淺論白居易的“分裂”

白居易,太原人,字樂天。在我們的課本中,歷來都是被評為“唐朝的偉大詩人”。白樂天以他平易通俗的語言,寫下了諸多動人的詩篇。尤其以《長恨歌》與《琵琶行》兩首,天下聞名。他與元稹二人的感情,也成了千古佳話,“微之微之!此夕我心,君知之乎?樂天頓首?!眱扇酥g的書信與贈詩也是頗為感人。印象中,他是一位多產的詩人,并且寫了大量有關民生的政治諷喻詩。

上完歐老師的課后,再回首白居易的詩名,真是多了幾分意味深長的玩味。也大大改變了我對于白居易的固有印象。

先說說白居易的人生追求?!拔覐娜ツ贽o帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲?!半x開政治中心長安,對讀書人來說,確實是個巨大的打擊。這也是長安出現在諸多詩人的詩作里的原因。而白居易所抱怨的是什么呢?“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生?!?,“豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽?!卑讟诽毂г沟母嗟氖?,生活的困苦,遠離政治中心的苦悶,往來無鴻儒的幽怨。這與蘇東坡的“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的雖被貶卻樂天向上,和王維的“偶然值林叟,談笑無還期”中與鄉野村夫也能相聊甚歡的境界,確實差距很遠。

“琵琶行”全詩中,流傳千古的除了對于音樂的神來之筆的描寫外,被傳誦最多的即是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。很多學者認為,詩人將自己與天涯歌女相比,這是一種去階級化,去邊界化的作法,反映了他平等的思想。這也是我們大部分人的看法與理解。亦或是,歷史上詩人的傳統,逐臣棄婦的類比,借詩歌來抒發自己被貶的憂愁。

那么讓我們來看看這位琵琶女的命運,究竟如何?她的遭遇又是否真的令人同情呢?她“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干”,固然是令人感覺憂傷難過。可是她所夢到的少年事,又是何事呢?“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎,血色羅裙翻酒污”。可見,這位琵琶女至今魂牽夢縈的,依然還是自己的青春年少時的美麗容顏,無數酒客對她的追逐追求,酒酣耳熱后的肆意揮灑。而這些,不過是歡場青樓間的尋常往事?!把_裙翻酒污”,真是可見當年琵琶女生活的奢侈揮霍,而如今的“門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦”,也不過是咎由自取的下場。因此可以說,琵琶女的身世,確有值得同情之處,但她的品格和水準,確實并不高貴,她的追求與理想,也只是停留在榮華富貴的層面。

既然琵琶女的水準可謂是“俗”,我們又該如何看待白居易呢?前文已經提到,白居易的詩歌中流露出的對于被貶的態度,與王維蘇軾的高下之分。但白居易確實也寫過“身心安處為吾土,豈限長安與洛陽”這樣灑脫的詩句。琵琶女的“俗”,是否也能引申為詩人的“俗”呢?我們又該如何來看待這樣的分裂呢?

我的答案是,白居易確實也是“俗”。然而,這種俗,卻又是大大可以理解的。并不影響他的詩才。

白居易的俗是潛意識的,弗洛伊德認為潛意識是“人們已經發生但并未達到意識狀態的心理活動過程”。從很多方面,都可以論證他的追求的“俗”。比如《琵琶行》一詩中,“江州司馬青衫濕”。白居易無意識地將琵琶女與自己自比,相比的也正是琵琶女離開了京城的繁華,刺激到了白居易的遠離京城與身著“青衫”。他的詩歌中多次提及自己的俸祿與他人的俸祿也是明證。另外,雖然我們都知道白居易寫過很多諷喻詩,然而這些諷喻詩在白居易的諸多詩歌中占到的比例,實在是少之又少。且并不能排除,當時詩人寫作的目的是為了揚名,取得政治上的地位。再來,白居易與元稹的友誼,雖然留下了諸多動人詩作。但元稹此人的人品不佳,文學史上已有論證。蘇軾也評價二人為“元輕白俗”。白居易與元稹之間,與其說是友誼深厚,不如說是臭味相投也未可知。

評價到這里,也許你們會認為,我是在批評白居易的人格低劣,或者評價他的追求不夠高尚。然而,我卻要說,白居易的俗,為人之常情。

追求名利,追逐舒適的生活,利己主義,其實都是人之本性。又何來批評之理?相反,此次的學習,更讓我感到人性的復雜,也對人們和自我,加深了理解與同情。人生而如此,然而,儒家士族文化里,又無形中為我們加諸了過多的束縛和規則。朱熹所推崇“存天理滅人欲”,是儒家文化走到宋朝的極端表現,要求讀書人們為國家讀書,為百姓而活。反觀唐代,雖然有李杜這樣的偉大詩人,懷抱“致君堯舜上,再使風俗淳”的愿望。也應該容許有像白居易這樣的追求名利的人存在。雖然白居易也曾寫過灑脫的詩句,然而內心深處,他還未在經歷世事后提煉出真正的智慧與豁達。當時我們要注意的是,又有多少人可以真的做到呢?

真正成熟的人,是選擇你所要的,然后承擔與負責。而一般的人性,則是怨天尤人,責怪他人。這節課真正的意義,不在于讓我們重新認識白居易,或者對于這種《琵琶行》失去原有的欣賞。而是希望我們能理解普遍的人性后,自省與反思。我們是不是在生活中,也成為了虛偽而幼稚的人呢?我們能否在經歷世事后,變得更為成熟與灑脫呢?閱讀文學的價值,不正是在這里嗎?

PS:另外可以想想,我們怎么會對白居易與《琵琶行》有過原有的印象?那些印象是誰希望我們去行成的呢?契科夫的小說與話劇里,有著深刻的人性分析,可是我們的課本里,為何只選擇他的諷刺小說呢?意識形態,是不是已經深入了我們的整個思維系統呢?我們說的每句話,是不是都帶有意識形態呢?而我們又該如何去反思呢?這可以以后繼續討論哦。

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