爬一座有情感的山-溫州十八盤嶺古道

Original 發現浙里 品仁感情 2023-09-10 09:42 Posted on 浙江

口述 ：八旬周大（孔？）迪老人等鄉親

資料提供：《平陽縣志》，平陽報，網絡等

照片：鰲江山越，網絡

編輯：鰲江山越

古道起自梅溪，至塘川白馬殿，全長約8公里。相傳是平陽最早入閩古道

歷史上有三條。這條是和千八古道相連，通往文成，泰順，衢州。和著名霞嶺古道接壤，主動脈，始建于秦代，激活了整個平陽

沿線經梅溪老街，棲真寺，上園，塘川老街。沿途風光秀麗，景致盎然且瑰麗神奇也是這片古道最值得稱道的地方。

梅溪又名溪頭老街，始建不詳，街中還能見上個世紀老衛生院，機關

一條清溪從山中傾瀉而下，九曲回環包圍著這塊山坳。百姓世代在溪眫耕種生息，沿路依稀還能看到許多古屋，老店鋪的身影。一顆蒼天巨榕鎮守街心，綠蔭如蓋，樹冠蔥蘢，樹圍至少應有3米見寬，或有200多年以上歷史。溪頭有一寺，始建不詳，據說唐代已存。在某部文獻中有述錄。

街盡頭，有嶺路直達山巔，即梅浦古道。

山嶺抬升平緩，滿目蔥蘢，原生態自然風貌畢現：嫩綠的野草倔強地從陳年的石板縫中鉆出，沒過了古道。兩排青山，翠竹一覽無余，抬頭是一塵不染，蔚藍的天空，四周撲面而來花草的清香，隨處是大自然的旋律...真正全景立體浸入式地大自然體驗。

除途中一處斷崖棧道需格外小心，非常適合戶外休閑，踏青，賞玩。

不遠有一處雄“關”橫亙眼前。原來是一處涼亭驛站，用規則塊石打磨壘砌，內部陳設有石桌，椅凳，仿佛古墓派的居室。始建無考，來歷不詳。莊嚴，古樸嵌入眼前，和古道風貌相得益彰，融于一體。

在隘口處，古道開始變單節石板，古路幾乎全沒于雜草中。多了一份野趣天成和探索的興味。

在一處碩大的巨崖下，別有洞天，突現一洼碧泉，有流淌的小股山泉滋潤著崖下的一席迷你草坪，顯得格外青翠，可愛。仿佛童話王國中的綠野仙蹤，上帝的袖珍花園。很想化身一只毛蟲，在這片玲瓏的世外桃源，“人間天堂”踟躕，享受清新的空氣和水源。

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在一處山角，斷崖像瀑布般傾斜，再加遭遇山火，顯得格外突兀。石板棧道沿崖而砌，兇險十分，大有華山路險，三秦井陘之神韻....也是讓人記憶最深刻的地方。

“無限風光在險峰”，逶迤的古道俯瞰平原俏麗的風姿，內心充滿了感動與感激。突然領會：造物主對每個人的恩賜都是公平的，就看后人如何把握與整合一切機緣巧合

懷著驚心動魄，忐忑不安的心情過崖，眼前再現坦途，又是一副鳥語花香，青翠祥和的景象。仿佛九死一生后的鳳凰涅槃，身處大山最深處，與世隔絕，也和天地萬物更加契合即羅陽山從這里至塘川十八彎陡峭名十八盤嶺Image

沿古道拾級而上，坡上有一陳府殿？面前已被水泥路與現代氣息替代。行至不遠，有一隘口，棲真寺即位于隘口北坡。

2013年國家文物局公布經國務院核定的第七批全國重點文物保護單位，鰲江鎮羅洋村的鳳山棲真寺五佛塔榜上有名。這是我縣繼龍山頭石棚墓和順溪古建筑群之后的第三處全國重點文物保護單位。

　　據悉，五佛塔原有五座，現存四座。據明天順元年(1457)《重建塔記》記載及對佛塔構件特征考證，該塔系五代后周廣順年間(951-953)所建。棲真寺規模宏大，鼎盛時期有千名僧侶。明清時代的方志和民國時期史料顯示，棲真寺為平陽著名古剎之一。舊棲真寺已毀，現棲真寺系20世紀90年代重建。

五佛塔是群組青石結構的單檐塔，以五塔為一組。因為這五個塔的壺門之內分別供奉著一尊佛像，故稱之為“五佛塔”。又因供奉的是五尊如來佛，故亦稱“五如來佛塔”。

是溫州七佛塔前身。溫州孤例。浙江省罕見。相傳曾有建文帝棲身的影子。后招來朝廷追殺，火劫。據說地下有暗道。僧人才幸免于難。從精雕細刻的佛塔，我們可見一斑。具是明代工藝代表，且是宮廷高度。讓人們浮想聯翩

山中另有1賣技，劉秀逃難的傳說

以及金口玉牙，未士之帝:羅云秀的傳說。都映射了那位傳奇皇帝...

現僅存五佛塔

每座佛塔均高2.8米，由塔基、塔頂和塔身裝配而成，單檐石質，六邊形，仿木結構形式。四座塔形制相同，分別由臺基、基座、塔身、頂檐、塔剎等組成。周身有惟妙惟肖的貔貅，花卉等浮雕裝飾，正中嵌入一尊大士盤腿坐象，裙袂飄飛，表情生動,慈祥和藹，從工藝和歷史角度講，棲真寺五佛塔都不愧是地方擔當。

往右另有天師巖方向。也是一處決勝的探險，瑰麗之處。其中分布無窮地道，洞窟，大洞套小洞。神奇乖張，天工開物，鬼斧神工

古道下行約3-4里，即塘川鄉。

塘川是晚清民國，地方赫赫有名的古集，中心村。其中白馬殿始建不詳，有銘文碑刻系乾隆年間重修。這是古代通勤的必由之路，交通要道。

另有塘川八詠碑，上園老街，道光戲臺，周夢江故居。

八詠碑是明代旅游指示牌。可以想見塘川當年英姿。有八塊玲瓏剔透的石子分矗山中，活靈活現，形式八個栩栩如生的造型。如今連年開山，加野蠻建設。多已不見

當年商業繁榮，人聲鼎沸，紙扎，蠟燭，糖花，嫁娶業，屠宰業，一度興盛，吸引著十里八鄉的百姓，商賈來此交易，買賣。至今街中尚存一處百年老字號遺址“周源發”香糕店。Image

據地方老人周大（孔？）迪稱：遺址始建約道光年，后人在宣統年續辦“周源發”香糕店。當年古鰲頭尚未崛起，路途遙遠，十里八鄉逢喜事作嫁妝，必來塘川（當時為鄉）采辦糕餅。原大屋為正廳，左右廂房，門樓結構。圍合成大四合院以及一耳房小院。規模近1000個方。

正廳落差大，出檐深，氣派莊嚴。用料渾厚，獨具匠心。圓柱做軒廊，雨天行走滴水不濕。細處都有美輪美奐的精美雕刻，窗欞施小木作，有花卉，幾何等圖案。蓋小青瓦，施瓦當，滴水檐，瓦片有變幻莫測的紋路。

門臺頗為考究，地方已經十分罕見。為三開間傳統木斗拱卯榫門樓結構，工藝精湛，細膩。抬梁穿斗式，懸山頂，蓋小青瓦，兩坡飾清水脊，山墻，屋瓦等細部均有修飾。...側門另有一眼花繚亂，美輪美奐的中西合璧門臺：

兩根方壁柱起門臺，哥特式山花，置灰塑匾額，刻字已軼，疊澀羅馬拱門，上灰塑有造型別致的花卉，飛鳥圖案，或寓意“金鳳棲枝”，壁柱作凹槽，塑有楹聯，內容已軼。兩邊山墻原堆塑"周源發"香糕字號，已軼，如今依稀可見“香糕”二字。

門臺正對古道，面小橋，橋為單孔石梁結構，光緒年重建，塘川溪從橋下穿過，因地制宜，成了游泳池，炎炎夏日，....

今光緒橋已改建，香糕店也已物是人非，人去樓空，唯有殘留的雕花和堆塑門臺，還能依稀窺見往日的繁華。

塘川還衍生了兩個著名的大家

周姓，葉姓

其中葉姓，有“一個葉家，半個鰲江”之稱。是百年商埠鼻祖

走出很多能人名士，至今依然繁衍生息，枝繁葉茂。

比如最早的南貨創始人:葉源盛

清代著名詩人:葉嘉倫

地方慈善家:葉景開

抗美援朝烈士，

以及先祖，創立了最早的藥號:葉同春

塘川明清動蕩，還有大量移民鰲江的富戶。如開醬行的，周芝？（見塘川古道）

原有大房，二進七開間，比鄰水岸，屹立于龍山頭風水寶地上。如今全都被拆。

古道是當年連接山鄉梅溪與平原塘川的重要通道，動脈，乃至浙閩，中原的樞紐，串起了地方，與時代的發展，是先祖篳路藍縷的印記，東方大航海精神的象征，應當好好去呵護，傳承

旖旎的“人間天堂”與自然生態也必將成為地方一處迤邐，瑰麗的明珠，光耀九州，世界