? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?"美人計(jì)"中的“美人”
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? ? ? ? 最近喜歡讀讀兵書(shū)和三十六計(jì)。在“度娘”中搜來(lái)搜去，三十六計(jì)故事中，其中最香艷最令人印象深刻的莫過(guò)于“美人計(jì)”了。
? ? ? ? 美人計(jì)最早語(yǔ)出《六韜·文伐》：“養(yǎng)其亂臣以迷之，進(jìn)美女淫聲以惑之?！薄秾O子兵法》便將它發(fā)展成為美人計(jì)，說(shuō)“兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢(shì)自萎。利用御寇，順相保也?！?/p>
? ? ? ? 美人是一種陰柔之物，它主要是作為在敵人心理方面發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的武器，通過(guò)“伐情”來(lái)?yè)p敵，也就是消磨敵之意志，挫敗敵之銳氣，其主要目標(biāo)是摧毀敵人的精神壁壘。美人計(jì)多利用美女誘惑，進(jìn)行賄賂和交易，有的是男人利用女人，有的是女人利用自己的身體，方式方法變化萬(wàn)千，令人防不勝防。用美人計(jì)，絕不會(huì)受時(shí)間空間限制，正所謂衽席為戰(zhàn)場(chǎng)，脂粉作甲胄，盼睞是槍矛，顰笑勝弓刀。美人就是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的鋒利無(wú)比的利器。
? ? ? ? “醉臥花陰看牡丹，不管江山萬(wàn)里事?！惫沤裰型?，有多少英雄豪杰，都難過(guò)美人關(guān)。明知是“美人計(jì)”，也情愿躺在溫柔之鄉(xiāng)。這確實(shí)證明漂亮的女人是很有殺傷力的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?用美人去達(dá)到一種目的，便是“美人計(jì)”
? ? ? ? ? 說(shuō)到美人計(jì)和美人，不可不知中國(guó)古代四大美人。
? ? ? ? ? “沉魚(yú)”西施。相傳她出身貧寒，靠在溪頭浣紗度日，可是她的美卻驚動(dòng)了水里的游魚(yú)，魚(yú)因自慚形穢而躲藏到水底，不敢浮出水面換氣，因此有了“沉魚(yú)”的典故。春秋時(shí)期的越王勾踐與吳王夫差有殺父之仇、滅國(guó)之恨，為了贏得養(yǎng)精蓄銳、礪兵秣馬的時(shí)機(jī)，聽(tīng)從大夫范蠡的妙計(jì)。西施因其天下無(wú)雙的美色，當(dāng)仁不讓地成為了勾踐復(fù)國(guó)大計(jì)中舉足輕重的棋子，順理成章地被送入?yún)菍m，做了吳王的妃子。西施的絕世容顏和柔言媚語(yǔ)果然讓夫差神魂顛倒，色令智昏，沉湎酒色，不理朝政。這使勾踐有了臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治的良機(jī)。西施還離間夫差與肱股之臣伍子胥的關(guān)系，最終逼死伍子胥，削弱了吳國(guó)軍事力量，使越國(guó)打敗了吳國(guó)，讓越王勾踐一雪前恥。這也是“美人計(jì)“最成功的戰(zhàn)例。可能因?yàn)?西施"也知道自已的做法禍害了吳國(guó)，越國(guó)占領(lǐng)吳國(guó)后，西施也不知所終，或許是無(wú)法面對(duì)吳國(guó)的蕓蕓眾生吧。
? “落雁”昭君。漢朝在立國(guó)之初，便時(shí)常與匈奴兵戎相見(jiàn)，北方邊陲百姓流離，田園丘墟。朝庭就選王昭君和親匈奴。自昭君和親后，雙方化干戈為玉帛，鑄刀劍為犁鋤，北方邊陲出現(xiàn)和平景象。傳說(shuō)昭君出塞時(shí)離情別緒愁懷滿腹，為紓解去國(guó)離鄉(xiāng)的抑郁之情，便在馬背上彈起了琵琶。她的曲聲纏綿徘側(cè)，她的姿容凄婉動(dòng)人，就連南飛的大雁都為之傾倒，不忍繼續(xù)前行，紛紛停留在昭君的周?chē)惆樗Ｅc西施“沉魚(yú)”相映成趣的典故“落雁”便是由此而來(lái)。昭君出塞雖也是一出“美人計(jì)”，但出發(fā)點(diǎn)是為了雙方的人民，昭君犧牲自己的精神也是史上文人墨客歌頌最多的，流芳千古。
? ? ? ? “閉月”貂蟬。貂蟬原為東漢獻(xiàn)帝時(shí)期大司徒王允府中的歌伎。傳說(shuō)貂蟬降生人世后，三年間當(dāng)?shù)靥一ㄩ_(kāi)了立即凋謝。貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中，“閉月”的典故由此而來(lái)。王允不滿太師董卓囂張跋扈、擅權(quán)誤國(guó)，一心想除之而后快，但苦無(wú)良策，終日茶飯無(wú)心。聰慧過(guò)人的貂蟬窺知情由后表示“如有用妾之處，萬(wàn)死不辭”。于是王允將貂蟬收為義女，精心設(shè)計(jì)了個(gè)“連環(huán)美人計(jì)”。先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻(xiàn)于太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。而貂蟬也對(duì)王允的意圖心領(lǐng)神會(huì)，處處設(shè)計(jì)離間董卓、呂布父子，成功地施展了美人計(jì)，使董卓、呂布父子反目成仇，最后更誘使呂布?xì)⑺蓝浚钠淙?。貂蟬因?yàn)閮?nèi)心歹毒，也沒(méi)有善終，曹操把她送給關(guān)羽，義薄云天的關(guān)羽怎么會(huì)要這種有毒蛇之心的女人呢，貂蟬被遺棄后不知所終。
? ? ? ? “羞花”楊貴妃。唐朝開(kāi)元年間，楊玉環(huán)到花園賞花散心，她剛一摸花?；ò炅⒓词湛s，這被一宮娥看見(jiàn)，宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當(dāng)即宣楊玉環(huán)見(jiàn)駕，明皇一見(jiàn)，果然美貌無(wú)比，便將楊玉環(huán)留在身旁侍候。由于楊善于獻(xiàn)媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢(shì)后，其兄楊國(guó)忠玩弄權(quán)術(shù)，陷害忠良。安史之亂發(fā)生以后，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕。大臣們質(zhì)問(wèn)明皇，國(guó)破家亡，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬(wàn)般無(wú)奈，明皇賜貴妃死，楊玉環(huán)自縊于梨園的梨花樹(shù)下。楊貴妃為了取寵，她摸的是含羞草，用美人計(jì)為家族謀利，禍害人民，可謂心計(jì)之深。
? ? ? ? 從四大美人與美人計(jì)的故事來(lái)看，為何美人計(jì)竟然可以?xún)A國(guó)傾城，令天下風(fēng)云變色呢？道理說(shuō)來(lái)其實(shí)很淺顯，行計(jì)之人不過(guò)是抓住了只要是男人皆有的“食色”本性?？桌戏蜃右苍皣@：“吾未見(jiàn)好德如好色者也”，更何況是色欲薰心的“凡夫俗子”呢，好色之徒焉能不中計(jì)？人的思想是根本，是行動(dòng)的先導(dǎo)?！坝妹琅シト酥Ｇ椤保芽厝酥枷耄瑥亩莆杖?，上上之策啊。
? ? ? ? ? ? 美人的身體，是男人心中最美的藝術(shù)品，也是美人的“殺手锏”
? ? ? 美麗的女人就像一件藝術(shù)品一樣。文人總是欣賞著女人的風(fēng)騷，謳歌著女人的美麗。
? ? ? “窈窕淑女，君子好逑”，這道理亙古沒(méi)變過(guò)。男人欣賞女人的美，首先是從感官上去認(rèn)識(shí)接受女人的美。型體好的女人從視線中經(jīng)過(guò)，心頭會(huì)掠過(guò)一絲悸動(dòng)，靈魂會(huì)從軀體中蹦出來(lái)，有種情不自禁的沖動(dòng)，并會(huì)產(chǎn)生非常豐富的幻想和渴望。
? ? ? “世間尤物意中人，輕細(xì)好腰身”。人體美學(xué)中，女人以腰細(xì)為美。如果說(shuō)眼睛表現(xiàn)的是女人的靈性，那么腰則顯示著女人的靈動(dòng)。只有腰，才能使女人身上硬的東西軟下來(lái)，死的東西活起來(lái)，靜的東西動(dòng)起來(lái)。沒(méi)有纖纖細(xì)腰，女人又如何讓上邊的兩坨肉顛起來(lái)顫起來(lái)？又如何讓下邊的兩塊肉動(dòng)起來(lái)擺起來(lái)？一個(gè)走在大街上的女人，一挺胸一抬頭一收腹一提臀，再浪浪地一走，整個(gè)人也就美起來(lái)，浪起來(lái)了，這風(fēng)景雖然不多，但卻是女人令男人神魂顛倒的致命武器，讓男人心驚肉跳浮想聯(lián)翩的法寶！
? ? ? 奶和臀是女人身體上最飽滿、體肉最多的部位，捏和咬即是一種親昵，也是女人為我所有的心理需求。因?yàn)榕说哪毯屯巫屇腥讼氲降氖且环N充滿女性能量的豐滿的體現(xiàn)。
? ? ? “無(wú)限風(fēng)光在美背”。女人的背部是性感之丘。 女人的背可以給男人很多的信息，是優(yōu)雅、是溫順、或是稍帶些堅(jiān)強(qiáng)的女性纖弱。女人的型體取決于女人的背，背決定著女人的風(fēng)度。很多浪漫的男人大多有過(guò)為了一個(gè)女人的背影追上幾條街的經(jīng)歷。其實(shí)，打動(dòng)男人的不是她的背影，而是一種感覺(jué)。 每一個(gè)女人都有一種氣場(chǎng)，女人背散發(fā)的魅力是人體獨(dú)有的，它給男人感受和影響最多的不只是感觀的沖擊，更是心靈上的一種震撼。
? ? ? 女人的價(jià)值在于那張櫻桃小嘴。如果人的眼睛真的是心靈的窗口，女人的嘴，則是人的欲望之門(mén)。在適當(dāng)?shù)那榫爱?dāng)中，女人雙目秋波蕩漾，探出舌尖舔拭上唇，自然是風(fēng)情萬(wàn)種，男人一般很難抵抗。男人的敏感部位每當(dāng)與女人的口舌相觸，便會(huì)欲生欲死，這是因?yàn)榭此朴旅偷哪腥吮粶厝岬臄橙俗プ×艘?。女人的嘴如果紅如玫瑰、吐氣若蘭，伴隨熱情洋溢的吻，男人便會(huì)全身都發(fā)顫了。
? ? ? “自古英雄皆好色，若不好色非英雄”。美女，是通過(guò)征服男人，把男人變成自己的腿下之物，成為自己的”坐騎“來(lái)達(dá)到目的，有了坐騎就可以沖鋒陷戰(zhàn)，如果自己腿下之物是寶馬，自己就會(huì)所向無(wú)敵。
? ? 從古到今盛行不衰的美人計(jì)，究其實(shí)質(zhì)都是如假包換的性賄賂。美人的身體，也是美人的“殺人锏”。美女天生的本錢(qián)是身體的風(fēng)騷。風(fēng)騷的是女人一種動(dòng)態(tài)的性感，毫不掩飾的最本質(zhì)的最本能的女性魅力，男人其實(shí)是喜歡女人風(fēng)騷的。風(fēng)騷對(duì)男人有廣泛的征服力。雖然男人表面上極力反對(duì)，是因?yàn)轱L(fēng)騷擊中了男人的死穴。如果你問(wèn)男人喜歡在床上像條死魚(yú)的女人么，答案我想肯定是否定的。美女的風(fēng)騷與眾不同，夜里主動(dòng)出擊的美人，是把男人騎于跨下的最美騎士。征服了男人的黑夜，白天就會(huì)心甘情愿受其驅(qū)使，英雄最?lèi)?ài)優(yōu)秀的騎手嘛。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?美人如酒，是男人的興奮劑和麻醉劑
? ? ? “酒壯英雄膽，色攫豪杰心?！弊怨乓詠?lái)，美人和美酒，是男人的最?lèi)?ài)。? “美人如酒劍如虹”。男人沒(méi)有酒的人生是不完整。無(wú)酒之男人是寂寞而孤獨(dú)的男人，無(wú)女人之男人是殘缺而悲傷的男人。
? ? ? 酒是最好的興奮劑，也是最好的麻醉劑，不管是清香型還是濃香型，也不論是國(guó)酒還是洋酒，只要你累了，喝點(diǎn)酒，倦意自然煙消云散；如果你煩了，喝上半杯，情緒也會(huì)緩解起來(lái)；如果你懦弱了，它會(huì)讓從懦夫一躍變成勇士，從侏儒一變而成為巨人。在孤獨(dú)與寒冷中，酒產(chǎn)生熱量，熱量產(chǎn)生動(dòng)力，而動(dòng)力則產(chǎn)生奇跡。如酒的女人似乎很有這樣的功效。對(duì)男人來(lái)說(shuō)，女人有兩大作用。一種女人讓男人安靜。這種女人深諳處世之道，善用溫言軟語(yǔ)，于款款而談中毫發(fā)無(wú)差地洞悉男人最敏感的神經(jīng)。二種女人是讓男人瘋狂。這種女人放縱無(wú)忌，明白男人最原始的欲望和渴求，并能讓男人為自己不顧一切，那怕為博一笑而一擲千金。
? ? ? 酒能醉人，女人也能醉人；酒醉人神經(jīng)，女人醉人心靈；男人聚會(huì)，無(wú)烈酒不歡，無(wú)美女不暢；男人亂性，不是因?yàn)榫坪ň褪且驗(yàn)槿嗣?；紅袖添香，纖手把盞，男人沉醉，與其說(shuō)是因酒美，不如說(shuō)是為人癡。
? ? ? 男人愛(ài)酒如同愛(ài)女人一樣擇其所需而摒其所惡。安靜的男人愛(ài)飲紅酒，如同喜歡高貴雅典的大家閨秀，需在燭光搖曳之中聽(tīng)輕弦絲絲，慢啟、淺酌、細(xì)品，讓男人回味悠長(zhǎng)而愈發(fā)安靜。恣意的男人愛(ài)飲烈酒，如同喜歡放蕩輕狂的街邊舞女，只求刺激，無(wú)需品味，開(kāi)瓶?jī)A口而飲，話未竟而人已醉，直到沉醉不知?dú)w路。隨和的男人愛(ài)飲啤酒，如同喜歡濃談得體的小家碧玉，不擇天時(shí)地利，只求意到情隨，豪華酒家輕酌細(xì)飲也可，街邊小店高喧暢飲也可。至于昂貴名酒則如精典女人，多數(shù)人窮其一生而不能相遇，既便偶遇也是難求，唯有讓其入夢(mèng)，僅知其名而不曉其味。
? ? ? 女人如酒，每個(gè)女人都有其自身與眾不同的特點(diǎn)。真正會(huì)喝酒的男人，在乎酒的內(nèi)容和品味。未婚的女子如清酒一般矜持、素雅。已婚女子如一樽紅酒，艷麗、華貴，讓人眩目。而離過(guò)婚的女子則如一杯味道醇厚的白蘭地，濃烈、辛辣。溫柔的女人就像是一杯米酒，只能讓你覺(jué)得微醺，而不會(huì)沉醉。漂亮的女人就像一瓶精裝酒，至于華麗外表包裝下的內(nèi)容如何，就只有等開(kāi)啟之后才會(huì)知道。潑辣的女人則像散裝的老白干，如果酒量不行，切莫逞強(qiáng)。
? ? 在酒場(chǎng)上，美人也是計(jì)。最具有殺傷力的武器，是美人。男人都虛榮，在美人面前總想表現(xiàn)自己的豪氣，再加上美人的呢喃燕語(yǔ)，如劍的溫柔，不喝倒是不可能的。男人不怕粗野，但怕溫柔。如果一個(gè)女人長(zhǎng)得還算漂亮，說(shuō)話很嗲，媚功很好，梨花一枝春帶雨，男人是沒(méi)有幾個(gè)不被電暈、電倒的。
? ? ? 男人在醉眼朦朧中，躺倒在美女的懷中，看山山有情，看水水有情，看人人有情，原來(lái)美人天生就是計(jì)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?美人如水，溫柔是一把無(wú)形的刀
? ? ? ? ? 曾有人言：“女人如水”。? 女人如水，是水做的骨肉。晶瑩光亮的形，冰清玉潔的魂，溫婉柔曼的情，含苞待放的性，柔潤(rùn)細(xì)膩的肌膚，只要是男人沒(méi)有不愛(ài)。
? ? ? ? ? 有的女人可能是一杯冰水，冷艷，高傲，拒人于千里之外。這樣的女人，純情如冰雪一樣，但需要火一樣的男人才能感化；有的女人可能是一杯溫水，這樣的女人最常見(jiàn)也最體貼，這樣的女人大多數(shù)是居家的女人；有的女人可能是一杯開(kāi)水，如火一樣熱烈奔放，有著豐富的臉色和風(fēng)情；有的女人像海水，最讓人牽掛，又讓人憎恨。你永遠(yuǎn)都可能把握不準(zhǔn)大海里蘊(yùn)藏的風(fēng)暴，她的溫柔可能會(huì)洶涌而來(lái)，她的狂烈可能會(huì)排山倒海。有的女人就像一杯茶水，男人要細(xì)品。她們用苦澀的偽裝裝飾著自己的內(nèi)心，只有知道珍惜和體會(huì)的男人才能觸及到她們的心靈，才能體會(huì)那份苦澀后面的清香氣息和悠遠(yuǎn)的意境。 有的猶如碧螺春一樣清心爽口， 有的猶如龍井一樣高貴典雅， 有的猶如鐵觀音般深邃， 有的猶如烏龍茶般濃香。對(duì)如茶水一樣的女人，你要用品茶般的耐心慢慢去體會(huì)，慢慢去感覺(jué)，你才體會(huì)到她是那么富有詩(shī)意和深遠(yuǎn)。
? ? ? ? 女人外表柔美，天性若水。作為母親，她們心細(xì)如水，寬容如水，奉獻(xiàn)如水。作為愛(ài)人，她們?nèi)崆樗扑?，體貼似水，包容似水，賢惠似水。老子曰：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！被蛟S只有這句玄而又玄的論道之言，才能涵蓋女人所有美好的品德。
? ? ? ? 女人最美的是如水的性格，以柔克剛。褒姒、妲己、西施、王昭君、貂蟬……都是于細(xì)微處發(fā)力，潛移默化中扭轉(zhuǎn)大局，改變歷史。呂雉、武則天、蕭太后、孝莊皇后、慈禧太后……更是站在權(quán)利巔峰，向世人證明，她們那消瘦的肩膀也可以擔(dān)起一國(guó)之興衰?；咎m、穆桂英、梁紅玉、秦良玉……無(wú)一不是令七尺男兒都頂禮膜拜的巾幗英雄。從她們身上我們看到了水的堅(jiān)韌、水的剛?cè)岵?jì)、水的奉獻(xiàn)、水的智慧、水的包容萬(wàn)物、水的激昂澎湃…? ?
? ? ? ? “滴水穿石”。女人水一樣的溫柔就是一把無(wú)形的刀，她們用它守護(hù)著屬于自己想要的幸福。如水般的溫柔不是軟弱的象征，相反水一樣的溫柔力量是最強(qiáng)大的。 女人真正的力量源自她的沒(méi)有力量，男人偏喜歡在沒(méi)有力量的女人面前俯首稱(chēng)臣。再堅(jiān)強(qiáng)、再冷漠、再鐵石心腸的男人也會(huì)敗在女人溫柔的水鄉(xiāng)里，水一樣的溫柔是制服男人的最好武器。?
? ? ? ? ”只在乎曾經(jīng)擁有，又何必天長(zhǎng)地久“。 ”牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流“。受美人計(jì)傷害過(guò)的人一定是這種心境。生命在匆忙行走中，許多美麗的事物都會(huì)隨時(shí)光而去，而不老的是那顆”愛(ài)美之心“。其實(shí)許多男人的奮斗，是在找尋人生的一種高度，找尋一種大美。
? ? ? ? 一個(gè)男人，如果要為美人做些什么，那就修心、修行、修為，修邊幅吧，真正俘獲了一個(gè)美女的心，”美人計(jì)“就不攻自破了，美人也就屬于你的了。
