子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆有能養。不敬，何以別乎？
子游問孝。孔子說：現在的人，一說起孝，就說要能夠養著父母，養好父母，老了給他們吃給他們穿，就叫做孝順了。但是家里的狗和馬這類牲畜，也我們也同樣養活著他們。如果只是能養就叫孝順，那養狗養馬也叫做孝順嗎？養而不敬，這兩者又有什么區別呢？
食而弗愛,豕交之也。愛而不敬,獸畜之也。養著他們，但對他們沒有關愛之心，那跟飼養豬也沒什么區別了；關愛他們但卻沒有尊敬，那和養寵物也沒有什么區別了。
我們會有敬老院，而不是養老院。為什么我們有養豬場、養馬場，沒有敬豬場、敬馬場。牲畜需要飼養，我們會為他們遮風避寒，解決溫飽，甚至會產生感情，但是我們很少會對他們有尊，有敬。而對于人，只是供養，而沒有愛、沒有尊、沒有敬，那跟飼養動物也去確實沒什么差別了。
曾子曰：孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養。講的就是這個道理——孝的三個層次分別是尊敬父母，退而次之的孝是不讓父母丟面子，僅僅在生活上面供養他們，這只是最底層的要求，甚至不能稱作為孝。
小人皆能養其親,君子不敬，何以辨?一個君子，如果不能做到尊敬父母，那么他又和小人有什么區別呢？
的確，如果僅僅是養而不敬，又和小人有什么區別？所謂孝心，又和畜養動物產生產生的情愫有什么區別呢？
