導(dǎo)語：
你說你疲憊不堪，感覺前路渺茫而艱難。我知道這就像跑一段馬拉松途中的感受，但，如果我們能感受到那些生活中零散的幸福，我相信，你會感到，即便是堅(jiān)持本身也會讓你越來越喜歡。
01
我們似乎總是在羨慕和企盼中度過人生 ——
還是幼兒時，我們羨慕上學(xué)孩子的熱鬧活潑；上了小學(xué)，我們企盼擁有中學(xué)生的酷帥個性；等上了中學(xué)，我們開始羨慕高中生更穩(wěn)重成熟；而上了高中，我們又企盼大學(xué)生的隨性自由。
等真的上了大學(xué)，我們會又開始羨慕大人有自己工作和收入的支撐，企盼自己可以早一點(diǎn)靈活支配生活的空間；
而開始工作，我們又會開始盼望有天能獲得中年人的職位、穩(wěn)定、成竹在胸。
等真的到了中年，我們方知上有老、下有小的艱難，在知道青春不可逆的情況下，我們只好開始企盼起退休后的閑散生活。
小的我們盼長大，大了的我們感慨青春不再；沒能力時羨慕自由，有自由時，又會厭惡擔(dān)當(dāng)所帶來的壓力。
于是，時間就這樣一點(diǎn)點(diǎn)在各種盼望中溜走，我們好像沒有一刻活在當(dāng)下，總是將眼睛盯在別處，以至于無論何時，總有一種等待戈多的焦慮感。
也都知道幸福這種感受是一個相對的詞匯，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但卻又總覺得，改變外界似乎總能讓幸福來的更明顯一些。
誰不知道人生只有一次呢，但我們?yōu)楹我琅f還是將很多的期望和享受放在遙不可知的未來，而不是當(dāng)下此刻的每一分鐘？
是因?yàn)檠矍疤y，還是因?yàn)椋覀円烟?xí)慣用借口替代直面的勇氣；用得過且過，錯過了在辛苦之外的美好時刻呢？
我們過于習(xí)慣想改變他人，而非改變自己。
說到底，所有的“等……時候就可以有……樣的生活”，這不過是我們的一種自欺欺人罷了。
02
實(shí)在的幸福永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的此刻。
不妨問問自己，
你有多久沒安靜的度過一個午后時光了呢？
讓那陽光溫暖的傾瀉身旁，隔著窗戶你能隱約地聽到外面的人世百態(tài)，屋內(nèi)卻有著靜謐的安詳。熱鬧的紅塵與這安靜的片刻，隨著陽光中細(xì)小微塵的浮動，時鐘滴答的聲響，你會覺得，仿佛能撫觸到時光緩慢流逝的溪流。
亦或，是靜享一段悠閑的午覺時光。
你有著悠悠睡意，卻又沒有困頓到不加控制。晴朗卻有云的天氣里，可以安靜地，看那天上的云卷云舒。
只見白云慢悠悠慢悠悠的挪動，你會覺時光真的可以很悠閑，這一刻的光景被無限的放大，仿佛那云朵一輩子都挪動不完。
可再過一陣兒你再看，卻會發(fā)現(xiàn)它們又有了新的模樣。這巨大的改變就發(fā)生在不起眼又平凡的每一次白天。
有時云朵會剛剛好遮擋住了一會兒陽光，而這時，是最適合打個小盹兒的時刻。
歲月靜好，你偷得浮生半日閑，遠(yuǎn)處天空碧藍(lán)，白云輕卷。
又或是，某個雷霆暴雨的晚上。
你的屋里散布著柔和的燈光，暖暖的色調(diào)氤氳著玻璃窗上的水霧。你站在窗旁，可以在身上披一件暖暖的薄毯，手中的杯子散發(fā)著溫暖的氣息。薄毯雖然不厚，但卻仿佛給了你無盡的安全感，你看著雨滴滑落窗前，腦中或浮現(xiàn)了遠(yuǎn)處雨打荷塘的夜色，或是海邊壯闊的波瀾。
與那些雷霆驟雨相對比，此刻的你，安然而又有安全感。
你感到了無邊的幸福感，它不可名狀，卻又令人心安。
當(dāng)然，我們也可以將這些舒緩靈魂的過程，放在任何一個其他的時刻。
03
生活的幸福從來不在遠(yuǎn)方，不能把握眼前當(dāng)下的人，就算把他/她放到了一個幸福的境地，他/她盯著的也依舊會是虛無縹緲的幻象，也感受不到任何可貴的幸福感。
我們說著眼于當(dāng)下、幸福于眼前，這絕不是空口無憑的號召。也只有曾真的認(rèn)真思考過這個問題的人，才會明白其中的益處。
一個人不體察生活的美，便很難靜下心來；而難以靜心的狀態(tài)，又會令其難以察覺生活的美。
這就是很多人生活一直掙扎不出來的原因 —— 一個看似“悖論”的狀態(tài)。
其實(shí)，跳脫出來這看似“悖論”的怪圈并不為難：
就像不會微笑的人，可以先從牽動嘴角開始練習(xí)起；
只要有了開始觀察生活，并體會其中美感的開始，哪怕最開始的你什么都沒有感受到，依然滿腦子的工作、滿心眼兒的壓力，但只要堅(jiān)持給出自己每天一些時間，來體會這些美，終能令故步自封的內(nèi)心漸漸松動。
而一點(diǎn)點(diǎn)的，你會發(fā)現(xiàn)，越來越多的心安和幸福感。發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)總會忽略掉的、卻就存在于眼前的，微小幸福與美好。
它可能源于自然，也可能源于某個已經(jīng)習(xí)慣的生活小細(xì)節(jié)。
只要當(dāng)你開始有了觀察，離真正地有所覺知，也就不遠(yuǎn)了。
04
人說“千里之行，始于足下”，這千里之行，不僅僅指事業(yè)的奮斗，也同樣是可以打開世界美好感受的大門。
當(dāng)有了開始的這一小步，在不遙遠(yuǎn)的將來，你就一定能擁有一份不一樣的心境，也會自然而然地改變了當(dāng)下痛苦的狀態(tài)。
這是自然很神奇的力量，而我想，原因大概就是因?yàn)榕c廣闊天地相比人類終究是太過渺小的存在，所以，我們總可以從這大千萬物、廣博的天地中獲得力量。
地球存在45億年，人類的誕生不過才幾十萬年，產(chǎn)生文明更不過是幾千年的光景。
用例子做比方，若把整個地球的歷史濃縮成100年來比喻，那截止目前，人類是在100年還剩不到2個星期的時候才剛剛出現(xiàn)；而在最后還剩3分鐘的時候，才產(chǎn)生了最早的人類文明。
浩瀚與渺小，久遠(yuǎn)與短暫，悠悠歷史沉淀下的，是太多熠熠生輝的東西。從自然萬物，到文明結(jié)晶。
我們既然作為歷史的繼承者，又何必非盯著眼前的片刻艱難與滿地雞毛，而不能多看一看那些時間沉淀下的精華，用它們熏陶一下自己的靈魂，凈化一下自己的內(nèi)心呢？
05
我們可以在博物館瀏覽古代匠人的智慧；可以在美術(shù)館借由畫作觸碰畫家的心田；也可在圖書館里心無旁騖地沉浸作家的腦海；或是在音樂會現(xiàn)場讓心靈飄蕩在音符之間。
這是人類短暫歷史中閃光的凝結(jié)，是一代一代人對美的集體感悟。
或者我們也可以將自己安放在更廣博的大背景下，去體會地球45億年來形成的微觀的神奇與壯闊的美感。
我們可以看雨點(diǎn)滑落窗前，或是靜觀藍(lán)天里白云舒展，也可以徜徉綠樹遠(yuǎn)山、夕陽海邊。
無論是博物館、藝術(shù)展、午后的家中、傍晚的公園，或是放著藍(lán)調(diào)的咖啡館，無論身在何處，只要細(xì)品，我們都能發(fā)覺讓人感到靈魂安穩(wěn)的體驗(yàn)。
對生活的熱愛無需太多詩篇去謳歌，而僅需去體會它零散分布的各色美感。
心靈的沉淀與溫暖，有時無需苛求太多他人的所為，僅需將自己放置更大的大背景中，即可感受到活著本身的樂趣與確幸。
06
現(xiàn)代人已經(jīng)有了太多的幸福與難得，我們所有不幸福的根源，在于我們太忽略了眼前觸之可及的微小幸福。
那些小幸福啊，就像漂浮在太陽光線中的點(diǎn)點(diǎn)微塵，即便我們僅在有限的時刻加以察覺，但其實(shí)它們一直都在。
未曾察覺生活的美，是我們的過錯，是我們急躁的心令自己一再錯失生活的美，卻不能說這個世界不美好。
人生中大事件的終占少數(shù)，既然這些微小的時刻才是填充了整個人生的大部分，且免費(fèi)并能唾手可得，我們又何必非要盯著模糊不定的遠(yuǎn)方那虛假的寄托。
還心靈以安穩(wěn)，告別一些快餐式的急切，我們就能在沉淀過后更堅(jiān)定與從容。
它不是快餐式的成功學(xué)，或者一些似是而非的文章所能教導(dǎo)。真正的導(dǎo)師就在一草一木、一花一葉之間，是這個世界本身的生機(jī)，是你給自己心靈填充的感動。
既然溫暖就在身旁，又何須走馬觀花、急切匆忙，不如就在當(dāng)下的每一刻，感受好生活零散分布的每一絲幸福。
要記得，每一個遠(yuǎn)方，都不過是另一個當(dāng)下的日子而已。
學(xué)會感受當(dāng)下、活在當(dāng)下，才能真正感受到那些你想感受的。美好不在遠(yuǎn)方虛幻的寄托，而就在當(dāng)下細(xì)碎的生活。
文本與上一篇我寫的《心懷敬畏，能讓我們走的更遠(yuǎn) 》是姐妹篇，感覺兩篇合在一起，想表達(dá)的終于表達(dá)的比較清楚了，歡迎一起閱讀。
