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我現(xiàn)在工作的地方靠近成都的文殊院,附近還有兩三個小廟,比如灶君廟、娘娘廟等。娘娘廟經(jīng)常路過,但一次也沒有朝拜過,里面什么情況,不得而知。灶君廟我倒進了兩三次,廟不大,距離我們也就一兩百米遠,我曾經(jīng)為了院里老人去請回兩幀佛像。文殊院呢,每年的臘八都向我們施粥,所以有正式的朝拜,也認識不少在寺院幫忙的居士,通過他們請求廟里的捐贈。
其實,我和佛教結(jié)緣還是較早的,高中的時候?qū)W校附近有個白云寺,那會信眾還比較少,我就是在那時看了諸如《慈航普度》《佛教初機讀本》等淺顯的小冊子。我的一些同學最后成為佛教信徒,應(yīng)該有經(jīng)常去光顧廟舍耳濡目染潛移默化的緣故。
其實,我和廟宇的緣分還要更早一點。我因為發(fā)蒙較早,又是小學五年制的最后一批,所以上初中時才十一歲。那會兒不懂得努力讀書,所以學業(yè)荒廢不少。想從頭再來,可又舍不得面子,于是轉(zhuǎn)學到母親的老家遂寧去求學。幾經(jīng)打聽和轉(zhuǎn)托人情,終于在我大姨那個鄉(xiāng)的初中部重新從初二讀起。這個學校的名字很怪異,叫做“復(fù)橋小學”,可是這個小學里面包含有初級中學。為什么不是初中里面包含小學呢?我問過,可是沒有人知道。名字怪,只是其一。更奇怪的是,這個所謂的學校,以前是一個廟子,被叫做“復(fù)興廟”的。
這個復(fù)興廟改辦成學校估計時間已經(jīng)很久遠了,至少我是看不出來一點點廟宇的痕跡。學校的外墻上,除了有著一些已經(jīng)斑駁的文革標語,連一些褚紅的顏色都沒有。我想在學校里肯定不會有什么佛像或經(jīng)書可以留存,那些都不夠當年的小將們破四舊的,早就給掃進歷史的垃圾堆里了。一切都是新的,新的思想,新鮮的血液。對我來說,只要能夠繼續(xù)讀書,我不會去挖掘它的前世今生,我要的是能夠在曾經(jīng)的失敗中崛起。
真正讓我感覺厚重的,是學校院子里的那棵大榕樹。在咱們四川,榕樹被稱為“黃葛樹”,這棵樹粗約三個人牽手圍攏,上方的枝葉遮天蔽日,遮蓋的面積差不多就有一兩畝,樹下面就是孩子們夏天的樂園。大榕樹應(yīng)該有幾百年的歷史了,所以我推想這復(fù)興廟也應(yīng)該是一座老廟,承受這么多年的風雨而不衰 ,也消受了多少善男信女虔誠的香火。彼時,誰也想不到會有今天的沒落。
作為廟子,它確實是沒落了。可是,作為學校,它正點燃著無數(shù)的星星之火。我這個外地來的小沙彌就不說了,本地的學子是一代接一代地在這里接受著教育,許多人就是從這里走上了希望和富裕之路。在身邊同學的眼睛里,我看到了稚氣看到了探索看到了堅毅看到了滿天的星光,我感覺到這曾經(jīng)的廟宇里面又有了信仰有了佛光,我覺得活力正灌滿了它曾經(jīng)陳舊的身軀。
我的老師里面,年輕的二十多歲,歲數(shù)大的四五十歲甚至五六十歲。年輕的畢業(yè)于中等師范學校,好一點的大專畢業(yè)。可是歲數(shù)大的,比如教化學的楊天成老師,教物理的奚伯祥老師,這些都是大學畢業(yè)生。據(jù)說,奚老師當年還是北大的學生,不知因為什么被打成右派,剛剛落實政策安排工作。我在年輕老師身上看到了他們對工作的認真和努力,我同樣在老教師身上體會到他們對事業(yè)的孜孜以求,他們都有一顆滾燙的心。在“復(fù)興廟”里,他們承載的是國家教育事業(yè)的振興,他們期望的是整個民族的復(fù)興。
一座已經(jīng)消逝的廟宇,早就沒有了梵音佛唱和暮鼓晨鐘,有的只是朗朗書聲早讀晚課。它已經(jīng)久絕了人間的香火,可是卻傳承著民族的薪火。它已經(jīng)超越了廟宇的意義,現(xiàn)在它于此間的鄉(xiāng)民來說無異于最高的精神殿堂,它盛裝著素樸的未來和希望。
那些有形的廟宇,那些盛大的空林,只是我觀光游歷和處理心情的場所。而唯有那座復(fù)興廟,因為我七百個日夜的陪伴,被我的思念和敬仰磋磨出包漿,在我的記憶里閃閃發(fā)光。我相信,生命里對你很重要的事物,都會有大榕樹那樣旺盛的生命力,都會帶著某種不可復(fù)制的印記在某些晦暗的石板路上等著你。而你,只需要回過頭來,擦亮記憶。