圣人心與道合，同塵混俗，和而不同，即所謂玄同。外表看來不標新立異，毫無特殊，與凡夫好似沒有兩樣，但內心則大不同。"反者道之動"的深層含意，也在提示我們矛盾是推動事物發展的根本動力，今天的困擾可能就是明天進步的催化劑。

每個事物為了保持其存在，必須包含并接受其自身的對立面。當事物無法包括其對立面時，它的存在就可能很快結束。居于“弱”并不等于被動。主動站在弱者的位置上、以靜應動、主動給予、主動擔責，并不是無力，而是積蓄力量、掌握主動。這就是“反者道之動”的真諦，通過從“弱”到“強”的轉變，實現事物的正向發展。這正是老子的“先舍后得”之道，主動舍棄一些東西，就能獲取更為重要的東西。

正如“水利萬物而不爭”。水的性質雖柔弱，但它的為人所需和不爭之質，使其變得無比強大。就像水一樣，如果我們能做到在生活中不計回報的付出，幫助他人，愿意成為他人需要的那個人，能夠滿足他人的需求，我們也會發現自己的影響力和價值得到提升。同時，被他人需要，也因而使我們的生活與存在變得有意義。

這種看似弱小卻又強大的力量，就是從弱化為強。所以，我們應該以含蓄，矜持，生生不息的態度，去面對生活的厄運和困苦，這樣，就可能會以最小的代價，取得最大的收益。

我們想要成功有影響力，一開始就需要低調。因為反者道之動；我們想成為大眾領袖，就需要先成為大眾的仆人。因為反者道之動；如今這個社會，每個人都追求名利，所以不求名利，反而名聲會越來越好！這么講，好像有些玩套路。若真是玩套路，也行不通的，因為沒人是傻子。

所以，是內心真的不想推銷，也不想名利，要真誠。老子其實一直在告訴我們這個道理。他說：如果你想把門關上，你需要先打開它；你想要削弱對方，你需要先加強他；你想要廢了對方，你先讓他興盛；你想要拿下對方，就先給他好處。

（將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。）

人們總想贏，我們反著來，就是不想贏。......如果能做到這些，生活中大部分煩惱，是不是都消失了？有人說：“我就是想要很多錢，成為最有錢的人，有再多煩惱也沒關系的?！痹竿菦]錯，悲劇在于：越是這么想的人，越賺不到錢，煩惱還越來越多！

反著干，具體問題具體分析，就合道了。