保持“恰如其分的善良”
前幾日無意間點開新浪微博一篇視頻推送，名為:“局面專訪 #東京女留學生被害案”，深受觸動，心里有種無以言表的悲涼，心中也存在著很多問號?
為什么這么善良的姑娘會得到如此悲慘結局？
為什么善良的人會被“別有心機”的人利用？
世界上又怎么會有如此冷血無情的一家人？為什么？有太多的為什么？
后續(xù)看到網絡上很多關于“江歌案”中，對“其閨蜜”劉鑫的言行分析和推導。
如果陳世峰最初是為了找前女友“劉鑫”，也不該在身為“第三人”的江歌身上捅十幾刀，還是會去轉頭全力破門或逼出劉鑫。
就算捅刀也不至于十幾刀，江歌也不會傻到被捅刀后還為保護劉鑫，拼命抓住陳，繼續(xù)讓陳在自己身上再捅致命的十刀。
如果劉鑫在門的里面能聽到江歌的數聲求救，而無動于衷，只因“膽小、害怕”，為自己的活命枉顧江歌的生命于險地中，而中間陳行兇過程，三人肯定是有交流的，包括門內的劉鑫也不可能聽不到，不可能中間一句話沒講，又或者交流中劉鑫說出一些話刺激到陳，從而使陳失去心智，對江歌做出一系列傷害，甚至也沒有救助江歌，或第一時間報警，呼叫急救，最后導致江歌生命的結束。
細思極恐，不只是單單的膽小懦弱，自私自利，而真是人心殘忍，惡毒恐怖之極。
當然案件真實的事實是如何的，當時局面是怎樣，現在也只有劉鑫和陳世峰最清楚，一切都只是猜測，所以只有等到東京庭審12月11日，一切才會水落石出。
誠如傳統教育中，對我們從小的教化，要做一個“善良、熱心、正義”的人，但血淋淋的現實，告訴我們，保持“恰如其分”的善良，不要被別人利用了你的“善良”。
劉鑫:“原聲家庭”自私的父母
劉鑫，情感淡漠的自私者，與善良、熱心、正義的江歌形成鮮明對比。在后續(xù)曝光的江媽媽和劉鑫一家的通話錄音中，劉鑫爸媽曾說過這樣的一些話。
劉鑫媽媽還在電話里吼：“你閨女叫人家殺了，你去找殺人犯，別找著俺！是她命短！”
甚至，劉鑫媽媽還在電話里飆臟話，罵江歌媽媽。“是你閨女命短”，跟我們有什么關系？
其冷血冷酷，無情無義，內心沒有絲毫感激，甚至愧疚歉意，更是讓挽救你們女兒于生命的犧牲者的媽媽心寒置于冰谷之中。
換做任何一個局外人聽到心里都不好受。聽起來更像“你女兒不是我們殺的，要找你去找殺人犯”“我們又沒跪著求你閨女救命，是她自己愿意救。我們也不會感謝她。”
對于她父母的言行，采訪中劉鑫的回應說法是:
“我父母都不是很會說話的人，也不是很會控制情緒的人，阿姨只要是說話，稍微犀利一點，他們就會立刻反駁回去。”
從劉鑫父母的只字片語中，即可窺得其心理、心態(tài)。從她的“原生家庭”中可以看出，劉鑫有這樣的行為也不無道理。
（原生家庭: 指個體從小生活成長的家庭環(huán)境。）
父母是孩子的第一個老師。原生家庭對一個人的性格和人格成長的影響是從小形成的，一個人無論后天的學歷多高，成就再大，都離不開“原生家庭”的影響。
一個人的童年經歷，特別是原生家庭環(huán)境對個人性格、行為、心理起著決定性的作用，并且會產生長期、深遠的影響，甚至決定一生的幸福。
“破壞性自戀型”父母
心理學中有一種自私類父母叫“破壞性自戀型父母”，其中識別“破壞性自戀模式父母”的行為和態(tài)度的九類模式，其中兩種就是: 情感淡漠和利用他人。
情感淡漠
破壞性自戀者很可能都情感淡漠，他們知道憤怒和恐懼。他們沒有真正體驗過幸福、愉快、悲傷、失望、羞愧、內疚和愛。
因為沒有體驗過這些情感，他們無法真正理解別人和其他人的體驗，這也是他們無法“移情（共情）”的原因之一。
在劉鑫與江媽媽時隔284天后的初次見面，
劉鑫，似內疚懺悔的，自顧低頭說“我現在知道我做錯了，我是來道歉的，讓阿姨原諒我的，希望阿姨不要生氣，我希望和阿姨共同面對解決問題。”
江媽媽轉問劉鑫，為什么給江歌沒有開門？
劉鑫開始顧左右而言他，似很委屈可憐，自己也很無辜啊，也是受害者。江媽媽急著打斷了，“你為什么總是不直接回答我的問題呢？”
后劉鑫遏制不住自己，情急之下流露出心底真實一面，“我知道，但是我為什么先回家，我得先說明這個原因吧！”
他們確實能夠討論這些情感，好像自己經歷過一樣，但更仔細的觀察，會發(fā)現他們的言辭空無一物。表面上他們告訴你他們很悲傷，但當你回應繼續(xù)交談后，就會發(fā)現他們要表達的和感受到的實際是憤怒。原因就是他們無法理解你的感受，因為他們自己體驗不到這種感受，但會假裝自己有這種感受。
交流中劉鑫說，“以后也會經常去看江媽媽，”但當江媽媽問她“你打算怎么經常看我，多久？”其后劉鑫支支吾吾，“我以后有時間就會去看您的，但是這個真的沒法兒說。”
可能她心里是希望自己能嘗試理解江媽媽的“喪女之痛”，好像她口中的最親的“三叔”被害了，她也很難過，很悲傷，也希望江媽媽能釋懷，能過的去，希望代替江歌“行孝道”。但實際上她并不能做到。
利用他人
破壞性自戀者認為，自己有權利用他人，其他人都要受他們的控制，只是為了服務他們而存在。
他們認為撒謊、欺騙、誤導或利用他們都沒什么，為了他們得到服務、幫助和保護，能為他們的需要而服務，任何人都應該感到很幸福。
當其他人沒能滿足這種期望時，他們會勃然大怒，甚至和朋友絕交，無視同事，及給不肯被他們利用的人搞破壞，更有可能會通過情感進行要挾。還會無恥、無情的去設法實現自己的目的。
從網絡上曝光的內容上看，劉鑫因無家可歸，寄宿于江歌家中，餓了撒嬌求江歌給她買“餛鈍”。
因害怕前男友陳世峰的跟蹤和死纏爛打，求助江歌讓她深夜下班后等自己一起回去。
在陳世峰尾隨到江歌家樓下時，因擔心報警后會被房東趕走，自己又無處可去，還會被房東處罰罰款，而央求江歌不要報警。
甚至在平時和江歌的微信交流中，也可以看出，劉鑫故作可憐柔弱，及深受陳世峰陰影，向江歌的求助和尋求保護，最后善良、正義的江歌挺身而出，為維護自己柔弱無助的“閨蜜”，去和其前男友陳世峰交涉，幫劉鑫把危險擋在了那一扇門外。
他們根本不會在意他人的需求和希望，只有自己的需求和希望才是問題。他們也很善于為自己的所作所為找借口，消除自己的羞恥感和內疚感。只要能實現自己的目的，他們可以不擇手段。
但不要被他們表現的內疚感所迷惑，因為他們根本是假裝的。
每個人在原生家庭中學習到的語言、行為、情緒、情感、思維等習慣模式，都會在工作、生活和人際交往中不由自主的體現出來，原聲家庭對人的影響是潛移默化、不知不覺的，也是影響我們最久、最深的環(huán)境。
每個人的身上都是帶有獨特而深刻的“原生家庭”烙印。
如何避免你家的小孩會成為可憐的“江歌”，或是被可恨的“劉鑫”傷害，“原生家庭”的教育才是應該思考的深刻的問題。
