有一個(gè)說(shuō)法,講中國(guó)文明延續(xù)幾千年而不斷絕,一是因?yàn)橹袊?guó)地理優(yōu)勢(shì),和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同度,使所有入侵者如泥牛入海被同化。
其實(shí)我覺(jué)得,是因?yàn)橹袊?guó)人的反脆弱:不多求,只顧生存。
試想一個(gè)極端的例子:滿(mǎn)清入關(guān)。留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭。如果民族感夠強(qiáng),每一個(gè)中國(guó)人都認(rèn)為“身體發(fā)膚受之父母”,全部留發(fā),只會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果:一是如揚(yáng)州嘉定江陰三城一起,頭被砍光,整個(gè)民族滅亡。二是滿(mǎn)族被趕走了,發(fā)和頭都留下來(lái)了。
可事實(shí)上沒(méi)有。大多數(shù)人選擇了剃發(fā),不為當(dāng)和尚,只為活下去。
類(lèi)似地,在任何戰(zhàn)爭(zhēng)中,總是能看到不同的影子。內(nèi)戰(zhàn)中有大量國(guó)軍將領(lǐng)倒戈,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中有汪精衛(wèi),清軍入侵有吳三桂,各個(gè)時(shí)期有岳飛也有秦檜。
也就是說(shuō),群體中的個(gè)體選擇異向的,任何一方勝利,都會(huì)有一部分人群受益。陳寅恪和胡適不在一條船上,這才是文明持續(xù)的重要原因。
歷史事件很多是隨機(jī)的,沒(méi)有決定論,誰(shuí)也不清楚未來(lái)的走向,如同沒(méi)有人能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)房?jī)r(jià)和股市漲跌一樣。因此,個(gè)體選擇的多樣性,決定了群體的生存率。存活下來(lái)的那部分人,也將繼續(xù)傳承著多樣性。
反過(guò)來(lái)講,全國(guó)人民有思想一致的時(shí)候,離滅亡就不遠(yuǎn)了。
作業(yè):
1.第一卷內(nèi)容中,你有哪些問(wèn)題?是否有不同的看法?
答:
a.反脆弱的臨界點(diǎn),在臨界點(diǎn)以?xún)?nèi)可以翻脆弱,超越界臨界點(diǎn)就是損害。如何確定這樣的臨界點(diǎn)?
b.“對(duì)于聲名受損,作家是反脆弱的”,拋開(kāi)其臨界點(diǎn),作家對(duì)名聲是反脆弱的。但是這就能說(shuō)明我們應(yīng)該成為作家嗎?作家本身沒(méi)有其它方面的脆弱性嗎?作家反而是極端斯坦的職業(yè),所以任何行業(yè)都需要找到自己的脆弱性。
c.不贊同政府完全放開(kāi)經(jīng)濟(jì)管制,如果放開(kāi)這部分,怎樣更好地確保社會(huì)的公正性?
2.你最希望從后續(xù)章節(jié)中得到那些方面的信息?
答:
a.我需要分析出抵御經(jīng)濟(jì)危機(jī)的方法,類(lèi)似于避免貨幣貶值的巨大風(fēng)險(xiǎn)。希望能有更多的啟發(fā)。
b.從整體觀念中,提煉出綜合思維,以運(yùn)用到其它工作和生活的實(shí)際中。
3.目前的生活或工作中,你有哪些脆弱性,如何進(jìn)行反脆弱?你是否會(huì)執(zhí)行到位?
答:
a.行業(yè)內(nèi),工作技能使用單一,底層邏輯不夠深入,拓展性不強(qiáng)。需要拓寬知識(shí)范圍,進(jìn)一步了解底層系統(tǒng),以適應(yīng)跨系統(tǒng)的應(yīng)用。
b.行業(yè)本身,具有中年危機(jī)。需要廣泛閱讀,自律踐行,提升各方面的知識(shí)、觀點(diǎn)和思考方式,擺脫單一依賴(lài),從專(zhuān)業(yè)走向廣泛。
c.正在執(zhí)行中,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要不斷修行。