什么是普世智慧？
要論金庸武俠中的第一秘籍，非《九陰真經》莫屬。神奇的是，它的作者是一個文官，黃裳。里面既載有破解各大門派武學的方法，更是天下武學總綱。得之者，武功天下第一。
小時候，夢想自己有一天也能得到這種武功秘籍，仗劍天涯，打抱不平。長大后，發現這違反了物理定律，只是個幻想。但是再看《射雕》的時候，還是會想，有沒有可能獲得萬事萬物總綱的普世智慧呢？看，人長大后，總是變得實際。
普世智慧是一種什么東西呢？小聰明，大智慧。中國人用大來形容智慧，可見對智慧的贊賞。塞內加甚至說，智慧是唯一的自由。可是它無形無跡，只存在于人們的觀念中，我們又要到哪里去尋找它呢？
哪里尋找普世智慧？
我曾經到佛經上去尋求過智慧。佛家通過持戒、布施、忍辱、精進、禪定、智慧等方式修行，從而超脫于紅塵之外。似乎是一條可行的道路，但仔細思考，卻行不通，佛家只是想超脫于人世間的生老病死等苦難，對紅塵之內的事情是逃避的，對我等塵世俗人來說，實在不能稱為普世。
我曾經去雞湯里尋求過智慧。但是雞湯里不斷變換的小故事，講來講去也就那幾個道理，大家都懂，但是沒幾個人能做到。雞湯的問題在于，通過小故事得出道理，而沒有告訴你具體的操作方法。讓你熱淚盈眶，讓你雞血滿滿，但時效一過，營養消散，久而久之，還會讓人上癮，堪稱精神海洛因。想從這里求得智慧，不啻于飲鴆止渴。
我曾經也去過名人自傳里尋求智慧。以為有些人名氣很大，總會有些智慧在里面。可是細看去才知道，每個人的成功都有一定的偶然因素在里面。很多時候，他們自己也并不察覺到，還沾沾自喜的歸功于自己的智慧。幸存者偏差會讓人變得盲目，再聰明的人也無法避免。此路似乎也不通。
普世智慧到底在哪里呢？它是不是真實存在？我不停的尋找，直到拜讀查理芒格的《窮查理寶典》，才稍微有些眉目。芒格不用多說了，巴菲特的合伙人、億萬富翁，這些都只是表面上的頭銜，實際上我認為他可以算是一位深刻的智者。不僅僅是在投資領域，還在人類生活的思想領域有深刻的見解，而多元學科思維模型就是最好的佐證。
如何獲得普世智慧？
在他看來，普世智慧并不是一條條真理，而是一個個思維模型。他認為，只需要大概兩百個思維模型就可以獲得普世智慧。顯然，他高估了人們的思維能力。我以為，大多數人能有十個思維模型就不錯了。而事實恰恰是大多數人只有一種思維模型。即在拿錘子的人看來，什么都像釘子。固化的思維模型，會讓人的思考僵化，產生許多的思維盲區和偏見，不能客觀的認識世界。普世智慧的最終目的，在于讓我們洞悉世界與自我的本質。
他的思維模型來源于很多重要的學科，比如數學、物理學、心理學、統計學等等，用這些學科的重要理論構建起思考框架，面對具體事件時，將其納入到相應的思考框架中得出結論，這本身算是一種理性的思考態度。但更為重要的是，對一件事情，要多用幾種思維模型綜合分析，得出更為正確的結論或看法。
在芒格看來，排在第一位的是物理。因為，物理研究的是我們這個物質世界運行的規律，我們生活在其中，無法逃脫其對我們的影響。物理學的思考方式和方法對于我們思考其他事情，有很大的幫助。查理舉例說，工程學中的冗余備份就蘊含著深刻的思想，比如我們做事時應該多考慮一種情況，假如PlanＡ失效，還能立刻啟用PlanＢ。
排在第二位的是數學。因為數學是對現實世界的抽象，描述的是世界表象背后的本質。它不僅僅是計算這么簡單，還能幫我們更好的進行決策。比如說，一個稍微有些概率知識的人，絕對不會去買彩票，絕對不去參加賭博，絕對不會浪費時間在名目繁多的抽獎當中。
看來，學好數理化，走遍天下都不怕這句話并沒有說錯。但是為什么我們學習數理化會這么痛苦呢？因為我們當初學習時，只是死記硬背了一堆公式，根本沒有理解這些公式背后蘊含的現實意義，一個個奇形怪狀的符號在那里你推我搡，不頭痛才怪。要想獲得普世智慧，我們還需重回數理化中尋找。
排在第三位的是心理學，除開前面兩門硬學科之外，這一門算是最實用的學科。我們的大腦經過了幾十萬年的進化，建立了很多思考的捷徑，這些確實幫助我們節省了思考的時間，但是也留下了很多謬誤和漏洞。也就是說，我們思考的時候，大腦的認知局限讓我們很容易陷入到思維的盲區。比如說，批判性思考里有很多的思維謬誤，“稻草人謬誤”、“羊群效應”、“光環效應”、“滑坡謬誤”等等，都是因為思維的缺陷和漏洞。包括很多的騙局都是利用我們大腦的bug，前天新聞上看到騙子團伙花重金請心理學家為他們寫劇本，為什么請心理學家？因為他們是最熟悉人類大腦漏洞的人，可見流氓不可怕，就怕流氓有文化。
其他的芒格并沒有多說，原因之一有人說是這些思維模型價值幾十億美元，查理不可能拿出來共享的，這當然是大眾喜聞樂見的理由。但我自己猜測是，普世智慧這東西，非自己親身領悟不能得。不是說拿一本《普世智慧修煉秘籍》照著練，就可以獲得普世智慧，事實上，世界上也不存在這種秘籍。我們必須自己去探索，去試錯，才能得到一個思維模型，另外，還要不斷填充既有的思維框架，擴展新的思維框架。這不是一件輕松的事情，很可能要耗盡一生之力，結果卻是一個未知之數。但是轉念一想，我們來到這個世上，如果能夠通過自己的努力和探索，去認清這個世界和自我的本質，也算不枉此生。
黃裳為了躲避仇家追殺，躲進荒山野嶺，鉆研武功，心中日思夜想的只是武功，不知不覺竟四十多年過去了，終于鉆研出天下武學總綱的《九陰真經》。于是出來復仇，卻發現原來的那些仇家已經都死了，他光榮的奪得“比誰活得長”大賽的冠軍。但在我們追求普世智慧的路上，卻不可效仿黃裳。智慧來源于生活，又高于生活，我們必須投身于生活中，提煉、實踐、反饋，只有經過這些步驟的不斷打磨，才能不斷的進步提高。胡適先生那句話說得好：怕什么真理無窮，進一步有一步的歡喜。
注： 普世智慧很容易與絕對真理搞混，絕對真理是將任何情況囊括其中，放之四海而皆準，哲學家目前還在爭論絕對真理存在的可能性。但以我淺見，對絕對真理的追尋注定徒勞無功，我并不是否認絕對真理的存在，只是覺得即使存在，以人類目前的智慧，很可能也無法理解。
