—— 聽說《易經》是本占卜算命的書？
?——算命算啥？它可比算命牛多了！
《易經》從伏羲一畫開天開始，以符號代表自然界的現象，再借符號的組合與移動來設卦觀象，描繪自然界千變萬化的奧妙情境，由之展示人世間的吉兇禍福與因應之道。而其核心便是陰陽辯證。
伏羲一畫開天辟天
Q：太極怎么變成兩儀的？
伏羲看到太陽從東方上來，然后從西方下去，想到了天底下有一種力量把太陽從東方拉起來，往西方拉下去，這股力量就使得萬物都受到它的影響，好像它就是宇宙的根源。
所以伏羲上觀天文，下察地理，思索很久想把這種力量表達出來。那個時候沒有文字，他就折一段樹枝畫一條橫線，用來代表那股力量，所以一畫開天的真實意義就是一畫開天辟地。
這一畫，就是太極，宇宙中的一切都是從太極中生發出來的。
孔子說：“易有太極，是生兩儀。” 這就是人們常說的“太極生兩儀”，意思是太極中包含著一正一反兩種力量，而這兩種力量就是陰陽。
一陰一陽之謂道
Q：壞人是不是一定壞？好人是不是一定不會做壞事？
一陰一陽之謂道，告訴我們自然的變化就是陰陽之道，陰中有陽，陽中有陰，陰極成陽，陽極成陰，彼此之間是互動合一、密不可分的。
同一個人，也就是同一個太極，分陰分陽。比如：同一個人，有時候很講信用，有時候非常不講信用；有時候感覺世界真是光明，充滿了希望，有時候又覺得到處都是黑暗，看不到希望。
所以壞人偶爾也會做好事，好人也經常是好心做壞事。
可見，陰中有陽，陽中有陰。所以學會易經的這種陰陽思維，我們看問題就不會太絕對了。
陰陽互動生育萬物
Q：“二構成一”和“一內含二”有什么區別？
西方人認為一本來就是兩個東西構成的，二構成一。就像家庭是由丈夫跟妻子構成的，所以很容易分成兩個，彼此意見不合就可以離開。
西方也有合的觀念，只是他們太重視分了，分大于合，分到最后會變成什么？會變成社會人群最小的單位就是個人。
這樣我們也就能理解西方的國家為什么很小，因為它是分分分，分出來的。
而我們中國人則不是，我們認為社會人群最小的單位是家庭。我們一個東西有二，所以如果講一，就是太極，如果講二，就是陽和陰。陰陽互動生生不息。
一內含二是以一為中心。就像一個家庭必須要有夫跟妻才算家庭，只要分開，剩下一個，就不算家庭。
因此中國文化強調“和”。和才能夠生育萬物。若一味求“同”， 萬物的生長就無以為繼了?！耙运剿^之和”：把不同的事物組合在一起，從而使它們得到平衡，這就叫做“和”。
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