PS: 以色列哲學家馬丁.布伯，二十世紀最重要的哲學家，宗教哲學。《我與你》、《人與人之間》、《兩種類型的信仰》、《善惡觀》等。他的哲學整體上可以視為“關系本體論”：世界的本體不是宇宙萬物的“你”，也不是“我”，而是“我”和“你”之間，是關系。在他看來，我們必然是處于 “我和你”“我和它”的雙重世界。為了自身的存在，我們不斷構建“我與它”的關系，利用其它客體為自己服務。“我與它”的關系是時時刻刻的。但是，如果只有這個人就會迷失，所以，我們也要體驗到“我與你”的關系。“我與你”的關系是偶爾進入的，可以說是心靈感應，不僅像是遇到“你”，也像是遇到“上帝”。這也像加爾韋的“身心合一”，也就是身體和潛意識的自我2統領了“我”，代替了頭腦和意識層面的自我1。
“我與它”，我把你看做是實現我的目標的工具和對象。這時候，“你”在我這這里就淪為了“它”。不管你帶著什么樣的預判和期待，崇高的還是卑劣的，只要是你將你的目的與動機強加給別人的時候，都是我與它的關系。還有“我愛你”，從根本上是如果你聽我的，按我的來就是愛我，其實也是構建的“我與它”的關系，但是用“愛”這樣的詞匯，把這個關系罩上了迷霧。
“我與你”，我放下了我的預期和目標，帶著我的全部本真與你的本真相遇。
最好的關系：我沒有失掉我的本性，你也沒有失掉你的本性。我們的確不斷的試著把彼此弄成“它”，但是，在關系中，我們不斷的產生“我與你”的瞬間，最終全然相遇。
我們追逐關系，追逐愛情，在最深的含義上，就是在追逐我和你全然相遇。“我”全然的愛上“你”，而最終發現，我你是你，你就是我。
