動(dòng)畫的歷史淺析:文學(xué)與藝術(shù)的融合-跨星紀(jì)動(dòng)畫

動(dòng)畫,使用繪畫的手法,創(chuàng)造出生命運(yùn)動(dòng),通過逐幀拍攝,形成能連續(xù)播放的運(yùn)動(dòng)影像。隨著生產(chǎn)力的提高,人們的精神需求日益擴(kuò)大,動(dòng)畫藝術(shù)作為人類藝術(shù)的一部分,為滿足人們的內(nèi)在需求,經(jīng)過漫長(zhǎng)的起源史,最終出現(xiàn)并確立。中國(guó)動(dòng)畫在世界大背景下逐漸形成并發(fā)展起來。新中國(guó)成立后,在“雙百方針”的指導(dǎo)下,動(dòng)畫創(chuàng)作得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

我們的祖先很早便具備了動(dòng)畫意識(shí),并將這些意識(shí)反映在了史前繪畫和彩陶繪畫上。后來,先人又利用光和影的原理發(fā)明了皮影戲(燈影戲)、木偶戲、手影戲、西洋鏡等娛樂活動(dòng),并形成了我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形式,為后來剪紙片等動(dòng)畫樣式的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

19世紀(jì),歐洲出現(xiàn)的攝影、放映技術(shù),伴隨著殖民者的足跡迅速流傳到中國(guó),動(dòng)畫作為電影敘事的一種手段,擔(dān)任電影美術(shù)組成的一部分,被稱為“美術(shù)片”。上海作為溝通國(guó)內(nèi)外的重要樞紐,成為了中國(guó)電影和“美術(shù)片”的始發(fā)地。當(dāng)時(shí)的出版巨頭商務(wù)印書館投資成立了一個(gè)“活動(dòng)影戲部”,后來,商務(wù)印書館還聚集了被稱為中國(guó)動(dòng)畫之父的“萬氏兄弟”。1922年,萬氏兄弟攝制了中國(guó)第一部廣告動(dòng)畫片《舒振東華打字機(jī)》。后來,萬氏兄弟又參與制作了《大鬧畫室》、《一封家書寄回來》、《紙人搗亂記》和《火燒紅蓮寺》等由真人表演和動(dòng)畫合成的影片。

1931年,“九一八”事變后,中國(guó)動(dòng)畫加入了宣傳抗戰(zhàn)的行列。1945年,日本帝國(guó)主義投降后,我國(guó)動(dòng)畫又配合抗戰(zhàn)勝利宣傳。為表現(xiàn)對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的反對(duì),《皇帝夢(mèng)》和《甕中鱉》等作品出現(xiàn)。建國(guó)后,我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)迅速發(fā)展。

1949年以前,我國(guó)動(dòng)畫片受美國(guó)電影和卡通片的影響很大,新中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作則更多地接受蘇聯(lián)的影響。在蘇聯(lián)“以教育為方針”的影響下,我國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作也充斥著濃厚的教育性特征。“1949年8月,文化部部長(zhǎng)沈雁冰指示,美術(shù)片電影的制作方針是:‘為少年兒童服務(wù)。’”中國(guó)動(dòng)畫片在1979年的《哪吒鬧海》之后,開始逐漸失去成人觀眾,直到近年《魁拔》《大圣歸來》和《小門神》等動(dòng)畫的出現(xiàn),這種情況才等到了一定的好轉(zhuǎn)。

由孫立軍主編的《中國(guó)動(dòng)畫史研究》就我國(guó)動(dòng)畫史上的木偶片、剪紙片、折紙片和水墨動(dòng)畫片分別做了介紹,列舉了《神筆》、《豬八戒吃西瓜》、《聰明的鴨子》和《小蝌蚪找媽媽》等作品;薛楊編著的《動(dòng)畫發(fā)展史》也介紹了我國(guó)的木偶片、剪紙片、折紙片和水墨動(dòng)畫片,并提到了《半夜雞叫》等作品;張宏和許歌編著的《動(dòng)畫概論》寫到,我國(guó)美術(shù)片“在造型上,突出民間美術(shù)的特點(diǎn),有關(guān)民間美術(shù)的所有元素都被借鑒過來,這其中包括中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(水墨)、剪紙、壁畫等;在內(nèi)容上,主要改編自中國(guó)古代傳說、寓言、小說等”,雖提到了我國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫對(duì)民族民間文學(xué)和書面文學(xué)的借鑒,但并沒有進(jìn)行系統(tǒng)的論述;白文偉的《水墨動(dòng)畫中的影視藝術(shù)語言芻議》,張興全的《傳統(tǒng)皮影與動(dòng)畫藝術(shù)的結(jié)合研究》,丁艷的《敦煌壁畫的動(dòng)畫創(chuàng)作初探》,王雪垠、解基程的《淺談中國(guó)傳統(tǒng)剪紙動(dòng)畫、折紙動(dòng)畫的特點(diǎn)》,張靜、陳建憲的《略論中國(guó)動(dòng)畫的民間文學(xué)傳統(tǒng)》和羅嘉曦的《試論當(dāng)代動(dòng)畫片與我國(guó)傳統(tǒng)民間文學(xué)小說的結(jié)合》,或就我國(guó)動(dòng)畫片對(duì)不同民間藝術(shù)形式的借鑒進(jìn)行了分析,或?qū)ξ覈?guó)動(dòng)畫與民族民間文學(xué)的融合進(jìn)行了解讀。

?以上就是關(guān)于動(dòng)畫的歷史淺析:文學(xué)與藝術(shù)的融合-跨星紀(jì)動(dòng)畫的內(nèi)容,由跨星紀(jì)整理發(fā)布。廣州跨星紀(jì)是一家以原創(chuàng)3維動(dòng)畫短片及電影為主,2維漫畫為輔,是一個(gè)充滿創(chuàng)意及樂趣的動(dòng)畫公司。目前開發(fā)制作了《看個(gè)球》等動(dòng)畫作品。

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