也。”
［白話文］
“雖然如此，兵，是兇器；戰，是危事；如果不懂得其中的奧妙，則雖大必小，雖強必弱，大小強弱的轉換，就在俯仰之間。用人的生命為籌碼去爭取勝利，一旦失敗，人死不能復生，國亡不能復存，悔之晚矣。帝王之道，不能冒險，一定是出于萬全之策。如今招降胡人、義渠部落、蠻夷之屬來歸化中國，他們的部眾，也有數千人，他們的飲食習慣、技藝強項，都和匈奴相同。賜給他們堅甲、棉衣、勁弓、利箭，派出邊郡的良將去統帥他們。良將能知道他們的習俗，能理解他們的心，用陛下賢明的法令來約束他們。這樣，我們就有兩支軍隊，在匈奴險阻地區，就用蠻夷外籍軍團；到了平原部隊，再用漢軍主力。兩軍相為表里，各用其長技，再加上我們的人口和兵力優勢，這就是萬全之策。”
［點評］
《孫子》第一句話就說：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。所以，大國的帝王決策時要盡可能做出萬全的決定，勝在必勝。畢竟比起匈奴，總體優勢還是在大漢朝，而且，我手里還有戎狄的降者，加以利用，補我之短，無懈可擊，勝之無疑！
【原文】
帝嘉（嘉許）之，賜錯書，寵答焉。
［白話文］
皇上非常欣賞晁錯的報告，專門批示回復，表示對他的恩寵。
［點評］
晁錯（公元前200-前154年），漢潁川郡（今河南禹縣）人，著名的政治家和文學家。漢文帝時為太子家令，足智多謀，時人稱為“智囊”。
這篇奏疏又被稱之為《言兵事疏》，是晁錯的一篇兵法力作。它將古代兵法又推向了一個新的峰巔。文中提出“以蠻夷攻蠻夷”的觀點，指出對匈奴的作戰中器械要堅固鋒利，士卒要精兵勁卒，將領要精通軍事，君主要選擇良將。《言兵事疏》有著深刻的歷史依據和堅實的現實基礎，具有較強的可行性和操作性。對漢朝的邊防鞏固起到了巨大的作用，為后來歷代軍事思想家所借鑒和應用。
