“本文參加#感悟三下鄉(xiāng)，青春筑夢行#活動(dòng)，本人承諾，文章內(nèi)容為原創(chuàng)，且未在其他平臺(tái)發(fā)表過。”
? ? ? ?“我十多歲的時(shí)候就和我現(xiàn)在的老伴兒一同跟著師傅學(xué)做油紙傘了。現(xiàn)在我已經(jīng)九十二歲了，我的老伴兒也已經(jīng)九十歲了，我們做了七八十年的油紙傘現(xiàn)在已經(jīng)做不動(dòng)了。”鄭映海老師傅如是說道。那鄭映海是誰呢？ 1927年出生的鄭映海老人是滎陽紙傘“市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”， 日復(fù)一日做了七十多年油紙傘的鄭映海老人，如今家里只有兩個(gè)兒子還在繼續(xù)學(xué)做紙傘。
? ? ? ? 在陰晴不定的云南騰沖，尋尤記一行人踏著淅淅瀝瀝的小雨來到了固東鎮(zhèn)的滎陽村，僅寥寥一百多戶人家，但空氣中都彌漫耙子油濃郁的味道。熱情的女主人邀請我們進(jìn)入他們富有古香古色的木樓中，一進(jìn)門，鄭映海老人的兒子便將我們引入客廳，滿屋子的油紙傘映入眼簾，讓我們不得不好奇這些美輪美奐的油紙傘是怎樣通過手工做出來的。
? ? ? ? 其實(shí)傳統(tǒng)的油紙傘的制作過程非常繁瑣，全部依賴手工完成。民間有諺語：工序七十二道半，搬進(jìn)搬出不肖算。從選竹開始，每一步都浸潤著工藝人的心血和智慧。首先竹子的選擇也是有講究的，只有每年七月份以后到第二年三月份之前這個(gè)時(shí)間的竹子質(zhì)量才最好，否則容易蛀蟲，后期做出來的油紙傘質(zhì)量不佳。其次，就開始做油紙傘的骨架，骨架包括傘頭、傘拖、傘桿、傘把、傘骨，其中傘骨又包括長骨和短骨，制作的每一個(gè)步驟從削傘骨開始都是純手工，并進(jìn)行水浸、日光晾曬等必要的技術(shù)處理，然后鉆孔、拼架、穿線、串聯(lián)傘柄傘頭制成骨架。之后再上傘面、繪花、上油。經(jīng)過重重復(fù)雜的工序，才能完成一把精致的油紙傘。油紙傘面的內(nèi)容也是豐富多彩，充滿了祝福和美好寓意，比如傘面上的竹子象征著平安，鶴群代表著福氣。
? ? ? ? 但正是因?yàn)槭止ぶ谱饔图垈愫臅r(shí)長、價(jià)格低，年輕人每天打工的收入遠(yuǎn)高于此。只有干不動(dòng)農(nóng)活的老人愿意做幾把來賣賣，現(xiàn)在兒孫都不大樂意接手。因?yàn)橛图垈愕牡屠麧櫍吆臅r(shí)，鄭映海老人一家目前也并不是完全依靠制作油紙傘維持生計(jì)，為了讓更多的人知道油紙傘，他們也嘗試了體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的結(jié)合發(fā)展，但是見效甚微。所以，油紙傘的傳承正面臨嚴(yán)峻的問題。雖然政府給予一定的支持，但是對于油紙傘的發(fā)展來說是杯水車薪。
? ? ? ? 這家在明朝洪武年間便開始做油紙傘的人家，從河南遷到四川再遷到云南，雖經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但制作油紙傘的技藝，在古時(shí)“一帶一路”的關(guān)要城市——騰沖，卻保留地完好無比，這不僅僅是與油紙傘的美麗邂逅，更是對傳統(tǒng)工藝與文化的堅(jiān)持與執(zhí)著。當(dāng)我們欣賞著這穿越世紀(jì)依然煥發(fā)著美麗光彩的油紙傘時(shí)，我們應(yīng)該努力讓更多的人也來感受中國傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力。
從騰沖回來之后作了小詩一首獻(xiàn)給這段珍貴的油紙傘之行。
油紙傘——遺忘
我?guī)е瞧扑榈撵`魂
像一堆破碎的水晶
攀爬在世人的孤獨(dú)里
旋轉(zhuǎn)??旋轉(zhuǎn)
這樣——
憂愁才會(huì)被眷戀打破
我數(shù)著那彷徨的歡欣
像一個(gè)失落的小丑
墮落在遺忘的深淵里
滴答??滴答
一天——
晚霞泛濫
我像一只精靈
繚繞在詩意的田間
