這頁都能看得懂吧
不用講了是不？
弟子：連起來講
師父：我還不是這么沒水平吧
就是第四頁啊，我們先研究下
如果讓你講，你會怎么講？
是啊，遇到這種情況可以不講
或一帶而過
如果還要講呢
還要對得起大家聽法的這個時間
不要別人聽后覺得時間可惜了
今天聽來聽去沒多大意思，浪費了
都不說啊，那我們考慮半個小時？
沒考慮好，是吧？
弟子：講，繼續(xù)講。師父總有讓人意想不到的驚喜
師父：講法，一個要講實義
就是真正的義理
也就是要合于道稱于性
它有個前提條件
就是你心地的清凈程度
我們以前說過了
凈才有慧用
慧用于修就是方便
也就是說，如果你的佛法
不是來自于師父，不是來自于傳承
而是個人自悟
那你心清凈到什么程度
就能悟通什么程度的法
還有就是微妙處
這個微妙是實相本具的
但還有個什么
講法者的智慧用在里面
調(diào)御師嗎，調(diào)御眾生心，調(diào)御度生法
佛說我為法王，于法自在
一個就是于法自在如如
用一切法不縛一切法
還有就像廚師調(diào)味一樣
使法具有萬千般若法味
像這一頁，用字考究
“真正微妙實義”
這個是力度和層次的問題
原文不是說錢，而是說金錢
這個是有作者用意的
“傳授”
這兩個字是在否定
無法說無生度的才有資格為法師
“仁者”
壇經(jīng)里也有這個說法
好像是的
這個仁者真是百般滋味啊
感覺這個仁者有名師的味道
“名師”多而“明師”少啊
造成什么現(xiàn)象呢？
依文解字，照本宣科
講多了，講久了
也就是得了名聲
未具明眼
這是稱性的問題
實義，實相
那微妙處呢？
如何對法駕馭呢
給大家說個口訣啊
不都要口訣嗎
叫什么呢？
實處寫照，虛處傳神，立于玄妙。
記住啊！！！
這個是千金不賣的口訣
你只有懂了這個道理
講法了，你才可能是大家風(fēng)范
聽法時你才能破解法語實意
否則你就玄乎其玄，暈暈乎乎
是吧
就說這些吧
都暈了？還是都睡覺了
弟子：感恩師父，在聽呢
師父：罪過罪過
弟子：感恩師父
師父：誰有問題沒有？
修行方面的
我們這個世界
進入了一個時空轉(zhuǎn)換點了
弟子：師父，“實處寫照，虛處傳神，立于玄妙”。口訣開解！
師父：哪個字不認識？
弟子：[字皆識！口訣何意？請師父慈悲開示
弟子：師父好，什么叫實處寫照，虛處傳神，立于玄妙？
師父：不知道啊
我只知道這么一句話
弟子：師父，生病了還可以打坐不？
師父：啥病？
弟子：重感冒到頭暈耳鳴失聲，鼻塞的厲害，睡不著，所以半夜起來打坐。
師父：好嚴重啊
弟子：是啊，沒聲音了，還好這里敲字。
師父： 胃也不好？可以坐
弟子：舌苔黑，是不是病入膏肓了
師父：完了完了，病入膏肓
以休息為主，吃藥
弟子：哦，好吧
師父：你沒看醫(yī)生？
弟子：沒有啊，想靠頑強的免疫力
師父：強！
我有一次一天沒吃飯
餓啊！頭暈眼花的
別人勸我，你找點東西吃啊
我就對他說：我就不信我挺不過去
我免疫力這么好
一天不吃挺不過去就兩天不吃
兩天不行就三天
弟子：后來呢，師父
師父：餓傻了，現(xiàn)在這不還有后遺癥呢
有病要吃藥啊
弟子：恩，買了藥晚上開吃了
弟子：師父，不是說阿彌陀佛是大醫(yī)王嗎？
師父：是啊，有問題嗎？
弟子：還是沒搞明白
師父：哪里
弟子：如果心里夠堅信阿彌陀佛有這個能力，為什么還要吃藥
師父：學(xué)生信老師有文化還要學(xué)習(xí)不？
菩薩要醫(yī)方明
不但自己懂
還要以此來救度群生
弟子：我以前有一次牙齦發(fā)炎也是不吃藥忍到發(fā)膿，最后還是吃了。有的人生病還真的念佛念好了
師父：有，一心就可以了
菩薩醫(yī)方明是因
果結(jié)到佛處就是醫(yī)王了
弟子：那還是由我們這顆心決定，所以還沒達到那個境界，還是老實吃藥配合吧
師父：渴了喝水不？
還是念佛就行了
佛是醫(yī)王，我們就不吃藥了？
佛萬德萬能
佛不吃飯，我們吃不？
佛不睡覺，我們睡不？
佛不喝水，我們喝不？
怎么佛是醫(yī)王我們就不吃藥了呢？
如果我們也成佛了，那行了
不吃藥不吃飯不喝水不睡覺
都沒問題
佛陀住世時弟子就吃藥的
怎么現(xiàn)在不吃藥了？
那時就跟著佛學(xué)的弟子
他們都吃的
弟子：感恩師父開示，現(xiàn)在明白了
師父：沒有公開講口訣的
我能說出來就已經(jīng)不錯了
這類東西全在自己“會”處
意潛通而會然悟解
弟子：師父，是不是佛號念多了，口訣就會更明白些？
師父：要看什么口訣
肯把生命壓在佛法上的人更容易懂
一般初期中期的法不涉及這些
可以通過過程的歷練彌補和得到
進入后期或特別實質(zhì)性的修
那就不同了
口訣就是疏通關(guān)節(jié)的節(jié)點開關(guān)
自受用這塊
修行進入實質(zhì)化了
他受用這塊
是大眾緣熟了
這樣都是得到口訣的緣
或是悟融口訣的緣
不說了，晚了
大家早點休息吧
