這世上有種挺特殊的關系，叫夫妻。

關于夫妻關系，有這么多種描述：

這是最核心的家庭關系，但卻是家庭中唯一不存在直接血緣聯系的親密關系；

這是最穩定的契約關系，但也是現代社會里毀約率最高的關系；

這是距離最近、時間最長的人類關系，也是人與人之間僅次于情侶關系外，第二不穩定的關系；

如此矛盾重重的觀點，卻是在描述人類社會繁衍生存的最基本的關系。

可是，夫妻關系真的是如此對比巨大的一種關系嗎？

讓我們看看物理學給出的答案。

量子力學里面有一個特別有意思的概念，叫做“態疊加”。?

疊加加原理是量子力學中的一個基本原理，它說明了波函數的性質。如果ψ1是體系的一個本征態，對應的本征值為A1，ψ2也是體系的一個本征態，對應的本征值為A2，根據薛定諤方程的線性關系，ψ=C1ψ1+C2ψ2也是體系一個可能的存在狀態。這個結果的物理意義是：如果Φ1和Φ2描述了粒子的可能狀態，則它們的線性疊加Φ也描述了系統的可能狀態。?

看不懂，對不對？沒關系，讓我來講一個有趣的“態疊加”的故事。

假設有一個女孩叫“粒粒”，現在同時打開左右兩扇門，我們請粒粒小姐進去。在現實生活中，粒粒小姐或者選擇了左邊的，或者選擇了右邊的，當然，粒粒小姐也可以特別個性：我不選，我不選，我就是不選！

我們的故事里，粒粒小姐是個乖女孩，她認真的看了兩扇門，然后選擇了一個。那么問題來了：如果“粒粒小姐”是一顆“粒子”，請問，她進了那扇門？

這是一個讓N代物理學家燒腦的問題，因為在反復的光波“雙縫實驗”中，測試的結果都是：粒子同時穿過了兩扇門！

看到這里，你一定在怒拍手機：一派胡言！這完全不符合客觀規律！

親愛的，別著急，不僅僅是你，一代又一代的物理學家們為了這個問題可不僅僅是發脾氣摔手機（好多著名物理學家也沒見過手機），他們估計還有很多泄憤的方式，譬如揪著頭發思考，不信你看看，下面這張物理學大咖的合影上，是不是頭發都比較少？

是的，這就是神秘的量子力學。這個問題的答案是，即使通過門的只有“粒粒小姐”這一顆粒子，她也會產生量子干涉能量，因為她“干涉”了她自己！也就是說，在干涉的狀態下，她同時即走過了左邊的門，又走過了右邊的門！“即……又……”的同時存在現象，就是大名鼎鼎的“態疊加”。

好，我們把實驗加深一步，在每個門后偷偷裝一臺iPhone7，用攝像頭對著大門口，看看這個疊加是怎么產生的。然后，請猜猜看，發生了什么？你會在iPhone7的攝像頭中看到：粒粒小姐施施然從左邊或者右邊的門走了進來！

這次，你恨不得一把抓起手機，拍在我的臉上，大喊：“騙子，你這個騙子，我剛剛接受了疊加態，你不是說她會從兩個門一起進來嗎？現在怎么就從一個門進來了呢？”

只見，粒粒小姐笑意盈盈幫你擦了擦沾了口水的手機，然后微微低身一揖：“您在門口架上了攝像頭，還想讓我同時穿過兩個門，介個，介個，臣妾真的做不到啊！”

是的，這就是量子力學里面關于態疊加的一種神秘的現象：這種疊加狀態不能被觀測，因為只要一有觀測的行為，粒子就會從“即走了左邊的門，又走了右邊的門”，變成了“或走了左邊的門，或走了右邊的門”。這種現象叫做“態塌縮”。

看到這里，我不禁拍案叫絕，量子真聰明，如果生在戰爭年代，組建一個量子小分隊，既能知道哪里有監視，還能隨時隱身、分身，何愁不能建設個高大上的情報組織？把小日本三個月就打回東京去。

最著名的“態疊加”和“態塌縮”試驗是“薛定諤的貓”：薛定諤同學把一只可憐的貓裝在了放置了放射性物質的箱子里，倘若貓碰到了一個特定的裝置，就會引發放射性物質外泄，貓會即時死亡。

按照我們剛剛說的“態疊加”原理，當我們看不到貓的時候，它既是生又是死，處于一種生死疊加的狀態。倘若此刻你打開箱子，作為量子的“態塌縮”原理，貓會變成“或生或死”的狀態，我們無法明白，是貓在我們開箱之前那一秒已經死了，還是開箱的一霎那我們害死了貓。

哈姆雷特說：“生存還是死亡，這是一個問題。”?對于“薛定諤的貓”是生還是死這個問題，霍金的答案是：“當我聽說“薛定諤的貓”，我就去拿我的槍”。不知霍金是不是想把貓打死，還是要把自己打死。的確，“薛定諤的貓”讓眾多物理學家，無法面對他們既有的知識體系。

這是不是很像我們現實中的夫妻關系？

不到生死邊緣，不到打開箱子的最后一霎那，我們并不會完全了解這段關系的結局。因為夫妻關系，雖然親密，卻沒有血緣的直接維系。我們很清楚，關于這一世的父子，這一生的母女，但是，沒到最后，誰也不知道會不會一定是：這一生的夫妻？

夫妻同床共枕、相濡與沫、生兒育女、孝奉雙親……可是所有的共同目標下，我們也會面對心靈上的疏離；

從相識，熟悉兩個人的興趣，熟悉兩個人的偏好，熟悉最喜歡的菜式，最喜歡的顏色，最愛的書籍……所有的熟悉讓親密到了一個峰值，然后就一路下跌，讓日子多了平淡、多了麻木，少了欣喜、少了漣漪……

因此，我們即感動于婚禮上攜手和承諾的美好，也見慣了分手后轉身忘記的各種情誼；

于是，既有“在天愿做比翼鳥，在地愿做連理枝”，又有“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”；

既有“結發為夫妻，恩愛兩不疑”，又有“等閑識得故人心，卻道故人心易變”。

“即在這里，又在那里”這就是量子的態疊加，這就是塵世間的夫妻。

中國文化博大精深，古人的智慧實在是不容小覷，唐代詩人李冶的一句“至親至疏夫妻”，應該是描寫夫妻關系的千古佳句，雖然彼時，唐朝人還不明白什么是量子力學。

人類在進步，可是血緣依舊是我們心底里最牢固的基石，不然為何“血濃于水”會是大家普遍接受的真理？

我們在意血緣關系，那是因為絕大多數的人，無法對“血緣”說放棄，這是一種天賜的不能磨滅的關系，可以跨越矛盾，跨越痛苦，跨越時間，跨越生死。而夫妻之間，恰恰沒有直接的血緣關系。

很多時候，姑嫂矛盾，婆媳問題，爭論到最后，往往一句：“這是我們某（姓）家的事，你憑什么插嘴？”就常常讓妻子沒有脾氣。這就是家庭中的血緣優勢，雖然這種用法，沒有什么道理。

我們一邊親密，一邊又不得不小心翼翼。

我們即有“至親”濃情，也有“至疏”的距離。而且，我們還不能對對方給予“觀測”，就是指定在什么樣的場合下，你是要親密還是會梳理，因為這樣的指定，本身就破壞了兩種狀態的自由疊加，變成了“態塌縮”，反而會讓所有發自內心的真性情，變成了不得不為的硬桎梏，變得沒有了意義。

生活中，有很多很多夫妻，不斷的追求著自己的個人空間，不愿讓對方走進自己的真實內心，疏著疏著，慢慢陌生，就遠了；

生活中，有很多很多欺負，不斷的追求著兩個人的親密，無法控制住彼此之間適宜的距離，近著近著，緊到窒息，就散了；

良好的夫妻關系，就像二八年華少女的腰身，寬一分則太胖，窄一分則太瘦，寬窄適中，松緊得宜，應是一件藝術品。那些在慶祝金婚的花甲夫妻，都是這生活中的藝術大師，攜手一生的智慧，實在是值得學習。

夫妻關系，源于相識，源于緣起。緣起的道理，科學無法論證，就像為什么量子會疊加，我們也搞不明白這個道理。

可是，一個小小的粒子，卻有它的超凡的智慧：我即在這里，也在那里，我無所不在的擁抱你。我會竭盡全力，綻放最燦爛的美麗，可是，這一些都必須是出自我的真心。不能被左右，不能被控制。倘若不順應緣分，而是強加了你的意志，你就只能得到一半的我，或者在這里，或者在那里。

這就是這塵世間的夫妻，至親至疏，至情至性，至近至遠，至深至淺。