圖騰，巫術(shù)，祭祀。漢字，陶器，青銅。戰(zhàn)爭，建筑，宗教，詩歌。 一切的一切，讓人沉浸在古老中華的文化之中。以往對(duì)遠(yuǎn)古歷史的距離感與陌生感蕩然無存，取而代之的是贊嘆與感慨。人類在這片土地上與自然相處，從荒蠻走向文明，一輩輩一代代，在探索與追尋中，在失敗與迷茫中，跌跌撞撞卻步伐堅(jiān)定。
還記得上學(xué)的時(shí)候，我們歷史課上基本都有各朝代文化藝術(shù)發(fā)展，不過那時(shí)候估計(jì)我們光注重考試了，并沒有好好欣賞歷代王朝的文化藝術(shù)結(jié)晶。現(xiàn)在的社會(huì)又過于浮躁，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目層出不窮，參差不齊，有深度的能給人以美的感受的節(jié)目越來越少，娛樂至死的年代，寥寥無幾的人愿意慢下來，感受歷史和生活帶給我們的美的藝術(shù)。很多人說，欣賞美無用，很多書無用，可是如果一切事情都帶著功利心去做，還有什么意思呢？做點(diǎn)無用的事，多點(diǎn)藝術(shù)儲(chǔ)備，只希望我們不至于看見長城的時(shí)候，只會(huì)感嘆一句：長城真長??！而是能理解歷史背后的故事，人類奮斗的意義。
看完這本書，感覺好像在藝術(shù)的歷史長河中穿越了一番，從遠(yuǎn)古洪荒巫術(shù)到明清市民文藝，一幅幅美麗生動(dòng)的景象和精致的藝術(shù)作品慢慢浮現(xiàn)在眼前，藝術(shù)揉雜著情感，無論是巫術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，還是從現(xiàn)在倒退到遠(yuǎn)古，藝術(shù)都是靜靜的存在，靜默中彰顯力量，淡漠里又含柔情，觸動(dòng)人心。小小地滌蕩下我們的心靈，給予我們一點(diǎn)藝術(shù)的洗禮。
本書看著是在講藝術(shù)的歷史文化發(fā)展，其實(shí)它歸類于哲學(xué)書籍一類，它主要講了歷史文化藝術(shù)之美，卻有涵蓋了歷史文化與人性。美，是以美如自然景物的外觀，體現(xiàn)出人的內(nèi)在智慧和品格。人類懂得欣賞藝術(shù)，感受藝術(shù)，因?yàn)槿说膶徝栏惺懿煌趧?dòng)物性的感官愉快，是因?yàn)槿祟惏杏^念、想象的成分在內(nèi)。美，也不是一般的形式，而是"有意義的形式"，它積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式和人類的智慧財(cái)富。巫術(shù)孕育出來的藝術(shù)文化，雖然一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史新作，但積淀是不容小覷的，它促使一切的發(fā)展和進(jìn)步。永恒的藝術(shù)，也許就是永恒的時(shí)代魂靈的縮影。
周國平說過“悲劇是深刻的，領(lǐng)悟悲劇也須有深刻的心靈”，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束可謂是一個(gè)時(shí)代的悲劇，而藝術(shù)文化的傳承，帶著深深的時(shí)代印記，讓我們感受到了歷史人文里的美與悲劇，以及書里最后說到美與自由。藝術(shù)作品獨(dú)立于人類存在，又交織纏繞無法分割，人的精神世界的豐富多彩呈現(xiàn)出無數(shù)藝術(shù)瑰寶，它是一個(gè)時(shí)代環(huán)境催生出的，也是人類對(duì)一個(gè)時(shí)代的最好回應(yīng)。
中國五千年的歷史結(jié)晶，或獰厲，或理性，或溫情，或奔放，或浪漫，李澤厚先生娓娓道來，筆下汩汩流出，希望我們能聽到那其中的環(huán)佩鏗鏘與泉水叮咚，在浮華的現(xiàn)世里，慢下來，靜下來，感受到其中的深刻，感動(dòng)于人類對(duì)文明的不懈追求。蒼茫歷史悠久，美的感受長留。旁觀歷史，感受美的生動(dòng)。
