前幾天一直在看臺灣大學的歐麗娟講紅樓夢，只是在網易上只更新到了林黛玉的部分。歐麗娟老師從個體心理學的角度為我們解讀一個不一樣的林黛玉，另一面不為人知的林黛玉，一直被我們所忽略的林黛玉。
聽說阿德勒和榮格都是弗洛伊德的學生，而他們卻都“背叛師門”，自成一派。他們雖然都是精神分析學派的人物，但是阿德勒創造了個體心理學，從個體的生命史去解讀一個人。有著自卑感的人常常抱怨與流淚，他們用抱怨與眼淚將其他人貶為自己的奴仆。有時我們的眼淚只會在關愛我們的人的面前而流，因為流淚的人知道那個人一定會安慰自己，給自己帶來力量。
《紅樓夢》中的林黛玉雖然被設定了還淚的仙子，有著淚盡而逝的悲劇美。但是林黛玉無疑是一個自我中心的人，在《紅樓夢》的前期林黛玉作詩，葬花。林黛玉一直活在自己的世界中，很少與人家接觸。
阿德勒重視母子關系，母親這個角色在兒童早期有著舉足輕重的作用。母親在幼兒的早期需要撫育自己的孩子，還需要教育孩子。如果自己就是一個沒有長大的孩子，沒有認清自己在撫養孩子中所占有的責任與義務，那么他根本就不可能成為一個合格的家長。孩子只有和母親建立了一個良好的親密關系，等到他接觸社會的時候，才可能把這樣的親密關系擴展到除家人之外的其他人。
對于故事中的每一個角色人物，我們能做的并不是去批判他到底是對是錯，我們能做的就只是進入他的生命史，看看他經歷怎樣的故事，他為什么成長成這樣的人。林黛玉之所以成為我們現在認為的多愁善感，高傲的林黛玉，是因為林黛玉童年時期缺少母親這個角色。雖然這樣的說法有些牽強，但是總是能夠找出一絲證據。妙玉、香菱、史湘云和薛寶釵、賈寶玉、探春之間的對比，前三者都是失去母親，甚至是失去雙親，而后三者卻有著母親的關愛（探春的親生母親例外）。
可能每個人都有著或多或少的自卑情節，有些人知道自己的自卑，當別人觸碰到自己心里的那顆刺的時候，他就會以更為尖刻的語言反擊。而有的人則會選擇逃避，找到一個無人的角落自傷自憐。一個人在幾年或是十幾年的時間里都是父母唯一的孩子，他得到的是父母全部的愛。突然有一天，他有了一個弟弟或是妹妹，他該怎么辦呢？父母的那份愛被分成了兩份，而自己得到的好像總是最少的那份。到底以什么方法來克服自卑心理，只有找出造成這種現象的原因才能有所突破吧。
前幾天和同學談論起到底是自卑好還是過度自信好，或者是如果在二者中間你會選擇什么。我說我會選擇過度自信吧，同學問原因。我直接回答我還沒有試過過度自信。一個同學說自卑傷害的是自己，而過度自信自己的心里是高興的，哪管得著別人怎么想。
阿德勒不愧是弗洛伊德的學生，他的《自我超越》中也是有釋夢的部分。弗洛伊德對夢的解析總是讓人難以接受，只是阿德勒對夢的解釋卻不僅僅停留在性本能的層面。繼承與發揚是前人做過的事情，而同時也是我們要做的事情。
人生的問題包括三個方面，社區生活，工作以及愛情。每個人都不可能是一座孤島，他必須是從屬于社會的。拒絕與他人的接觸，把自己困守在一個地方，傷害的只可能是自己。培養社會興趣是治療抑郁癥的一個措施。
