電視劇《白鹿原》中白孝文的形象塑造基本上還是遵從了原著。這位出生在“仁義白鹿村”族長家庭的胎腹繼承人，最終沒能如他父親白稼軒的意愿，成為族長。但是，命運卻送給他更好的歸宿——新中國首任滋水縣縣長。白孝文命運的轉(zhuǎn)變，如果沒有經(jīng)歷那些為人所不齒的過程，肯定不會有后面的一切。這位財東娃的人生，首先是在糾結(jié)中沉淪，然后在沉淪中涅槃。
白孝文的乖順
白孝文在娘胎時，就被以族長的程序而設(shè)計編排。因此，從小就接受正統(tǒng)的教育，在成長過程中，接受族長的鍛煉。父親白稼軒，就是他人生的樣本，無論他能力如何，都必須依葫蘆畫瓢的，把族長的職業(yè)復印在他生命的白紙上。所以，他的性格中，有種天然的乖順，只有這樣，才能成為大家期望的人，才能順利的從父親手中接過族長的衣缽。
白孝文的糾結(jié)
不幸的是，在白孝文族長之路上的社會變革，國家民族由幾千年封建帝制系統(tǒng)，迅速的切換到民主文明系統(tǒng)。在這個過程中，民智的開化遇到前所未有的井噴。小時的玩伴，鹿兆鵬、鹿兆海乃至他的親妹妹，這些曾經(jīng)被他認為的，數(shù)典忘祖的人們身上所煥發(fā)的新時代氣息，讓他陷入了對未來命運的糾結(jié)當中。到底是接手族長還是進行自我的突破，干一件連他一直都看不起的黑娃都能干的大事？
白孝文的沉淪
白鹿原最最騷情的女人，讓白孝文的人生走向另一面。這一切，都源自這個女人的報復。在鄉(xiāng)約鹿子霖的教唆下，田小娥成功地將即將登上神壇的新族長白孝文，拉到墮落的路口。先是讓久別男女之事的白孝文，重振雄風，再讓他在鴉片繚繞的虛幻中，釋放了壓抑的靈魂。
長工鹿三用一支矛尖刺如田小娥的身體，結(jié)束了白孝文的醉生夢死。在這期間，他抽大煙把自己的一切都毀掉了，田產(chǎn)和房產(chǎn)都抵給鹿子霖。媳婦在大饑荒和瘟疫當中也死了，他徹底成為一具行尸走肉。從此過上了乞討的生活。
白孝文的反彈
鹿三在土壕里發(fā)現(xiàn)奄奄一息的白孝文，他的一條腿因為遭到狗咬，已經(jīng)壞臭了。這時的他，只是在微微的呼吸中，等待生命的結(jié)束?？衫咸鞗]有忘記，他遇到了新的轉(zhuǎn)機。政府組織人員賑災，負責人是朱先生。對于生的貪戀，以及對于顏面的無視，讓他生出吃放飯的勇氣。
白孝文的涅槃
在排隊的人群中，鹿子霖發(fā)現(xiàn)了他。出于一種勝利者的賞賜心理，鹿子霖保舉他到民團。從此，白孝文迎來了新生。此后，一直做到國民黨地方民團負責人，在后來鹿兆鵬的作用下，又成了起義的力量。解放后，成為滋水縣首任縣長。
人性的善惡，人生的沉浮，無疑《白鹿原》中白孝文的塑造是成功的，他是整個社會變革中矛盾的綜合體，也是一個民族心智變化過程的體現(xiàn)。
