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在一顆菩提樹下，佛陀戰勝了魔王魔羅，并看穿了魔羅的種種面具和把戲，不過是自己魔性的存在。看見了幻象，證悟了廣為存在的空性。

佛陀不僅證悟了，并因此悟到解救眾生之道。懷著對眾生的慈悲心，他在世界四處傳法解道。

不僅如此，過去那些同修，那些因為他看似不再遵循苦修而對他失望并離開的同修，被他開示，而成為他的首批弟子。

看佛法，聽講經文時，這些法，或者經文，就是一種法門和工具，這也是佛法開示并普度眾生的眾多方法中的一小部分而言。

而法中的真意，非一時之時可以參透。想想佛陀在多少次的世間輪回中，經歷了多少次的曲折跌宕，才換得了這一世在菩提樹下的證悟。

為什么要去了解這種空性？

佛陀證悟的空性對于我們有什么幫助？

當我們以此種心機去了解什么是佛，什么是空性時，我們看到的只是我們想看到的，依然是幻象。

所以我們需要去常看看佛經，常聽聽佛經。

常看常新，常翻常疑。

因為每一天都會有新的事物的加入，每一次看書，誦讀書，都是一次新的旅程。

了解了空性，我們會不再執著。

我們了解空性，可以繼續欣賞一切看似存在的事物。我們就不會把幻想當成了真實而產生執著，要不會有追逐幻象而產生的痛苦。